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下面一段文宇横线处补写恰当的语句,使整段文字进意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过16个字。
儒家认为,人既要能认识自己的大,①_____;不能以大自傲,也不能以小自卑。然而,这并不容易做到,人的自我失落,其根源在于自我本身,②___,就是由于只见自我之大而妄自尊大,儒学是以人为本的文化,③____,又认为应合理安顿人在天地之间的地位,形成天地人三才之道。
上一题 下一题 0.99难度 语言表达 更新时间:2019-01-27 06:31:22

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同类题4

阅读下面的文字,完成下面小题。

《孝经》说:“移风易俗,善莫于乐。”艺术是人类文化的终极表达。因为变成文化创造的巨大动力,所以只要是真正的美,就一定会受到千千万万人的喜爱。(    )。小小一团面,被塑造出形状________,图案________的月饼;薄薄的一张纸,会被剪成______的窗花。面对时代变化,只有发挥这份创造力,在保持节日内涵的前提下,在尊重民心、民情、民意的基础上,利用包括现代科技在内的各种手段,赋予传统节日的多重表达,才能创造出为人民______、有强烈感染力的新的节俗文化产品——那应该是闻声而令人心从,润物细无声的产品,能够唤起民众对于节庆活动自发、自觉、自愿参与的产品。

【小题1】依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是
A.各异 多变 精美绝伦 喜闻乐见
B.各异 变化 精美绝伦 脍炙人口
C.异同 多变 美轮美奂 喜闻乐见
D.异同 变化 美轮美奂 脍炙人口
【小题2】下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是
A.创造的魅力是无限的B.因为喜爱美食
C.中华民族是富有艺术创造力的民族D.美的影响力巨大
【小题3】文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是
A.如果不是真正的美,就一定不会受到千千万万人的喜爱,而这份喜爱会变成文化创造的巨大动力。
B.只要是真正的美,就一定会受到千千万万人的喜爱,而这份喜爱会变成文化创造的巨大动力。
C.受到千千万万人的喜爱的,一定是真正的美,而这份喜爱会变成文化创造的巨大动力。
D.之所以真正的美会受到千千万万人的喜爱,是因为这份喜爱会变成文化创造的巨大动力。

同类题5

(题文)阅读下面的文字,完成下面小题。
同属唐人古体,五言和七言又有所差别,这个问题比较微妙,须细心体察。我们看五七言的区分,虽只在每句相差两个字上,但造成的节奏感和韵调感却( )。五言字少,念起来有一种安详舒缓的气度,近乎平时的语调;七言音促,上口时会给人以( )的感觉,类似于朗诵或歌唱表演的声腔。试读“暮投石壕村,有吏夜捉人。老翁逾墙走,老吏出门看”这样的句子,口气何等自然平实,不带任何拖腔。但如“少陵野老吞声哭,春日潜行曲江曲。江头宫殿锁千门,细柳新蒲为谁绿”,念起来则有一种异乎寻常说话的调门,( ),铿锵成韵。
【小题1】(小题1)依次填入括号内的成语,全都恰当的一项是
A.泾渭分明 发扬蹈厉 轻重缓急
B.大相径庭 厉兵秣马 抑扬顿挫
C.泾渭分明 厉兵秣马 轻重缓急
D.大相径庭 发扬蹈厉 抑扬顿挫
【小题2】(小题2)依次填入横线处的语句,衔接最恰当的一项是
A.五言诗日渐脱离民乐取得独立的发展,七言诗却长期停留在歌行体的范围内合乐歌唱,这就是为什么五七言古诗起源于民歌的缘故。
B.七言诗长期停留在歌行体的范围内合乐歌唱,五言诗却日渐脱离民乐取得独立的发展,这就是为什么五七言古诗起源于民歌的缘故。
C.这就是为什么五七言古诗尽管都起源于民歌,而五言诗日渐脱离民乐取得独立的发展,七言诗却长期停留在歌行体的范围内合乐歌唱的缘故。
D.这就是为什么五七言古诗尽管都起源于民歌,而七言诗长期停留在歌行体的范围内合乐歌唱,五言诗却日渐脱离民乐取得独立的发展的缘故。