写意画是人们十分喜爱的艺术形式，它最能体现中国艺术精神，最能代表中国绘画艺术的____，它以 的笔墨、扣人心弦的意境独立于世界艺坛。如何欣赏写意之美？有人说，写意画讲究意境和意趣，要欣赏它传递的美感和内涵，在回味不尽的图式和意趣中得到艺术的享受。可这样的欣赏是不全面的，(    )．画的意境可以用诗来____，题款、题跋与印章不但丰富了视觉效果，更增加了画意的内涵。一位优秀的写意画家，应是诗书画印____的艺术家，诗书画印的结合应是和谐的整体。八大山人是明朝皇族后人，入清后削发为僧，一生坎坷，他自言“墨点无多泪点多”。他常将“八大山人”题款写成“哭之”“笑之”字样，寓意国破家亡、哭笑无常，从这些诗句和题跋中让我们更体会到画家的倔强与孤傲的个性、不满而又无奈的心态。

（甲）羌族人总是习惯把村寨住房建在河谷或半山腰，占据着高高的位置，所以羌族也被称为“云朵上的民族”。由于羌族没有文字，除了世代口传心授的传递外，羌笛也成为交流、传承民族文化的一个重要渠道。羌笛是我国古老的双簧气鸣乐器，至今已有2000多年历史，羌笛音色柔和、悠扬婉转，是旷野里最动听的天籁之声。（乙）羌笛是历代文人笔下的“宠儿”，东汉马融在《长笛赋》中就曾有“近世双笛从羌起”的记述；羌笛更是边塞诗里的“常客”，王昌龄《从军行》中有“更吹羌笛关山月，无那金闺万里愁”，王之焕《凉州词》中有“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”……全唐诗900卷，竟有300余首与羌笛有关。何王全，国家级非物质文化遗产羌笛演奏及制作技艺省级代表性传承人。他吹羌笛已经32年了，在他的传习所里，常能看到来学羌笛的学生。（丙）何王全说，“让更多人通过羌笛来了解羌族，是他最自豪的一件事”。羌笛，去过大漠边关，进过诗词歌赋，那小小的笛管里吹出的音乐，婉转而苍凉，见证了羌族的历史变迁，如今羌笛更已走向世界，也让羌族文化更多展现在世人眼中。

（甲）蔺相如这个人物是在秦国威胁利诱、赵国君臣束手无策、左右为难的矛盾中出场的；又在秦廷上与秦王面对面紧张而尖锐的斗争中得到淋漓尽致的表现。他处理与廉颇的矛盾，是那样的谦让，似乎是在逃避，却正是他的高明之处。对待不同的矛盾，采取不同的处理办法，从中我们能够清楚、全面地认识蔺相如这个人物。在对三个事件的描述中，对话占了很大篇幅，形象地表现了人物的思想和性格。（乙）如蔺相如劝缪贤“肉袒伏斧质请罪”（《廉颇蔺相如列传》），蔺相如建议赵王以璧易城，分析利害，提出对策，不由人不信服。蔺相如在秦廷向秦王说的话，有时语气平和，谦恭有礼，方寸不乱；有时直言斥责，有理有据；有时坚决表态，分析利害；有时怒不可遏，以死抗争。（丙）词锋犀利，刚柔相济而又轻重恰当，充分表现出他热爱祖国、不畏强暴、有勇有智、能言善辩的外交家风尚。