20世纪80年代以来，西方文艺批评理论在中国逐渐主导中国文艺批评的权威，掌握了很大程度上中国文艺批评的思维方式和话语实践。部分文艺批评工作者用从西方直接“拿来”的新奇概念和批评方法，导致中国本土文艺批评话语产生“失语”的焦虑。此类批评，（  ），是明显的逻辑缪误。

中国文艺是中华民族生活思想、情感的经验书写和审美表达，任何脱离文艺现实土壤的文艺批评，只能是 ，文艺批评工作者需要有高尚的道德情操和深厚的文艺修养。然而，在当前的市场经济大潮中，部分文艺批评工作者在世界功利的驱使下失去了真诚。有的为了市场需要， ，，捕风捉影，哗众取宠。文艺批评的主要对象是文艺作品，任何脱离对象本体的文艺批评都是空洞无力的。然而，当前一些文艺批评常常表现出脱离对象本体的空泛化倾向。这类文艺批评往往下笔千言，离题万里，  ；从作品中某个不重要的细部出发，妄加演绎， 。抓住一点不及其余，只见树木不见森林。真正的文艺批评应该是及物的，紧紧围绕批评对象，在细读作品的基础上，按照文艺的特点与规律，进行美学的、历史的、客观的、科学的判断。

唐初的欧阳询是最早建立楷书典范的人物之一，其书法森严法度中的规矩，是建立在（   ）的理性中的。严格的中轴线，严格的起笔与收笔，严格的横平与竖直，使人好奇：这样绝对严格的线条结构从何而来？这与其身世坎坷，历经朝代更迭变迁，不得不（   ）有关。因而他的作品融进了他的严谨、小心和隐忍。表现在他的书写线条上，那就是（   ）、战战兢兢，有一种处处小心翼翼的工整规矩。也因为如此，他的《九成宫》成了“楷模”中的“楷模”。通过儿童的习字，通过书写，在一千多年的历史中，《九成宫》把“规矩方圆”树立成书写的典范，这种典范是做人的典范，同时也是不朽的典范。

而盛唐的书法，不再只是坚持“楷”的端正，不再只是坚持“楷”的法度，   。颜真卿的《祭侄文稿》楷、行、草交互错杂，（   ），虚如轻烟，实如巨山，动静之间，神奇莫测，如同一首完美的交响曲，比初唐的谨守法度有了更多变化，是领略唐代书法“尚意”美学的最好作品。

从广阔无边的海平面向下、向下、再向下……那片深度在6000米以下的深海水域,有着一个　　　　的名称——“海斗深渊”。这里终年无光、温度低寒、缺乏氧气、食物资源　　　　,有着巨大的海水压力,化学环境也非常　　　　,对常规生命来说,这里是地狱一般的禁区。然而,大自然的神奇依然在这里显现。事实上,在这样的“地狱禁区”,研究人员仍然发现了数百种物种,狮子鱼就是其中最有代表性的一种。在这片特殊的深海水域,它有着“高高在上”的地位,处于超深渊食物链的顶端,可承受700千克力/平方厘米的压力。科学家们发现:在不到2000万年的时间里,为适应超深渊,物种的演变常常令人堪叹。狮子鱼在皮肤、骨骼和细胞等方面经历了　　　　的演变。超深渊狮子鱼的皮肤色素和视觉相关基因大量丢失,(　　　　)。超深渊狮子鱼中一个与骨骼钙化相关的基因——骨钙蛋白被截短了,而骨钙蛋白调控骨骼钙化和发育,不饱和脂肪酸合成的相关基因在深海鱼中出现了扩张,这使得在高压和低温下,此类生物能够保证它们的细胞膜的流动性。