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阅读下面的文字,完成各题。

神农诞辰纪念日临近之际,一方用磬石雕刻的石碑在神农故里高平市被发现。石碑上有16个篆体字:“华夏始祖,千秋万代,炎黄一脉,共拜神农。”字体修长齐整,线条匀称,笔法流畅,显示出雕刻者_______________的技艺。磬石能敲打出清脆的音阶,用它做成的“磬”在我国古代被奉为尊贵而神圣的乐器,专为皇帝举行国事庆典、宗庙祭祀之用。文字与石碑____,世所罕见。

根据这方石碑的材质档次、文字内容的用词语气及时代风格,有人推测这方石碑是元代皇家御赐的神农祭祀专用碑。这个说法并非______________。高平作为神农故里,神农文化密码星罗棋布,与神农有关的历史遗存数量庞大,“神农城”“神农洞”“神农泉” 等以“神农”命名的地名______________

石碑一般用大理石镌刻,为什么这方祭祀碑选用了有“金声玉振”音质的磬石呢? ( )。据史料记载,神农最早发明了乐器“神农琴”,被认为是华夏民族乐器的最早发明者。有专家经过考证认为,“神农琴”上的五根弦名宫、商、角、徵、羽, 实际上就是中国民族音乐所指的五声音阶。用最好的磬石制作成的祭祀碑,无疑是对神农发明乐器这一伟大功绩做出了最崇高、最合适、最特别的褒奖

【小题1】依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是
A.超群拔类 浑然一体 荒诞不经 不胜枚举
B.超凡出俗 浑然天成 痴人说梦 不胜枚举
C.超群拔类 浑然天成 痴人说梦 俯拾即是
D.超凡出俗 浑然一体 荒诞不经 俯拾即是
【小题2】下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是
A.神农的历史地位被后人肯定,这方祭祀碑选用磬石就暗含其意
B.选用磬石,神农被后人肯定的历史地位就能体现在这方祭祀碑上
C.这方祭祀碑选用磬石,暗含着后人对神农在历史上的地位的肯定
D.后人对神农在历史上的地位的肯定,暗含在这方祭祀碑选用磬
【小题3】文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是
A.用最好的磬石制作成的祭祀碑,无疑是对神农发明乐器这一伟大功绩做出的最特别、最合适、最崇高的褒奖。
B.用最好的磬石制作成的祭祀碑,无疑是做出了对神农发明乐器这一伟大功绩最崇高、最合适、最特别的褒奖。
C.用最好的磐石制作成的祭祀碑,对神农发明乐器这一伟大功绩无疑是做出了最特别、最合适、最崇高的褒奖。
D.用最好的磬石制作成的祭祀碑,无疑是做出的对神农发明乐器这一伟大功绩最崇高、最合适、最特别的褒奖。
上一题 下一题 0.99难度 选择题 更新时间:2019-05-08 05:01:40

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同类题4

阅读下面的文字,完成下面小题。

在总结反思二战教训方面,汉娜·阿伦特是一位具有原创性的思想家,她提出的“平庸的悉”可谓是___________。汉娜·阿伦特一生最重要的经历,可能要算她在耶路撒冷参加了纳粹战犯的审判之后写出了《艾希曼在耶路撒冷:关于平庸的恶的报告》一书所引起的轩然大波。

阿道夫·艾希曼是纳粹军官,对集中营中许多犹太人被屠杀负有直接责任,1961年在耶路撒冷受到审判。阿伦特主动要求作为《纽约客》特派记者前往耶路撒冷报道审判。之后,她在《纽约客》杂志上发表了5篇报道,并汇集成书出版。阿伦特在报道中写出了自己对艾希曼的真实感受,艾希曼并非想象中那样是个_____________的“恶魔”,实际上,他并不具有鲜明个性和深刻思想,只不过是一个____________、近乎乏味的人,他根本不动脑子,_____________,不负责任。他既不用险奸诈,也不凶横,除了对自己的晋升非常热心外,没有其他任何的动机。

所谓“平庸的恶”,主要是指“不思考”导致的恶。阿伦特带给人们的最大启发是,( )。

【小题1】依次填入文中横线上的成语,最恰当的一项是
A.振聋发聩 罪不容诛 兴味索然 冷若冰霜
B.自我作古 罪不容诛 兴味索然 循规蹈矩
C.自我作古 罚当其罪 独善其美 冷若冰霜
D.振聋发聩 罚当其罪 独善其美 循规蹈矩
【小题2】文中划横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是
A.汉娜·阿伦特一生最重要的经历,可能要算她在耶路撒冷参加了对纳粹战犯的审判之后写出的《艾希曼在耶路撒冷:关于平庸的恶的报告》一书出版而引起的轩然大波。
B.汉娜·阿伦特一生最重要的经历,可能要算她在耶路撒冷参加了纳粹战犯的审判之后写出了《艾希曼在耶路撒冷:关于平庸的恶的报告》一书,此书引起轩然大波。
C.汉娜·阿伦特一生最重要的经历,可能要算她在耶路撒冷参加了纳粹战犯的审判之后写出了《艾希曼在耶路撒冷:关于平庸的恶的报告》一书出版而引起的轩然大波。
D.汉娜·阿伦特一生最重要的经历,可能要算她在耶路撒冷参加了对纳粹战犯的审判之后写出了引起轩然大波的《艾希曼在耶路撒冷:关于平庸的恶的报告》一书。
【小题3】填入文中括号处的语句,补写最恰当的一项是
A.人性里有天使的一面,也有魔鬼的一面。
B.公民的审辩式思维水平亟需提高。
C.拒绝“平庸的恶”,要从你我做起。
D.要用辩证唯物主义和历史唯物主义的眼光看问题。