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题干

下列句子中,没有语病的一项是
A.这部影片讲述了一个身患重病的工人的女儿自强不息、与命运抗争的故事,对青少年观众很有教育意义。
B.浏览几个教育网站和学校网站,我们发现许多学校从教研组到班级,从教师到学生,都在大兴博客工程。
C.过于重视教育功能,文学作品会出现理性捆绑感性,思想大于形象,甚至全无艺术性,变成干巴巴的说教。
D.吴孟超大夫始终认为医德比医术更重要,医者仁心,不仅要治好患者的病,更要为他们日后的生活着想。
上一题 下一题 0.99难度 选择题 更新时间:2019-09-30 10:47:01

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同类题1

阅读下面的文字,完成小题。

海水稻是耐盐碱水稻的俗称,连续种植,可以将盐碱地改造成为可供普通作物耕种的土地。2017年,青岛海水稻研究发展中心和袁米农业科技有限公司共同启动“中华拓荒人计划”,该计划将在我国五大主要盐碱地类型区域或延安南泥湾次生盐碱与退化耕地共六地,在稻作改良技术产业应用方面作出试验,并开展耐盐碱水稻品种种植示范。

海水稻研究始于上世纪90年代,最初 ,但在科研工作者 的努力下,技术逐步走向成熟。特别是袁隆平院士年逾八旬,仍 ,工作在田间地头。通过探索,研究人员建立了海水稻的区试测试和配套盐碱地稻作改良示范技术体系,同时,应用了物联网、大数据和人工智能等智慧农业解决方案,实现了土地利用效能的提升。2018年10月在青岛市城阳区盐碱地稻作改良示范基地试种的海水稻,实测亩产261.39公斤,接近袁隆平院士亩产300公斤的目标。

中国15亿亩盐碱地中,其中约2至3亿亩具备改造为农田的潜力。推广种植“海水稻”,(    ),在荒废的盐碱地上实现“中国技、中国粮、中国梦”,将为我国的粮食安全作出贡献。同时,中国科学家取得的成就令世界 。2018年1月,阿联酋与中国海水稻团队在迪拜开展了项目建设,海水稻种植在国外取得了初步成果。

【小题1】文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是(  )
A.该计划将在我国五大主要盐碱地类型区域或延安南泥湾次生盐碱与退化耕地共六地,开展耐盐碱水稻品种种植试验,并在稻作改良技术产业应用方面作出示范。
B.该计划将在我国五大主要盐碱地类型区域和延安南泥湾次生盐碱与退化耕地共六地,开展耐盐碱水稻品种种植试验,并在稻作改良技术产业应用方面作出示范。
C.该计划将在我国五大主要盐碱地类型区域或延安南泥湾次生盐碱与退化耕地共六地,在稻作改良技术产业应用方面作出示范,并开展耐盐碱水稻品种种植试验。
D.该计划将在我国五大主要盐碱地类型区域和延安南泥湾次生盐碱与退化耕地共六地,在稻作改良技术产业应用方面作出试验,并开展耐盐碱水稻品种种植示范。
【小题2】下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是(   )
A.让亿亩荒滩变粮仓,国内外万亿级产业受到带动
B.亿亩荒滩变粮仓,国内外万亿级产业受到带动
C.让亿亩荒滩变粮仓,在国内外带动万亿级产业
D.亿亩荒滩变粮仓,在国内外带动万亿级产业
【小题3】依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是(  )
A.寸步难行  艰苦卓绝    身先士卒   侧目而视
B.进退维谷  殚精竭虑    以身作则   侧目而视
C.步履维艰  艰苦卓绝    以身作则   刮目相看
D.寸步难行  坚苦卓绝    身先士卒   刮目相看

同类题4

阅读下面的文字,完成下列小题。

中国传统文化是一种超越性文化,讲究言外之意,境外之境,味外之旨。老子有言,大音希声,大象无形。传统的礼乐教化就是一种强调超越性的、提升境界的教育。《礼记》所记,孔子曰:“夫民之父母乎,必达于礼乐之原,以致五至,而行三无,以横行天下”。这里的“五至”指志诗礼乐哀所达到的最高境界;而“三无”则指超越性的“无声之乐,无体之礼,无服之丧”。(   )。其实,“境界”一词原为佛学用语,意即个人意识所达到之处,近代王国维则在《人间词话》中提出人生修养与事业的“三境界”,突显“境界说”的美育意蕴。丰子恺则明确将“境界说”运用到艺术教育之上,认为人生犹如三层楼即三重境界——物质生活、精神生活与灵魂生活,精神生活要以艺术为主,距离灵魂生活最近。冯友兰则在《新原人》中提出从“自然境界”经“功利境界”“道德境界”到“天地境界”的“人生觉解论”,进一步完善“境界说”。不仅美育是润物细无声的感化提升过程,更是提供艺术教育之熏陶感染、灵魂撞击的心灵塑造过程,最具精神与情感力量,与法制教育、道德教育形成不可或缺的互补。美育的境界提升作用有助于我们抛弃教育上的功利主义,将精神、情感与心灵的塑造放到极为重要的位置之上。

【小题1】下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是
A.“五至”“三无”都是指超越性的境界,将礼乐教化提到提升境界的高度。
B.“三无”是最高境界,“五至”是超越性的境界,将礼乐教化提到提升境界的高度。
C.人们将礼乐教化提到提升境界的高度,“三无”是最高境界,“五至”是超越性的境界。
D.人们将礼乐教化提到提升境界的高度,“五至”“三无”都成为超越性的境界。
【小题2】下列各句中的破折号和文中“三重境界——物质生活、精神生活与灵魂生活”的破折号,作用相同的一项是
A.在这一刻满屋子人的心都是相同的,都有一样东西,这就是——对死者的纪念。
B.一个矮小而结实的日本中年人——内山老板走了过来。
C.我本来不想去,可是俺婆婆非叫我再去看看他——有什么看头啊!
D.倘是我能够相信真有所谓“在天之灵”,那自然可以得到更大的安慰——但是现在,却只能如此而已。
【小题3】文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是
A.美育虽是提供艺术教育之熏陶感染、灵魂撞击的心灵塑造过程,更是润物细无声的感化提升过程。
B.不仅美育是提供艺术教育之熏陶感染、灵魂撞击的心灵塑造过程,而且是润物细无声的感化提升过程。
C.美育既是润物细无声的感化提升过程,又是提供艺术教育之熏陶感染、灵魂撞击的心灵塑造过程。
D.美育既是提供艺术教育之熏陶感染、灵魂撞击的心灵塑造过程,又是润物细无声的感化提升过程。
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