这一个世纪以来，在象形的方块字四处漂流的经历中，为我们留下了不朽的作品的鲁迅，沈从文、老舍们，也绝不是因为他们用自己的文字印证了别人的理论和体验，正是因为有他们的文字作证，我们才以可肯定地说，所谓“全球一体化”是一条千差万别的苍茫之河，在这个非人可料的历史洪流中，（ ）。无论是昆仑山还是黄河，无论是基纳巴卢山还是霹雳河，都不会是生命和精神永恒不变的家园。无论是金字塔、万里长城、万神庙，都不可能________地为我们解决精神和情感的困惑。金字塔、万里长城。万神庙代替不了的生命体验，我们眼前这台万能的说英语的电脑照样还是代替不了，在有网络神话之前，人类已经有过太多太多的神话，“他们的历史”发生在“别处”，而“我们的历史”也正发生在“别处”。让我们用方块字记录下这________的一切，让我们用象形的方块字讲述自己的故事，并用这故事为自己留下生命的航标，在我们的前面已经有许多人这样做了，我们不过是把别人做过的事情_______地做下去。

当我的眼光落在那片荷上的时候，我的脚步 地定住了。我是第一次见到这么大的一片残荷。

（ ）。原因在于，我身处北方，身边并不常常有荷，而在见到荷的时候，多是寻着荷最美的季节，在荷的盛季，奔着它循着它而去的。荷花开得汪洋而又恣意。花很葳蕤饱满，或洁白，或粉艳，荷叶也田田旺盛成夏天最青翠欲滴最令人倾心的绿色。一切，一切，都是那样的鲜活，葱茏，生机勃发而纯美无瑕。而眼前的荷，却是颓败的，枯萎的， 的。就连那整池的塘水也是枯的，无一点欢快透明与亮色，显出的黯淡从未有过，卧在静静的残荷下面。那一枝一枝的残荷，像是个个 的老人，有的耷拉着脑袋，有的东倒西歪地横陈于池塘之中，像是生了病，再也挺不起坚强的躯干和头颅。这些荷，让我想到生命的辉煌与悲壮，无畏和坚韧。

物有荣枯。任何一种生命，都有从萌蘖到衰败的过程，有生的鼎盛，也有枯的萧瑟。当 的时候，它呈现给世间的是一种苍凉悲壮的凄美。这种美更动人，更让人敬畏和震撼，它是历尽沧桑后的一种世态，也是生命最后的壮美与收官。而荷所经历的一生，又如何不是人的一生呢？