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阅读下面的文字,完成下面小题。

当人们的目光   在“中国毛尖之都”信阳时,就会发现这个山清水秀的城市,正在绿色发展的道路上大步向前。从浉水绕城郭的宜居城市,到悠然见南山的美丽乡村,处处都在进行着美丽乡村建设。

“中国美丽乡村”精品示范村——郝堂村,是信阳美丽乡村建设____的样板村。郝堂

村以壮士断腕的决心来治理污染,先后____了一些高污染企业,厂区改造、道路和河道整治等工作有序推进,形成了围绕河道漂流、户外拓展、农事体验等活动为中心的休闲旅游产业链。在如今的郝堂村,远山、竹林、溪水、民居,共同构成美不胜收的画面。村口有一方水塘,(    ):绿水青山就是金山银山。来此取经的人____,看到郝堂乡村的变化.大家深受鼓舞,纷纷表示一定脚踏实地,扎实推进“三农”工作,强基础、补短板,让乡村提颜值、增内涵。

山美,水美,郝堂更美。古朴纯净的乡村成了每个人的梦中老家。

【小题1】文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是
A.厂区改造、道路和河道整治等工作有序推进,形成了以河道漂流、户外拓展、农事体验等活动为中心的休闲旅游产业链。
B.有序推进厂区改造、道路和河道整治等工作,形成了以河道漂流、户外拓展、农事体验等活动为中心的休闲旅游产业链。
C.有序推进厂区改造、道路和河道整治等工作,形成了围绕河道漂流、户外拓展、农事体验等活动的休闲旅游产业链。
D.厂区改造、道路和河道整治等工作有序推进,形成了围绕河道漂流、户外拓展、农事体验等活动的休闲旅游产业链。
【小题2】下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是
A.水塘边立着一块巨石,正面镌刻着十个红色大字
B.水塘边立着一块巨石,十个红色大字被镌刻其上
C.一块巨石立在水塘边,十个红色大字被镌刻其上
D.一块巨石立在水塘边,正面镌刻着十个红色大字
【小题3】依次填人文中横线处的成语,全都恰当的一项是
A.凝聚   名不虚传   关停   源源不断
B.凝聚   名副其实   关闭   络绎不绝
C.聚焦   名副其实   关停   络绎不绝
D.聚焦   名不虚传   关闭   源源不断
上一题 下一题 0.99难度 选择题 更新时间:2019-11-23 08:43:22

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同类题2

阅读下面的文字,完成下面小题。

“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归”,表达了中国古贤的人生意趣,也__________了古人向往的美育图景。美育在中国历史和文化语境中从来不是一技一艺的传习,也不是理论概念的记诵,而是全身心的文化沉浸和场景感受,因而具有总体性特征。与之相应,中国美育资源也__________,皎皎明月、悠悠晴空、山峦溪流、市井勾栏,万事万物都拨动着人们的心绪。这是我国美育的特色和传统,应在新的时代条件下继承和弘扬,这就要求美育资源的重组。蔡元培在《美育实施的方法》中就提出过,美育要从家庭、学校、社会入手,社会美育又包括从美术馆、剧院到博物馆,从道路、建筑到公墓,真可谓方方面面,无所不包。(   )

互联网带来的变革也具有全方位和总体性特征,美育资源的重组也有多个层面。最基础的是传统美育资源的数字化,把文字、线条、歌曲、影像乃至诗歌、小说、色块、唱腔、旋律、镜头等转化为可在网络空间再现、传输和存储的形态,从而为互联网美育所用。进一步则是将那些因网而生的新的文化能力、文化样态和文化活动转化为美育资源。比如,动漫、网游等作为一种__________的网络文艺形态已受到越来越多人重视,但其美育价值还远未得到发掘。事实上,动漫、手游、网游以及各种新媒体艺术展等文化产品或活动,都给人以美的熏陶,并激发人对自然、历史、文化和生活的思考,无不具有美育意义。应该说,类似资源并非隐藏在网络世界深处__________,相反,它们完全体现在认识美、鉴赏美、创造美的网络活动之中,只是由于这种活动与我们固有的美育经验重叠较少,因而需要全新的眼光、思维和话语,方能加以认识、激活和运用。

【小题1】依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是(  )
A.描绘   汗牛充栋   新鲜   不可捉摸
B.描绘   包罗万象   新兴   不可捉摸
C.描写   包罗万象   新鲜   高深莫测
D.描写   汗牛充栋   新兴   高深莫测
【小题2】下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是()
A.时代在进步,首要的显然是互联网,今天我们必须把这份名单进一步延长。
B.时代在进步,今天我们显然首要的是必须把这份名单进一步延长到互联网。
C.时代在进步,今天我们必须把这份名单进一步延长,首要的显然是互联网。
D.今天我们必须把这份名单进一步延长,时代在进步,首要的显然是互联网。
【小题3】文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是(
A.把诗歌、文字、歌曲、影像乃至小说、线条、色块、唱腔、旋律、镜头等转化为可在网络空间存储、再现和传输的形态,从而为互联网美育所用。
B.把诗歌、文字、歌曲、影像乃至小说、线条、色块、唱腔、旋律、镜头等转化为可在网络空间传输、再现和存储的形态,从而为互联网美育所用。
C.把诗歌、小说、歌曲、影像乃至文字、线条、色块、唱腔、旋律、镜头等转化为可在网络空间传输、再现和存储的形态,从而为互联网美育所用。
D.把诗歌、小说、歌曲、影像乃至文字、线条、色块、唱腔、旋律、镜头等转化为可在网络空间传输、再现和存储的形态,从而为互联网美育所用。