不知什么时候开始，中秋节和其他传统节日一样，在一些年轻人眼中成了美食节、购物节、旅游节，节日中所蕴含的诗意和情怀 。（   ）。笔者认为，弘扬传统节日文化，要靠“传”和“创”。所谓“传”，就是传承。民族传统节日是中华民族传统文化的重要组成部分，其中所蕴含的精神之钙 地影响了一代又一代中国人。正如“月是故乡明，人是家乡亲”，中秋之夜对月祭拜，传承的不只是民间风俗，更是一种深厚的家国情怀。让这些传统文化活起来，让精神之钙铸牢民族之魂，必须要善于把优秀传统文化和民族精神传承和发扬下去。所谓“创”，就是创新。首先传承手段要创新、与时俱进。曾经火爆电视荧屏的《中国诗词大会》、《如果国宝会说话》，走红的甲骨文表情包、文物戏精等通过创新传播手段，让传统文化以更加 的形式出现，备受人们“追捧”。其次，赋予传统文化以新的时代内涵。“以古人之规矩，开自己之生面”，要坚持将传统文化与现代文化有机统一起来，古为今用、 ，要善于结合时代条件，不断拓展传统文化的外延、丰富传统文化的内涵，才能达到永葆青春活力，开创中华文化的创造性转化和创新性发展的局面。

在向王洛宾告别的灵堂里，没有低沉的哀乐，回响在那里的是一曲__________的《在那遥远的地方》。王洛宾改编的第一首维吾尔族民歌是《达坂城的姑娘》。1939年，王洛宾在兰州遇见一位维吾尔族司机，从他嘴里听到一首很新鲜的曲调，便上前和他攀谈。司机说，开车跑长途，为了不打瞌睡，自己就瞎编乱唱，反正戈壁滩上除了石头没有人会笑话他。王洛宾说：“你就把我当成戈壁滩上的石头吧，想怎么唱就怎么唱。”果然，司机__________地唱了起来。王洛宾一边跟着哼唱，一边快速记谱，“新疆有个达坂城，姑娘长得美……”（  ）。那时候，他还没到过新疆，更没见过达坂城的姑娘。他就凭借自己的想象，填写了生动、调皮的歌词，从此，这首歌像插上了翅膀，__________。

王洛宾的歌，是民歌，又不像民歌。他已把民间歌曲和艺术歌曲，融合到一种__________的境界。他的歌之所以久唱不衰的原因，是因为他将自己真正融入了人民群众的生活中，唱出了他们最真、最美的心声。