职业的研究一般有学院学术训练背景，专业基础扎实，对于各种新潮理论 于心，运用自如，其笔力多集中于某一点，发振细密，心态上是“完成任务”。职业化有其必要，但满足子这一状态，就往往屈已从人，疲于奔命，很难施展才华，也常使研究 为一种批量制作，困于“金路”，这类研究者不少，其中固然有“我”，只不过还未走出“小我”，难以推动学术大发展。

趣味的研究则是有灵性的精神劳动，是关乎生命价值、系乎人生况味的生活方式，因而研究者能够不慕虚荣，不从流俗，任天而动，触事兴感，见微知著，纵谈古今。此类研究不从事功上着想，价值与意义也甚为重大，这种自动的工作因为机心全息，力究本来、总是竭尽了心力，决不模糊敷衍：这是一种类似爱情的工作，知之深，爱之切，触处生春，若俯若偃，俱从其情，天趣盎然，启人心扉。总是有一种清淡与准确，蕴藏大量尖新的学术 。这是世间顶好的妙文，可惜 。这种研究有“我”，有“大我”，正如杂自珍《题王子梅盗诗图》所云：“从来才大人，面目不专一。”这些研究能将阅世、说理、论学三者合而为一，吐淬淋漓。

没有悲剧就没有悲壮，没有悲壮就没有 。大海是伟大的，因为处处漂浮着舟辑的残骸；登月是伟大的，因为有“挑战者号”的殒落；人生是伟大的，因为有白发，有诀别，有 的失落。古希腊傍海而居，无数向往彼岸的勇士，在狂涛骇浪间前扑后继，于是有了光耀百世的希腊悲剧。

诚恳坦然的承认奋斗后的失败，我们会变得更加沉着。失败不会阻遏历史，防碍前进。现代人目光深邃，知道自己站在历史的第几级台阶。他们不会妄想脚下是一个拔地而起的高台。 ，他们乐于看看身前身后的所有成败。 ，深吸一口气，继续攀登。