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阅读下面文字,完成下列各题。
道家所谓的“身重于物”,是指在人生价值取向上应摆正“名”(功名、权位)、“利”(金钱、货财)与“身”(生命)之间的关系。可以说,只有摆正这三者的关系,清醒地认识到“ ”对人的生命的危害性,牢固地树立“身重于物”的生命理念,做到不为“外 物”(名、利)所累,才能做到“潇洒走一回”。那么,如何摆正“名”“利”与“身”的关 系呢?三者相比,哪一个更为重要呢?(     )。对此,历来有两种 的人生价值取向: 一是世俗之人的“物重于身”,即认为三者中,名与利重于生命;二是道家提出的珍惜生命、 爱护生命的“身重于物”的价值理念。在春秋战国的动乱时代,道家学派力倡“身重于物“的 价值观,在名利权势背后,发现了人类自身的生命价值,生发了人类的主体意识。这是一种  之论,在这里,老子对人类文明存在的问题做出剖析和反省,由物质文明造成的争利之 心和由道德文明造成的争名之心,激起人们对财富、权力、贤名的强烈占有欲,驱使人们去 争夺、盗窃、抢掠、杀害,以致出现了“重物轻身”的 的现象。对此,清代学者金 樱指出,“以外物言,无论功名富贵”,主张“毋嗜欲杀身”。
【小题1】文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是
A.在名利权势背后,发现了人类自身的生命价值,唤醒了人类的主体意识
B.在名利权势背后,召唤了人类的主体意识,发现了人类自身的生命价值。
C.在名利权势背后,唤醒了人类的主体意识,发现了人类自身的生命价值
D.在名利权势背后,发现了人类自身的生命价值,召唤了人类的主体意识
【小题2】下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是
A.每个人都要回答这个人生问题B.这是每个人都要回答的人生问题
C.这人生问题是每个人都要回答的D.这是都要回答每个人的人生问题
【小题3】依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是
A.名缰利锁   大相径庭   骇人听闻   本末倒置
B.蝇头微利   截然不同   骇人听闻   舍本求末
C.蝇头微利   大相径庭   耸人听闻   舍本求末
D.名缰利锁   截然不同   耸人听闻   本末倒置
上一题 下一题 0.99难度 选择题 更新时间:2019-01-19 08:48:06

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同类题3

阅读下面的文字,完成各题。

“状元笔记”的热销,究其原因,是国人的“状元”情结在作祟。今天,虽然高考与科举大相径庭,但作为最严格的全国性标准化选拔中脱颖而出的高考状元身上仍然寄寓着千百年来国人集体意识中的“精英”崇拜。

任何人的成功都不是________ 的,学习“状元笔记”并不能让人步入精英行列,这个道理众人皆知。( )说到底,他们内心深处还是有“状元崇拜”情结。

“状元笔记”凝聚着“学霸”的学习方法、学习经验;倘若“状元笔记”名副其实,学生将其拥有的文化资本进行利益变现倒也 ________ 。然而,目前网上的“状元笔记”大都是“赝品”。商家往往为迎合家长、学生的需求,将一些所谓尖子生的笔记被贴上“状元笔记”的标签,________ ,进行营销。

可见,对于“状元笔记”,消费者应理性地对待。一方面,“状元笔记”质量参差不齐,学生难分好坏,很容易上当受骗。另一方面,学生之间具有很强的差异性,“状元笔记”即便是真的,也不是每人都适用的“考试秘籍”。与其________ ,捧着一本不属于自己的“秘籍”而顶礼膜拜,不如学习状元们求真务实、刻苦钻研的精神。

【小题1】依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是
A.一挥而就   无可厚非   鱼目混珠   亦步亦趋
B.一蹴而就   无可非议   鱼龙混杂   亦步亦趋
C.一蹴而就   无可厚非   鱼目混珠   拾人牙慧
D.一挥而就   无可非议   鱼龙混杂   拾人牙慧
【小题2】文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是
A.但在从最严格的全国性标准化选拔中脱颖而出的高考状元身上仍然附着着国人千百年来集体意识中的“精英”崇拜。
B.但国人在最严格的全国性标准化选拔中脱颖而出的高考状元身上仍然寄寓着千百年来集体意识中的“精英”崇拜。
C.但从全国性最严格的标准化选拔中脱颖而出的高考状元身上看到了国人千百年来集体意识中的“精英”崇拜。
D.但在从最严格的全国性标准化选拔中脱颖而出的高考状元身上仍然充满国人千百年来集体意识中的“精英”崇拜。
【小题3】下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是
A.但这些跟“状元光环”擦点边的东西也会让那些急功近利的家长学生当成制胜的法宝。
B.但急功近利的家长、学生对哪怕是跟“状元光环”擦点边的东西,也会当成制胜的法宝。
C.虽然那些东西跟“状元光环”只是擦点边,但急功近利的家长、学生也会将此当成制胜的法宝。
D.急功近利的家长、学生之所以会当成制胜的法宝,是因为这些状元笔记跟“状元光环”擦点边。