与文言文相比，白话文的劣势是全方位的。一言以蔽之，白话文缺少了“场”。归纳起来，文言文的“场”主要包括雅、文、礼、中庸与天人合一。

“雅”是形成文言文气场的首要元素。( )。俗字由人与谷组成, ，人吃谷为俗。俗对于人是最重要的，也是人人都会的。正因为如此，超越俗的层次达到雅是人的更高追求。“雅”从牙从隹。牙就是牙齿，隹代表鸟类。雅本指一种楚鸟，后来转义为高尚、美好，还是与牙齿 。造“雅”字时，鸟类的牙齿已经退化为喙。鸟儿没有了牙齿在天空中傍晚悠闲地飞翔，令人顿生一种美好的情愫，叫做优雅、高雅、雅致。像鸟蜕去牙齿变得温和起来一样，士有度量不与人争，不与天斗，是为雅士。

中国人的思维方式是“近取诸身，远取诸物”，以鸟喻人再平常不过：言谈举止 ，不以攻击为能事，是为雅。写文章进入雅的状态，不为辩论写文章，不以攻击别人为写作目的，这样的文章很容易获得共时性，因为无论遣词造句还是布局谋篇上都不会出现“过犹不及”的情况，不会 ，也不会使用俚语骂人。

现在流行一个词叫做“语言暴力”。语言暴力最容易在网络语中出现，而绝对不会出现在文言文中，文言文高手即使在口语中也不轻易动粗口。这是因为“雅”具有规范的作用。

隶属于中国画的“界画”到底是什么？___________地说有两个特点：一是主要表现对象为建筑，包括车船之类；二是会用到特定的工具——界尺。鲁迅先生曾说过：“人物虽不用器械，但有屋字之类，是利用器械的。我看是一枝界尺，还有一枝半圆的木杆，将这靠住毛笔，紧紧捏着，挨了界尺划过去，便既不弯曲，也无粗细了，这种图谓之界画。”

界画的历史_____________，最早是以类似建筑工程图纸的样式出现的。在战国时期就有“齐王起九重台，召敬君图之”的记载。汉代则有《汉麟阁图》《甘泉宫图》。南北朝的时候，很多画家参与到佛教建筑的设计绘画之中。早期的界画之所以作为建筑工程图纸，是因为从整体布局，到榫卯结构，都不可以有差错，必须非常仔细。

自汉魏六朝以来，一直有大画家擅长画这类画，比如六朝的陆探徵和顾恺之都是这方面的____________，他们逐渐提高并丰富了界画的一些技法。唐代“画圣”吴道子则能“不假界笔直尺”，徒手就可以画出界画。正是由于这些__________的画家，促使界画的艺术性逐步加强，使其脱离了原始的建筑工程图纸形态，进而具有独立审美价值的艺术作品。

晚唐到宋元年间，界画成了独立的画科，一般以楼阁为主体、山水为背景，人物舟车为点缀。到了元代，书画典籍里正式出现了“界画”的称谓。盛熙明《图画考》中记载：“今之画者，多用直尺，一就界画，分成斗栱”。又如汤垢的《古今画鉴》中写道：“画有十三科，山水打头，界画打底”。