人的悲剧性实质，还不完全在于总想到达目的地却总不能到达目的地，而在于走向前方、到处流浪时，又无时无刻地惦念着正在远去和久已不见的家、家园和家乡。就如同一首歌唱到的那样：回家的心思，总在心头。（甲）中国古代诗歌，有许多篇幅是交给思乡之情的：“日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。”（崔颢）“近乡情更怯，不敢问来人。”（宋之问）“还顾望旧乡，长路漫浩浩。”（《古诗十九首》）“家在梦中何日到，春来江上几人还？”（卢纶）“不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。”（李益）“来老莫还乡，还乡须断肠。”（韦庄）……（乙）悲剧的不可避免在于，人无法还家，更在于，即便是还了家，依然还在无家的感觉之中。那位崔颢，本可以凑足盘缠回家一趟，用不着那样伤感。然而，他深深地知道，他在心中想念的那个家，只是由家的温馨与安宁养育起来的一种抽象的感觉罢了。那个可遮风避雨的实在的家，并不能从心灵深处抹去他无家可归的感觉。他只能望着江上烟波，在心中体味一派苍凉。

（丙）这坐在车上的人们，前方到底是家还是无边的旷野呢？

紫禁城建造之初,就对排水系统进行了(    )测量、精密设计和精细施工。紫禁城地面顺应地理环境,整体走势北高南低,中间高两边低,为自然排水创造了有利条件、紫禁城内的排水沟渠全部( )内金水河,内金水河又与紫禁城墙外侧52米宽的护城河相连,之后同周边的外金水河、中南海等水系相通，形成一个庞大的  1 。在紫禁城内部,则用干沟、支沟、明沟,暗沟等排水设施沟通各宫殿院落的排水系统,营造了一个主次分明、明暗结合的  2 雨水降落时,一部分而上,沿着屋顶琉璃瓦落到地面，之后再顺着明沟流到地下暗沟沟口，还有一都分雨水直接形成地表径流,顺地面流入院落和房基四周的石槽明沟, 明沟若遇有台阶或建筑物,则( )“沟眼”,汇入暗沟。地干暗沟纵横交错、四通八达，雨水排入暗沟以后,再由支沟( )到干沟,经干沟排入内金水河。历史上整个系统固定时间淘挖养护，近年来,又开展了一系列研究、保护工作,所以无论雨量多大,故宫  3 。可以说，故宫排水系统沉淀着世代传承的“工匠精神”，在“天时地利人和”的综合作用下，才造就了今天强大的排水防灾功能。

鸿蒙，语出《庄子·在宥》篇:“云将东游，过扶摇之枝，而适遭鸿蒙。”这里的鸿蒙，是庄子虚拟出的人物，用来回答提问人“云将”的问题，并在一问一答中揭示鸿蒙的意义。鸿蒙即元气也。因此，后人把鸿蒙当作元气未分、混沌初开之时的朴素境界，这与老子“返本复初”的概念   。

近日，华为自主   的操作系统“鸿蒙”正式落地。这个带有浓浓“国风”味的名字，具有重要文化含义的鸿蒙之境的构成是由中国传统文化和世界观组成，华为公司在给科技成果命名的时候，用上了一本《山海经》:饕餮服务器、凌霄路由器、鲲鹏处理器芯片……用传统文化元素命名科技创新成果，我国科研工作者借此展示了自己的浪漫。其实，如此浪漫情怀在我国科研领城    。首次登陆月球背面的登陆器名唤“嫦娥”，为其提供信号的中继服务器名曰“鹊桥”，着陆点周围三个环形坑分别叫做“织女”“河鼓”和“天津”。

今天，我们仰望着古人曾经仰望过的星河时，(    )。激动，    它们拥有具有浪漫主义气息的名字， 过去一百年那段沉重的历史。前两次工业革命发生之时，我们尚处于蒙昧当中。如今，中国有了鸿蒙系统，也可以举重若轻般将卫星命名为“悟空”，正是得益于几代人的努力。