北方，无雪不成冬。每当天降大雪时，乱云便早早落下帷幕，把天空酝酿成一片沧茫。不久，雪花翩跹而至。那一羽羽雪花，是从天籁之际而来的精灵，似凝脂的容颜，不染尘埃的气质，不与世争的品行，盈动着我的心墙。冬雪覆盖的小屋，伫立在原野里，如痴痴守望的老者。原野是动物的天堂，野兔轻盈跳跃，在雪地觅食；狐狸狡黠地四处张望，找寻目标……冬，正在频频为大地着色，描摹着(简单/简约)流畅的线条，用圣洁的飞花，将(喧闹/喧哗)的凡尘冰封素裏。皑皑白雪，是北国“特产”的安琪儿，与北方人溶为一体，共同经营着整个冬季，(所以/只是与其他地城那些转瞬即融的雪，有着天壤之别，最刺激的是朋友之间，互抛雪球，雪灌满脖颈儿，热闹极了。再看看被我们践踏成一片狼藉的雪地，不禁又黯然神伤，多美多纯的雪地呀，那种怜香惜玉的情感溢滿心头，缠绵许久。

要达到这样的境界并不容易，比如当今世界上许多发展中国家，历史上大多遭受过西方殖民主义的欺凌，（甲）这些国家的民众，因此受一种被扭曲的心理的影响，容易产生两种截然相反的倾向：一种是妄自菲薄，盲目崇拜西方；一种是闭关排外，甚至极端仇视西方。目前，这种仇视西方的状况似乎已经酝酿成一股社会潮流。（乙）从另一方面说：作为强势文明的发达国家，容易妾自尊大，热衷于搞“传教”，一古脑地推销自己的“文明”，其实这样做会蒙住自己的耳目，成了不了解世界大势的井底之蛙。中国的历史上，也出现过“盲目崇拜”和“闭关排外”的现象。（丙）希望今天的中国学术界，能够彻底抛弃妄自菲、盲目崇拜西方或者妄自尊大、闭关排外的心理。

知识或者说科学的确切性决定了人们在社会生产和生活的实践中，可以反反复复地运用，去获得相对确切的    效果。运用知识的人越多，知识的地位就越牢固，由此形成了一种人类共有的意识形态:知识是有用的，经得起检验，因而值得相信，值得崇拜，更值得追求。事实上，知识的“确切性”本身，就已经包含了“可以相信”或“无可    ”的内在因素。例如，“水往低处流”作为一种知识，不只是它的确切性经得起生活的考验，更让人看到或想到位势高低落差.确信一旦有水流过，绝对不会从低处流向高处。可见，“确切性”就是某种相信、信赖甚至于信仰的别名。基于此，(  )。他们相信知识、运用知识和追求知识。他们清楚地知追，与“确切性”为敌，是不可能胜利的，也是很 的。

神学的产生和发展，有其自然和社会历史的复杂原因。它以人类无法证实也无法证伪的精神活动，构造了一个超然的思想体系，    出了一个极致完美的理想世界和超现实的终极善者，譬如上帝。

今年电影暑期档最大的赢家    当属火遍全国的《哪吒之魔童降世》，其奇迹般的49亿元票房，将中国动画电影的“天花板”提升到了新的高度。近期上映的动画电影《罗小黑战记》同样凭借极佳的口碑引起了广泛关注，再加上年初的黑马作品《白蛇：缘起》，可以说，2019年中国动画电影的表现 ，这再次引发国漫是否已经“崛起”的讨论。

有人认为：“崛起”之说忽略了中国动画曾经的辉煌，当下的繁荣至多只是“复兴”。然而，对照以“上美厂”为标志的国有和计划生产模式，电影产业化改革至今，中国动画的发展，可以视为一场    式的深刻变革。《哪吒之魔童降世》的爆发， 出来的是中国动画近二十年来取得的巨大进步。

然而中国动画的问题仍相当醒目：动画类型在电影产业中的票房份额还不够高；缺乏具备强劲创作能力与雄厚产业实力的龙头性企业；缺乏成熟规范的生产和管理流程；往后看的传统题材多，向前看、向身边看的科幻、现代题材少；创意能力仍然不高，还未拥有诸如像《寻梦环游记》《头脑特工队》这样赞叹不已的想像力；制作水平还有待进一步提高等等。

要判断国漫是否已经“崛起”，取决于判断的标准和参照系。纵向比较，中国动画无疑已成就卓然，但在面向国际的横向比较之下，其短板弱项亦相当明显。（  ）需要电影业、动画人持续不懈的共同努力。