生前倾尽所有，一物不曾留与自己;死后捐献遗体，一粒尘埃也不带走——他，就是方敬，第六届全国道德模范、中国好人、现代乡贤。26年来他崇文兴教，涵育乡风，反哺桑梓，成为了一名远近闻名、倍受尊崇的“新乡贤”。

从童年开始，方敬就和母亲在纷飞的炮火 中，艰难度日。高中时，他总是在饥肠辘辘中读书。了解这一情况后，班主任胡景清老师经常给他做午饭、买文具，还    地教给他做人的道理。通过胡老师的慷慨资助和谆谆教诲，帮助他树立了远大的志向，打破了生活的困境。方敬勤学苦读，后来考上大学，最终如愿成为一名教师。工作后，每年他都要捐资助学，从华东师范大学退休后又倾尽所有，在当地的宋庄中学以自己恩师的名字设立“景清奖学金”，先后资助260名贫困学子步入高等院校。几十年来，他 的奉献精神激发了乡民们崇教尚学的热情。

从胡景清到方敬，又从方敬到受资助的学生，人间有爱，薪火相传。大家纷纷学方敬，敬乡贤，作表率，尊师重教在当地 。

批判是认识问题的逻辑起点，批判为解决问题、推动进步提供了契机。然而，仅仅有批判精神，混沌的世界是否就一片澄明、丛生的问题是否就________________________？

推动历史前进的力量，不是__________________的冷嘲热讽，也不是痛快一时的情绪宣泄，而是破与立的对立统一、批判与建设的________________。当批判精神异化为“为批判而批判”，不加分辨地否定昨天,鄙薄今天、怀疑明天，结果只能陷入历史的虚无。

社会总有不完美，值得批判的事情岂止车载斗量。对这些问题拿起批判的武器，正确而且必要。问题是，如果人人都坐而论道，谁来为我们解决问题？与解决问题相比，做个“批判家”并不难，对照理想，现实的缺憾____________。但是，（   ）批判是通向正义感的捷径，是体现存在感的绝佳方式，但历史的责任不允许我们满足于道德飙车。中国的进步，不只需要“行不行”、“能不能”的探寻，也需要“好不好”“该不该”的判断。制度的改革，社会的改良，人心的改善，有待众人一起发力。鞭挞黑暗时，点亮蜡烛；蔑视贪婪时，拒绝同流；痛斥冷漠时，伸出双手……我们不仅要做提出问题的共同体，更要做解决问题的共同体。

（节选自《人民日报》）