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阅读下面的文字,完成下列小题
中国是茶的故乡,也是茶文化的发源地。中国茶的发现和利用已有四五千年历史,且长盛不衰,传遍全球。
茶是中华民族的举国之饮,中国人何时开始饮茶,人人言殊, 。《茶经》云:神农《食经》“茶茗久服,有力悦志”。陆羽《茶经》以为饮茶起于神农氏,然《食经》为伪书,尽人皆知,
俗话说,“三口为品”,这正是中国人对茶的品饮艺术极为朴素的认识,对于中国人来说品茶就是品味人生。茶里面既有大千世界的班驳色彩,又有生活的酸甜苦辣。在这里,茶就像人们自身气象万千的人生经验。茶之“绿”,不仅是茶的本色,也是人类生命的本色。而茶之“苦”,不但是茶之真味,也是人生的真味。如此,茶才 ,回味不尽,中国人对品茶,强调的是切身的感悟与体验。前人于此常有 的描绘。近现代文学家林语堂有茶的“三泡”之境说,认为茶在二泡时最妙。第一次冲泡时宛如一个十二三岁的幼女,而“二泡”时则如十六岁之妙龄女郎,至“三泡”时已是少妇了。( )。此外,中国人在品饮时,注重体味茶汤中完整的世界,即融茶之色、香、味、神、境于一体,融诸多复杂的心理过程为一体,于无形之中完成从生理享受到精神享受的过程。中国人对于一杯茶来说,也许就是完整的一个艺术世界。
【小题1】依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是
A.莫衷一是   不足为据   意味深长   出神入化
B.众口纷纭   无案可稽   耐人寻味   炉火纯青
C.莫衷一是   无案可稽   意味深长   炉火纯青
D.众口纷纭   不足为据   耐人寻味   出神入化
【小题2】下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是
A.这正是对苏轼的名句“从来佳茗似佳人”极为传神的演绎
B.苏轼名句“从来佳茗似佳人”正是对这极为传神的演绎
C.这正是极为传神地演绎了苏轼的名句“从来佳茗似佳人”
D.“从来佳茗似佳人”苏轼名句正是对这极为传神的演绎
【小题3】文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是
A.中国人对于一杯茶来说,也许就是一个完整的艺术世界。
B.中国人对于一杯茶来说,也许就是完整的一个艺术世界。
C.一杯茶对于中国人来说,也许就是一个完整的艺术世界。
D.一杯茶对于中国人来说,也许就是完整的一个艺术世界。
上一题 下一题 0.99难度 选择题 更新时间:2019-02-02 04:01:17

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同类题2

阅读下面的文字,完成下面小题。

电视剧收视率造假现象由来已久,主管部门多次开会研究解决相关问题,但收效甚微,该现象依然不断蔓延。收视率仅仅是一项效果指标,在某种程度上反映多少人看了某节目或频道、看了多长时间等情况。然而,除节目本身因素外,收视率还受时段、编排等因素的影响。仅凭收视率的高低无法定义目前制作质量 的电视剧市场。其实,(    )。收视率造假一事只是再次提醒我们,不应将收视率当成判断电视台和电视节目优劣的唯一标准,业界亟待出台更专业、科学的电视评价体系,引入多方面的评价机制,维护客观公正的收视评价体系,建设科学完善的评价机制。

收视率造假的问题关键不只在于收视率这个衡量标准本身,而在于电视从业者的态度。电视行业片面追求收视率的不良风气,导致明星价格虚高、内容同质化、审美价值取向低俗等问题    , 已经伤及电视产业的肌理。与 ,为了一时的经济利益不惜破坏行业规范,把时间和金钱浪费在钻空子进行收视率造假上,电视从业者不如潜心研究如何提高产品质量,在电视剧市场 的情况下开拓综艺节目、电影和网络剧等新空间,提高好剧、好节目的收看效率。

【小题1】依次填入文中横线上的成语,全部恰当的一项是
A.良莠不齐 习以为常 饮鸩止渴 日薄西山
B.参差不齐 习以为常 望梅止渴 江河日下
C.良莠不齐 屡见不鲜 望梅止渴 日薄西山
D.参差不齐 屡见不鲜 饮鸩止渴 江河日下
【小题2】文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是
A.收视率造假的问题关键不是在于收视率这个衡量标准本身,而是在于电视从业者的态度。
B.虽然收视率造假的问题关键在于收视率这个衡量标准本身,但是还在于电视从业者的态度。
C.收视率造假的问题关键不只在于收视率这个衡量标准本身,还在于电视从业者的态度。
D.收视率造假的问题关键不只在于收视率这个衡量标准本身,并且在于电视从业者的态度。
【小题3】下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是
A.业界对收视率能否真实可信地反映电视台和电视节目收视情况提出质疑由来已久。
B.业界对收视率能否真实可信地反映电视台和电视节目收视情况的质疑由来已久。
C.收视率能否真实可信地反映电视台和电视节目收视情况被业界提出质疑由来已久。
D.收视率能否真实可信地反映电视台和电视节目收视情况对业界的质疑由来已久。