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题干

阅读下面的文字,完成各题。

艺术于生产与生活。科技带来的变化如暴风骤雨,席卷着人们的生产生活,这是当今世界的共性。而中国还有其特殊性,那就是我们用30多年的时间跑完了西方发达国家几百年才走过的路程,( )“来不及”的文学题材与体裁也就 。段子就是当下来不及表达的人们表情达意的最佳表达方式。

人类一直在追求闲适、安全、富足的生活,为了实现这个梦想,他们上路了。令人意外的是,大家一路  ,从散步到健步如飞,再到百米冲刺,进而搭上了高铁。人们再也没有功夫“琵琶弦上说情思”。

人是二律背反的动物。贫乏时,铺张为阔;富裕时,朴素为高;富足才显悠闲之气度,悠闲才有品味之乐趣,品味才出各种各样的滋味。当人类离开了劳动必须性的限制,进入全面自由发展的新时代,就有心思关照自己心情的口味与心灵的品味。那个时候,或许人们会把老祖宗们留下的文艺家当请出来:一壶老酒,一杯新茶, 的新老“物件”。全面自由发展的时代当然是一个百花齐放的时代,表现在文学艺术上自然也是万紫千红的,不会再是某一种文学形式

【小题1】下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是
A.因而产生了“来不及”这一显著特点。
B.由此给我们带来了一个显著的特点:来不及!
C.由此“来不及”这一显著特点被表现出来了。
D.因而我们有了一个显著的特点:来不及!
【小题2】依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是
A.应运而生  一马当先  丰富多彩  拔得头筹
B.顺势而为  奋勇争先  丰富多彩  独占鳌头
C.顺势而为  一马当先  琳琅满目  拔得头筹
D.应运而生  奋勇争先  琳琅满目  独占鳌头
【小题3】文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是
A.当人类离开了劳动必须性的限制,进入全面自由发展的新时代,才有心思关照自己心情的口味与心灵的品味。
B.人类摆脱了劳动必须性的限制,进入全面自由发展的新时代,才有心思关照自己心情的口味与心灵的品味。
C.当人类摆脱了劳动必须性的限制,进入全面自由发展的新时代,就有心思关照自己心情的口味与心灵的品味。
D.人类离开了劳动必须性的限制,进入全面自由发展的新时代,就有心思关照自己心情的口味与心灵的品味。
上一题 下一题 0.99难度 选择题 更新时间:2019-04-22 11:03:24

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同类题2

阅读下面的文字,完成小题。
《诗经》中五百年风物流转,      ,我们在其中看到了一种诵读有韵、赓续至今仍富活力的诗体形式。我们在紧张的社会竞争中,《诗经》就像是润滑剂,能够让德行和知识更加相契相合,让“无用”在“有用”中寻得一丝生存空间,让人找寻到心灵的一块绿地。
《诗经》是一条文字之河,( )。在古人      的吟诵中,我们体会着风雅颂、赋比兴,这份诗意和美好,我们的后代也值得拥有,不是吗?因此,我觉得,每一个读书人都应该做点什么,坚持点什么,尊重点什么。我认为,《诗经》不可丢弃,传统文化不能忘记。
我们阅读《诗经》不会产生     的经济效益,所能影响的人也非常有限,可是这是我们能做的,对抗粗鄙文化的方式,这也是我们能做的文化传承的方式。如果坚持学习且传播,在今后的山河岁月里,我们的后代能看到每一部经典,     ,都会有你我每一次挑灯夜读的身影。
【小题1】文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是 ( )
A.在我们紧张的社会竞争中,《诗经》就像是润滑剂,能够让德行和知识更加相契相合,让“无用”在“有用”中寻得一丝生存空间,让人找寻到心灵的一块绿地。
B.在紧张的社会竞争中,《诗经》就像是润滑剂,能够让德行和知识更加相契相合,让“无用”在“有用”中寻得一丝生存空间,让人找寻到一块心灵的绿地。
C.在紧张的社会竞争中,《诗经》就像是润滑剂,能够让德行和知识更加相契相合,让“无用”在“有用”中寻得一丝生存空间,让人找寻到心灵的一块绿地。
D.我们在紧张的社会竞争中,《诗经》就像是润滑剂,能够让德行和知识更加相契相合,让“无用”在“有用”中寻得一丝生存空间,让人找寻到一块心灵的绿地。
【小题2】下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是( )
A.因时间的关系,我们永远生活在它的下游,接受其哺养,感受其芬芳
B.我们永远生活在它的下游,因时间的关系,接受其哺养,感受其芬芳
C.因时间的关系,我们永远生活在它的下游,感受其芬芳,接受其哺养
D.我们永远生活在它的下游,因时间的关系,感受其芬芳,接受其哺养
【小题3】依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是( )
A.天光云影    一咏三叹    立竿见影    字里行间
B.浮光掠影    一咏三叹    卓有成效    字里行间
C.天光云影    余音绕梁    卓有成效    言外之意
D.浮光掠影    余音绕梁    立竿见影    言外之意

同类题3

阅读下面的文字,完成小题。

网络并不是文学经典遭遇尴尬的    ,但网络    的癖性,确实将文学经典本来就脆弱的存在又推到了一个更加感伤的历史时空。文学经典名著在各种符号纷争的网络版图上、在精神需求多元化的现代社会中还有没有统领群雄的权威性呢?这个问题本应该交给厚重的文学史去裁决,( )文学原来固有的对象(客观世界)和功能(审美教化)已经退化,文学经典名著的价值取向也不再显得那么冷艳而高傲了。“高处不胜寒”的姿态在百草丛生的网络文学社区里只剩下了没落后的哀怨和叹息,    的世界正在数字化媒介的包围中变成一个众声喧哗的群欢空间。文学经典名著,在平民起义般的网络革命中,露出无奈的眼神。文学已不再是文学大师们的专属品,而且已成为平民大众的指尖玩意。专职作家大量“死亡”,网络写手    。一个高傲,一个时髦,文学经典名著遭遇时尚网络:一声叹息……

【小题1】依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是
A.元凶巨恶  无所不至  孤芳自赏  水到渠成
B.罪魁祸首  无孔不入  孤芳自赏  应运而生
C.元凶巨恶  无所不至  顾影自怜  水到渠成
D.罪魁祸首  无孔不入  顾影自怜  应运而生
【小题2】下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是
A.但在网络符号浪潮汹涌澎湃的面前,已经由不得“权威”的文学史慢悠悠地来回答了。
B.但在网络符号浪潮汹涌澎湃的面前,已经由不得慢悠悠的“权威”的文学史来回答了。
C.但在汹涌澎湃的网络符号浪潮面前,“权威”的文学史已经由不得慢悠悠地来回答了。
D.但在汹涌澎湃的网络符号浪潮面前,已经由不得“权威”的文学史慢悠悠地来回答了。
【小题3】文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是
A.文学已不再是文学大师们的专属品,也已成为平民大众的指尖玩意。
B.文学已不再是文学大师们的指尖玩意,也已成为平民大众的专属品。
C.文学大师们的专属品已不再是文学,而是成为平民大众的指尖玩意。
D.文学已成为平民大众的指尖玩意,不再是文学大师们的专属品。