莫高窟是我国四大石窟之一，有“东方罗浮宫”之称。因为其内千窟，每窟均有不同的___________佛像，亦有“千佛洞”之称。它是建筑、彩塑、壁画组成的综合艺术体，（ ）。

莫高窟藏经洞___________了多种中外宗教典籍和文献，大量壁画的石窟，真实反映了古代敦煌以及河西走廊佛教思想的传播和中国化的过程，真实地纪录了佛教在中国的传播。古代敦煌是多民族聚居地之一，在不同历史时期，先后有诸多民族在这个地区生产、生活，能看到的许多壁画都留下他们活动的影子。壁画中还出现了商贸、酿酒、粮油加工、皮草制作、兵器制造等手工业方面的画面。所有这些画面，都再现了敦煌地区农业、畜牧业、商业、手工业的发展状况，莫高窟形象地描述古代社会的经济生活。敦煌莫高窟是一座独具特色、___________的宝库。虽然主要以佛教内容为题材，但若揭去宗教的面纱，我们不难发现，研究历史的任何一个方面都能在这里找出所需的图像资料。因此，把敦煌莫高窟称作“画在墙壁上的图书馆”一点也___________。

从古至今，人类无时无刻不  在文化的汁液中。在我国，从商周时期出土的鼎、尊、爵等食器文物，到园林寺庙等建筑艺术，唐诗宋词明清小说等文学艺术，再到围棋、投壶、蹴鞠等游艺活动，数不胜数的文化遗产成为中华五千年文明史上的璀璨繁星。但是，一般来讲，古代中国主流文化的引领者和创造者、高端文化产品的使用者，大都是王侯贵族、文人士子等上流社会人士，而坐贾行商者、市井细民等，或是堆金积玉或是  ，虽然也在创造着、享用着文化成果，却大都处于文化  状态，要等待承担文化使命的圣贤来“先知觉后知”“先觉觉后觉”。这与古代中国落后的物质生产条件和社会制度是息息相关的。

而在当下中国，随着国力的强盛、物质生活水平的提高和精神文明建设的发展，人们对生活有了更高的要求。国家大力提倡发扬优秀传统文化，希望为具有悠久历史的中华民族挖掘精神力量和发展方向；百姓想要为平凡的日常生活增添一些美感与意义，让日子过得更有滋有味。这样上下  ，一起将“文化创意”推到了时代前沿，也推到了巨大的产业链中。而中国“文化创意产业”的发展，依靠的是人，最核心的就是人的创造力的解放。

“关店潮”的论断 ，如今却忽如一夜春风来，一座座新型书店， 般在城市的大街小巷兴起。从前些年的 ，到如今购物中心、商业地产、社区、景区积极引入，实体书店在2018年展现出罕见的扩张之势。

在这轮书店创办热潮中，追求“高颜值”成为一个显著特征。 的设计、高雅精致的布局和时尚惬意的环境不仅造就了一座座“文化地标”，更吸引了众多消费者前来“打卡”。不过，热闹背后，行业人士担忧：仅靠“拼颜值”吸引的顾客回流，尚不能断言实体书店已真正走进阅读生活。三联韬奋书店三里屯店开张后也备受关注，记者走进了这家“网红”书店，起伏蜿蜒的店内设计和布局，灵感源自《溪山行旅图》的触发，意在将人们在店内的阅读体验喻为蜿蜒在知识文化中的一次旅程。“网络书店的冲击，让实体书店不得不努力探寻吸引消费者重回书店的可能性。( )。”《中国图书商报》创办人程三国说。不过，“打卡”并不意味着买书。程三国认为，书的创办理念应从“美感”转向“品牌”，“品牌为消费者提供价值，要为消费者提供他真正愿意花钱购买、而且只能从你这里买到的某种‘价值’。”