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阅读下面的文字,完成下面小题。

l919年“五四”新文化浪潮中掀起的轰轰烈烈的白话文运动,距今整整一百年了。直到中华人民共和国成立后,白话文才真正畅行起来,半文半白的旧文风______。在上述两个时代白话文态势的强烈对比中,可以窥见:言语之风,在相对平稳的社会中,变化缓慢;社会急剧变革时,则变化迅速,其疾如风。当今社会行驶在快车道上,祖国面貌______,白话文也在快速演进。随便翻开哪天的报纸,就会发現寻常“大白话”频频出现在报纸上,如“撸起袖子加油干”“马上就办”“像钉钉子一样”……这些口语说法,百姓一望而知。不过,时下白话文也存在一些不足之处,如长文多、套话多、引用古诗文“流行语化”。此外,有的文章_____追求“文辞斐然”,词句雕琢太过,都不流畅、不好读了;有的文章偏好”古风”,甚至偶见通篇文言的“赋”。我真想问编者:(  )在快马加鞭前行的新时代,应当大力提倡______、清新的语言新风,以口语为主,杂以文言词语,让文章既不乏文采,又平易近人。80多年前,鲁迅先生曾说:“从活人的嘴上,采取有生命的词汇,搬到纸上来……”(《且介亭杂文二集·人生识字糊涂始》)这句话今天仍深刻地有着现实意义——新时代白话文追逐的目标,应该是能否让千百万群众好懂”。

【小题1】依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是
A.一网打尽   日新月异   过渡   精炼
B.一扫而空   日新月异   过度   洗练
C.一扫而空   瞬息万变   过度   精炼
D.一网打尽   瞬息万变   过渡   洗练
【小题2】下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是
A.有几个读者会把这样的文章读完?
B.有几个读者不会把这样的文章读完?
C.读者本来就不应该把这样的文章读完。
D.难道读者不应该把这样的文章读完?
【小题3】文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是
A.这句话今天仍深刻地有着现实意义——新时代白话文追求的目标,应该是能否让千百万群众“好懂”。
B.这句话今天仍深刻地有着现实意义——新时代白话文追逐的目标,应该是让千百万群众“好懂”。
C.这句话今天仍有着深刻的现实意义——新时代白话文追求的目标,应该是让千百万群众“好懂”。
D.这句话今天仍有着深刻的现实意义——新时代白话文追逐的目标,应该是能否让千百万群众“好懂”。
上一题 下一题 0.99难度 选择题 更新时间:2019-12-29 09:45:15

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同类题1

阅读下面的文字,完成下面小题。

一直喜欢泊的意境。一叶渔舟,三两只画艇,或七八条竹排木筏,静静地系在清浅的水边;  ① 波光,倒映出幢幢的剪影,那是一种何等凄幽而灵动的  ② 。(甲)

我常想,泊应该属于一种  ③ 吧。泊往往离不开平静的流水,急流险滩、惊涛骇浪之中怎么好停泊哩。惟风平浪静的溪岸湖畔、河洲烟渚,当然最好是  ④ 的荒村野水,花坞柳岸,千尺断崖之下,茫茫芦荡之中,才是泊的最佳去处。(乙)这时,把舟楫系在江风水月里,落日熔金中,哪怕是烟波浩浩,雨雾  ⑤ ,当你独坐船头,静卧船舱,也不管是独钓寒江雪, ,画船听雨眠,一杯清茶,一盏薄醪,人如天地一沙鸥。这一瞬间,所有的喧嚣与烦恼都会渐渐离你而去。在这样澄静寥廓氛围里,自然而然也就泊出了一种心境。(丙)泊,巧妙而充分利用了江汀远渚的奇峭、静谧,利用了天光水色的飘逸、妩媚,酿造出一种凄幽的美,一种空灵的美,一种宁馨素洁的美。人置身其间,既可暂时逃避喧嚣尘缨,又能从淳美的大自然中觅取心灵的滋养,精神的慰藉。(丁)

【小题1】文中加点字的读音和①②两处字形都正确的一项是( )
A.①粼粼   幢幢(chuáng)   烟渚(zhǔ)    ②韵致
B.①辚辚   幢幢(chuáng)   烟渚(chǔ)    ②蕴致
C.①辚辚   幢幢(zhuàng)   烟渚(zhǔ)    ②韵致
D.①粼粼   幢幢(zhuàng)   烟渚(chǔ)    ②蕴致
【小题2】文中划线的③④⑤处所填入的词语恰当的一项是( )
A.③静美    ④僻远    ⑤迷惘B.③静美    ④僻远    ⑤迷茫
C.③净美    ④僻野    ⑤迷茫D.③净美    ④僻野    ⑤迷惘
【小题3】与文中画曲线的“画船听雨眠”构成对联的上一句,最恰当的一项是( )
A.静心赏雪景B.远眺看烟霞C.静水观鱼动D.澄江赏皓月
【小题4】下面一句话还原在文中(甲)(乙)(丙)(丁)处,最恰当的一项是( )
故此,“移舟泊烟渚”,往往成为淡泊的文人雅士寄情山水的最好选择。
A.(甲)B.(乙)C.(丙)D.(丁)

同类题2

阅读下面文段,回答小题。

历史题文的发展证实了马寅初《新人口论》的正确性和预见性。人们用“错批了一个人,多增了三个亿”来形容这段残痛的学术冤案。马老百年后他的墓前有一幅挽联写道:旧社会不畏强暴,敢怒敢言,□□□□□□□□,□□□□□□;新中国严谨治学,实事求是,□□□□□□□□,□□□□□□。

记得卞毓方先生在写马寅初的文章中,曾经写到思想者的命运有三种:一种是与潮流同步,因而最功利,也最稳当,尽管瞻之在前,忽焉在后,转瞬就有可能化作______。一种思想超前半步,不乏新鲜,也不乏风险,然而,当卫道士们正要抡起大棒申斥,已被社会前进的脚步裁判为真理。一种是思想领先百家,超越时代,注定要被视为异端斜说,大逆不道,常常要等几十年,甚至几百年,才为后来者逐渐认识,接纳。正是这种遭遇,使一批又一批的竖子成名,而使一批又一批的布鲁诺、曹雪芹愤世疾俗,慷慨悲歌。未来的先知思想者或许不会再经历那么多的磨难,因为科学越来越昌明民主,环境越来越宽松包容,____越来越健全规范。但思想者尤其是领先时代的先行者,注定“阳春白雪,和者盖寡”。要恪守真理,仍需要_____的品格,需要耐住寂寞甘之如怡的心理定力,及“我不下地狱谁下地狱”的献身精神。

【小题1】文中加点字字音和字形全都正确的一组是(    )
A.功利异端斜说瞻(zhǎn)之在前
B.残痛甘之如怡和(hè)者盖寡
C.竖子昌明民主抡(lūn)起大棒
D.申斥愤世疾俗恪(kè)守真理
【小题2】为文中横线处填入词语或短语,准确的一项是(    )
A.明日黄花法治我行我素B.过眼云烟法治特立独行
C.过眼云烟法制我行我素D.明日黄花法制特立独行
【小题3】根据对联常识,在第一段文字□处填入的内容,最准确的一项是( )
A.坚持真理不屈不挠,堪为晚辈楷模爱国一片赤子之心,深受国仁敬重
B.爱国一片赤子之心,深受国仁敬重坚持真理不屈不挠,堪为晚辈楷模
C.爱国一片赤子之心,堪为晚辈楷模坚持真理不屈不挠,深受国仁敬重
D.坚持真理不屈不挠,深受国仁敬重爱国一片赤子之心,堪为晚辈楷模

同类题4

阅读下面的文字,完成下列小题。
中国是世界上历史最悠久的国家,中国也有着世界上传承最悠久的家族,比如孔子家族,至今已传承两千五百多年了,可以说是世界上第一家族。
这样的国,这样的家,必是文化深厚、德行敦厚,并因此而承传绵久。这样的家,一定是有“家风”的。家风是一个家族代代相传,沿袭下来的体现家族成员精神风貌、道德品质、审美格调和整体气质的家族文化风格。家风的形成往往是,一个家族之链上某一个人物  ① ,  ② 而为家族其他成员所宗仰追慕,其嘉言懿行便成为家风之源,再经过家族子孙代代接力式的恪守祖训,流风余韵,代代不绝,就形成了一个家族鲜明的道德风貌和审美风范。
家风对家族的传承至关重要。没有淳厚家风,无法使一个家族瓜瓞不绝,更无法使一个家族不分崩离析。有认同感的家族,才有凝聚力。这种认同感显然不可能是家族财产,  ③ 财产常常被瓜分而最终罄尽,只有一种东西可以被家族中所有成员分沾,不但不会减少  ④ 会因此增值——那就是让所有家族成员引以为豪的“家风”。     。
家风往往体现在有德望的祖先定下的家训、家规中。这些家训、家规,在中国有着诸多的名称:“家规”、“家矩”、“家训”等等,若一言以蔽之,就是“家教”。无形的家风必须依赖有形的家教而得以流传并发扬光大。
“家教”是所有民族都拥有的一种对子孙的教育方式,但以中国为最有特色,因为在中国“家教”尤为重要和必要。中华民族历几千年而血脉不断,文明不坠,我们自有全社会共同尊崇的价值基础。这个价值基础是以儒家道德信仰为核心的传统文化。(   )。
“教化”的方式包括多种:宗法制度的熏陶和约束、官方倡导鼓励以至于全民崇尚的读书(以读儒家经典为基本内容)、良风美俗中的礼仪习得等。而家教,是“教化”中最重要也最普遍的形式,直言之,没读过儒家经典的人在古代中国   ⑤ ,但是完全没有接受过家教的人几乎没有。很多没有受过学校教育、又无宗教信仰的人,其基本价值观并无悖谬,甚至道德信念极深,为人极其诚悫敦厚。这一切,都要归功于中国式的“家教”。
中华民族创造过世界民族中罕见的奇迹。国民整体的教养气质,都是彬彬有礼、温柔敦厚的;国民的行为举止,也是有理有据、规矩方圆的。这是“教化”之功,而“家教”在“教化”之中,居功至伟。
中国人安身立命之处不是天国,而是家国。家风乃吾国之民风。
【小题1】依次填入文中标号位置的词语,最恰当的一项是(  )
A.出类拔萃   深孚众望 因为   反而 比比皆是
B.秀出班行   深孚众望 进而   而且 比比皆是
C.秀出班行   不孚众望 进而   反而 屈指可数
D.出类拔萃   不孚众望 因为   而且 屈指可数
【小题2】下列在文中横线处补写的语句,没有语病的一项是(   )
A.家风是一个影响力和美誉度都好的家族必备的要素,也是一个家族最核心的价值。
B.家风是一个家族最核心的价值,也是一个有影响力、有美誉度的家族必备的要素。
C.家风是一个有影响力、有美誉度的家族必备的要素,也是一个家族最核心的价值。
D.家风是一个家族最核心的价值,也是一个影响力和美誉度都好的家族必备的要素。
【小题3】下列文中括号内补写的语句,最恰当的一项是(   )
A.我们民族的信仰系统不是仰仗宗教,而是仰仗对现代家族伦理的尊崇和修习。修习的最普遍方式,非仪式而是“教化”。
B.我们民族的信仰系统不是仰仗宗教,而是仰仗对自身传统道德的尊崇和修习。修习的最普遍方式,非仪式而是“教化”。
C.修习的最普遍方式,非仪式而是“教化”。我们民族的信仰系统不是仰仗宗教,而是仰仗对现代家族伦理的尊崇和修习。
D.修习的最普遍方式,非仪式而是“教化”。我们民族的信仰系统不是仰仗宗教,而是仰仗对自身传统道德的尊崇和修习。
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