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史学界对“马球源于唐朝”向来视为定论,其实早在东汉就有了马球的纪录。三国时曹植的传世名篇《名都篇》便有“连骑击鞠壤,巧捷惟万端”的诗句,生动记录了击鞠者  的技巧。这时郭代文献中第一次出现了“击鞠”一词。经过长期的演变和发展,使得马球成为了中国古代运动的主要形式之一。到了唐代,马球在皇室的宣扬下获得更多的发展空间,成为了当时人们最喜欢的体育运动。

唐朝的马球运动与现代不同,没有保护头盔,也没有相应的保护器具,而且马的奔跑速度快,马球运动其实危险性相当高。但是唐人依然  。史料记载,唐朝的皇帝最喜爱的运动便是马球。( ),全国上下球场林立,玩者甚众。终唐一代,唐人玩马球球技高超者甚多,但其中最出色的无疑是唐宣宗。唐宣宗无论是在球技还是姿势,都是当时翘楚。他打马球时往往精神振奋,兼之志气昂扬,在纵马驰骋间 还可腾挪跳跃,曾在空中击球连打达216杖。其控球技术之高让人目瞪口呆,     ,虽然史料记载中多少有    之嫌,但唐宣宗确实在当时的球场上独领风骚。

【小题1】文中划横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是
A.经过长期的演变和发展,使得马球成为中国古代主要的运动形式之一
B.马球经过长期的演变和发展,成为主要的中国古代运动形式之一
C.马球经过长期的演变和发展下,成为主要的中国古代运动形式之一
D.经过长期的演变和发展,马球成为中国古代主要的运动形式之一
【小题2】下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是
A.不仅马球运动在帝王与文武百官之间流行,而且也普及于民间
B.马球运动不仅在帝王和文武百官之间流行,而且于民间也普及
C.马球运动不仅于民间普及,而且在帝王与文武百官之间也流行
D.不仅马球运动于民间普及,而且在帝王与文武百官之间也流行
【小题3】依次填入文中横线上的成语,全部恰当的一项是
A.出神入化  乐此不疲  叹为观止  夸大其词
B.超群绝伦  乐此不疲  击节赞赏  夸大其词
C.超群绝伦  废寝忘食  叹为观止  哗众取宠
D.出神入化  废寝忘食  击节赞赏  哗众取宠
上一题 下一题 0.99难度 选择题 更新时间:2019-10-16 02:16:26

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同类题1

阅读下面的文字,完成各题。

“热巴”是民间艺人卖艺求生的一种技巧和难度很大的舞蹈。热巴队的组成一般以家族为核心,或几家人合作组队,多则20人,少则4、5人,队员都是能歌善舞又各怀绝技之人,其表演有弦子(二胡)、鼓、铃铛等乐器伴奏。“热巴”整场演出完整严谨,其中戏剧与体育内容丰富且寓意长远,是颇具健身作用的一种民族民间体育舞蹈。它流传在西藏东部的昌都、工布一带和云南、四川、青海玉树藏区,( )。铃鼓是热巴的重要组成部分,分九种鼓点,表演者根据鼓点节奏的不同来表演舞蹈。在表演中,男持铜铃,女执手鼓,绕圈走动,______。铃鼓声节奏鲜明,随着曲调和情感的变化而变化。热巴舞的队形变化多而且十分复杂,除圆圈外,还有“龙摆尾”“双插花”,舞姿优美,节奏鲜明,手和脚为顺脚,重在腿部动作的变化。时而如同走“八卦阵”,时而像数条青龙在飞舞、交缠、并肩盘圆圈。队形虽复杂多变,但近百人的业余演员却能做到整齐划一、______地演出。其气势之宏大、情绪之热烈让人______,谁要是能一饱眼福,定会叹服不已,终身难忘。几百年来,丁嘎热巴在丁嘎村民的共同努力下不断改进,舞蹈样式和节目日益丰富。丁嘎热巴体现了藏族传统文化内涵,表现了藏族人民歌舞艺术创造的卓越才能,反映了藏族文化开放融合的一面,在藏族热巴舞中______。

【小题1】文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是
A.“热巴”整场演出完整严谨,其中戏剧及体育内容丰富且寓意深远,是颇具健身作用的一种民族民间体育舞蹈。
B.“热巴”整场演出完整严谨,其中戏剧及体育内容丰富且寓意长远,是一种颇具健身作用的民族民间体育舞蹈。​
C.“热巴”整场演出完整严谨,其中戏剧及体育内容丰富且寓意深远,是一种颇具健身作用的民族民间体育舞蹈。
D.“热巴”整场演出完整严谨,其中戏剧及体育内容丰富且寓意长远,是颇具健身作用的一种民族民间体育舞蹈。
【小题2】下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是
A.其享誉国内外的高超的表演技艺和完美的艺术风格
B.表演技艺高超、完美的艺术风格使其享誉国内外
C.其高超的表演技艺和完美的艺术风格享誉国内外
D.它享誉国内外,高超的表演技艺、完美的艺术风格
【小题3】依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是
A.翩翩起舞 按部就班 叹为观止 匠心独运
B.载歌载舞 按部就班 拍案叫绝 独树一帜
C.载歌载舞 有条不紊 拍案叫绝 匠心独运
D.翩翩起舞 有条不紊 叹为观止 独树一帜
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