梯田环抱的陈家堡早先是一个土围子，庄浪人把它变成了民俗公园。一层梯田里，一畦畦中药材枝繁叶茂。独活、大黄、板蓝根……（ ）。一层梯田里，一组组雕塑   。抽陀螺、跳山羊、藏猫猫……（ ）。一层梯田里，一座座土屋    。油坊、粉坊、磨坊……（ ）。

堡顶，斑驳的土墙、簇新的碉楼圈起了悠远的过去，山下的万亩葵花、两排店铺张扬着锦绣的现在。堡底，一片百岁菊擎起红花、黄花，展开青枝绿叶，拥着弯弯曲曲的小路。游人伫立在花径、水边，孩子闹，大人笑，一个个用手机记录着秋游的雅趣。

望着看不够的青山绿水，不由得    。我又看到了庄浪人仿佛抡起镐，挥起锹，小车推，肩膀挑，寒冬腊月修梯田的场景和干劲。他们一干就是三十多年，在这片   的大地上，修出了数万亩梯田。我又想起了十六岁的花季少女、六七十岁的风霜老汉，还有那位脚后跟冻裂了拿针缝的年轻妇女……他们的生命已经融入了庄浪的梯田，长进了绿树的枝叶和年轮。

苗绣又被叫作天书、无字天书，（ ）。苗绣里出现次数最多，也是至今尚未破解的两类符号是八角星和龙形图。八角纹据说与洛书相关，是制定二十四节气的依据。龙形图案专家认为与天上龙星宿位置变化相关。这些图案能够原汁原味地保留下来，苗族绣娘功莫大焉。

苗族没有自己的文字，文明传承不能通过书写来完成，这份责任只能落在口传文化和各种形象记载上。苗绣   ①  承担起这份重要的使命，拈一根小小绣花针的绣娘们就是重要的传承人。她们忠实地保持了图样的完整和准确。但这并不代表着   ②  和照本宣科简单复制。形似与神似的深奥道理她们无师自通。这些大山里长大的绣娘们，用儿童般天真的眼睛解读老图样，让苗绣的神秘纹样从内容到形式，都获得了新的生命。百年千载，没有脱相，没有走形，从忠实原图样的基础之上表现得更加丰富与生动。

苗绣一直无声无息深藏不露，20世纪后半叶才逐渐被发现。有趣的是，它被发现的时间与读图时代几乎同步，显然苗绣本身的艺术特质和读图时代的美学趣味   ③  。十指春风，一绣千年。苗族绣娘用十根灵巧的手指创造了  ④  的文化奇迹。