我国是一个美食大国，但食用野生动物这一陋习还长期存在，比如像粤菜就以烹调野味著称，其利用野生物种作为加工原料的情况可谓令人 。人们食用野生物的原因其实并不难分析。野生动物来自于大自然，其中有一些物种味道鲜美，同时还具有一定的营养价值，人们对它们自然是 。此外，在我国传统的健康观念中一直就有“吃什么补什么”的说法，因此造成一些人认为食用某种动物可以治疗某些疑难病症，增强身体的机能，这当然更是 了。除了保健治病外，显示自己的财富和地位也是食客们食用野生动物的主要原因。（   ）而它们与人类一样都是生态系统的一员，如果人类今天不对它们进行保护，迟早也会受到大自然的报复。

其实，许多有识之士已经认识到食用野生动物的危害，并积极 。国家也颁布了一系列法律法规，加以约束公民的行为。当然，只颁布相关的法律还是远远不够的，要想改正野生动物滥捕滥杀的局面，最根本的还是要从人们的观念出发，改变人们嗜食野味的陋习，宣传食用野生动物的危害。

书法与绘画、音乐等纯艺术门类不同，（    ）。文字是一个国家文化发展的母体和载体， _____的书法无疑是中国文化区别于世界其它文化的标志之一。

一部书法史，就是一部中国文化发展史，书法艺术延续了近三千年的辉煌，正是中国文化的魅力所在。不仅书法是写字，是一种中国古人认知世界的睿智的方式，其深层所蕴含的，是中国文化的一个重要标杆。文化不能遗传和移植，也不能复制和再生，要想____________，必须从小培养，必须要不断坚持，少则几年、十几年，多则几十年，甚至是一辈子。孜孜不倦点滴积累，________，不然就会在不知不觉中丢失。

近十多年来，随着电脑的高度发展和普及，这一代年轻人不要说写毛笔字了，甚至即将远离硬笔，进入一个无纸无笔的键盘时代。过去，古人入私塾读书，识字、吟诵、书写三者是______的，是一个不可分拆的整体。但是，在现代教育兴起之后，中国文字的整体性和书卷气的传统被拆解，人们对于书法的认识也越来越混乱。在中华民族传统文化重新被呼唤，中华民族精神重新被构建的伟大历史进程中，我们需要不断努力补上传统文化的精深课程，全力肩负起我们应该承担的文化责任与历史使命。

科学当然“聪明”，它意味着新发现新发明。但换个视角看，科学也很“笨”。科学是“老实学”，什么事都讲实证。实证是指以实验证明理论假设，以求有所发现和创造。科学能称之为科学，就在于“大胆假设，小心求证”。没有实验和实证就没有科学。实证是艰辛  ▲ ，面临着种种不确定和各种风险，故而志在求真者总是不畏艰难和险阻老老实实求证，绝不能为物欲所惑而  ▲ ，绝不能因权势或眼前利害而  ▲ 。这种“笨”，正是科学精神精髓所在。没有这种“笨”，就没有新发现，就没有关键技术突破，就没有重大原创成果和科技“高峰”。正是这种“笨”，成就了科学“大聪明”。（ ▲ ）。

于敏雪藏30年，他带领科研团队实现了氢弹原理，荣获国家最高科技奖。首次地下核试验和大型空爆热试验时，因太劳累他走路都很困难，上台阶都是别人用手帮着抬腿。一次核试验之前，于敏突然发现原设计中有存疑处，立即报告上级，要求暂停试验准备，直到疑问排除。上级领导问：“如果再发现问题怎么办？”他说：“再发现问题，我再如实报告。”正是这种一丝不苟，使我国核试验成功率之高为世界所无。他还说：“一个人的名字，早晚是要没有的。能把微薄的力量融进祖国之中，便足可自慰了。”足见，于敏式宁静是“知”，于敏式宁静更是“行”。