古有女娲补天、夸父逐日，今有“嫦娥”奔月、太空行走，人类对太空由最初的传说、幻想，延展到如今“  ”地考察研究。而要真正飞向太空，去星际旅行，就需要载人航天器环境控制和生命保障技术。第一代环控生保技术，就是我国载人航天过程中正在使用的“携带供给型”。第二代属于物理化学再生，虽实现水和大气的循环利用，也无法解决食物自我供给的问题。日前国际空间站和未来的中国空间站使用的也是这一技术。第三代属于生物再生技术，主要针对星际长期驻留，在空间站运行期间也会尝试，比如中国航天员未来在空间站很可能吃到自己种的新鲜蔬菜。

（ ）。这是首次由我国主导、多国参与的“人与环境”大型国际试验，在试验规模、参试人数、持续时间和技术要求上均处于国际先进水平。对志愿者来说，180天的密闭试验意味着外面的世界  ，却又远在天边。舱内的物质闭合度非常高，氧气达到100%，水达到99%，食物达到70%，也就是说，绝大部分的生活所需都得依靠他们所种植的植物和设备来 。试验期间，志愿者在密闭舱内克服各种困难，与舱外科研人员协同配合，  地完成各项任务，为我国载人航天事业做出了突出贡献。

长安街始建于明代，寓意长治久安。回望长安大街，它记载着一个国家的兴衰和曾经有过的悲伤挣扎、奋斗喜悦，也记载着我们浴血奋战得解放， 成大道，砥砺奋进新时代的伟大征程。今天，走在中国特色社会主义道路上，我们无比自豪，无比自信。56门礼炮，70响 ，仿佛历史跃动的脉搏诉说着五十六个民族的中华儿女七十载春华秋实的拼搏。隆隆炮声如冲锋的战士 ，如燃烧的火炬薪火相传，我们的共和国就这样一路走来。从人民英雄纪念碑到五星红旗升起的地方，短短几百步距离， 了革命先烈奋斗的历程，无数苦苦求索奋勇牺牲的先辈凝望着我们，踩下一个个坚实的脚印。(   )

一个崭新的时代，从我们手中诞生，民族复兴的梦想， 正由我们去实现。

古老的中国、年轻的中国、充满希望的中国，遥远的世界、连通的世界、命运与共的世界，将共同见证我们这代人的新长征。今天，10 万群众和70组彩车将组成36个方阵和3个情境式行进方阵，围绕同心共筑中国梦为主题分为建国创业、改革开放、伟大复兴三个篇章，***团结带领全国各族人民从站起来、富起来到强起来。

带不带孙子，是个家庭伦理和习俗问题。在中国传统观念里，爷爷奶奶带孙子似乎是天经地义的事，殊不知这并非法定义务，而儿女赡养老人则是法定的，二者并不是交换回馈关系。老人把子女成人，已经尽过义务了。按人类社会接力式延续的规律，“不管隔辈人”并非道德缺陷。再者，爱孩子有多种表现方式，没天天待在家里带孙子，并不等于不疼爱孙子。

让老人带孙子这类“家务啃老”已是社会上 的现象，（    ）。年轻人工作压力大，无力分担家务和带小孩儿，也是事实。老人与孙子孙女之间毕竟血浓于水，帮忙带小孩儿也是亲情使然。但是，毕竟父母年纪大了，精力也有限，他们有权享受生活，子女应该尊重他们的选择。从另外一个角度看，老人不愿意带孙子辈，其实也是对子女责任意识的一种呼唤。

作为家庭成员，要认清各自的法宝责任。我们的许多习惯做法与法律对冲，往往忽视自己是否欠缺相关法律知识不是什么大事。在全面推进依法治国的今天，我们在日常生活中也应该涵养法治精神，用法治思维来审视习惯，看清道德的边界。老人乐意带孙子孙女是人之常情，不愿意带也 。如果老人不愿意带孙子，做子女的也不应该突破法律底线，用过分的话对老人 。

文学艺术离不开生长的土壤，科幻电影也不例外。制作科幻电影不仅需要______的资金投入，还需要科学素养的支撐，能折射出电影工业乃至国家的综合实力。《流浪地球》看似异军突起，实则厚积薄发。诞生在中国科技发展目新月异的时代的这部电影，还恰巧产生于中国电影工业蓬勃上升的大背景下。从1999年神舟一号无人飞船发射升空，到2011年首个目标飞行器天宫一号发射成功，再到2017年首艘貨运飞船天舟一号进入太空，中国不断向宇宙深处探索。不久前，嫦娥四号探测器着陆月球背面，被世界称为“了不起的科技壮举”。中国科技发展________，为科幻文学和科幻电影发展提供了沃土。

不只是令人______的特效，同样吸引外国观众的还有《流浪地球》中通过富有中国特色的叙述手法所传达出来的中国亲情观念、英雄情怀、奉献精神、故士情结和国际合作理念。很多国外影评人都注意到这部电影________之处，即不再是超级英雄世界，而是人类共同改变自己的命运。这样的理念，是对好莱坞科幻电影叙事套路的突破。将中国独特的思想和价值观念融入对人类未来的畅想与探讨，拓展了人类憧憬关好未来的視野。

可以说，（ ），成为世界衡量中国科技发展水平，感悟中国文化魅力的典范之作。通过这部电影，世界感受到了“充满未来感”的中国所带来的感染力。