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读书的目的仅仅是为了记住书中的内容吗？答案是否定的。①_______。记忆型阅读是我们缺乏想象力的根源之一，因为它容易导致盲从书本知识，从而失去质疑精神。批判型阅读是一种创造性阅读，它不追求②________，而主张激发想象力和灵感，带着自己的思考，让自己变得更有思想。能通过阅读提出有价值的疑问，③________，通过分析根源找到解决问题的途径和方法，这在泛阅读日益普遍的时候更显得难能可贵。

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读书原为自己受用，多读不能算是荣誉，少读也不能算是羞耻。①________，必能养成深思熟虑的习惯；多读而不求甚解，譬如漫游“十里洋场”，虽珍奇满目，②________。世间许多人读书只为装点门面，如暴发户炫耀家产，以多为贵。这③________，在做人方面是低级趣味。

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“君子”是中华民族理想而现实、高尚而平凡的人格形象。两千多年来，君子，被当作一把标尺，用来①_______。“君子”既是一个伦理范畴，②________。对君子的阐释与求索，既散落在典籍当中，也凝聚在日常生活之中。今天，我们倡扬君子文化，用君子的标准提升人生境界，促进社会和谐，最重要的仍然是两个合一：一是知行合一，③___________，更要践行做君子的要求；二是情境合一，每个人要有做君子的情怀，全社会要有褒奖君子的环境。

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惊蛰是二十四节气之一，其含义是渐有春雷，天上的春雷惊醒蛰居的动物。其实，①__________，大地回春，气温回升，雨水增多，才是它们结束冬眠，“惊而出走”的原因。惊蛰是全年气温回升最快的节气，惊蛰雷鸣最为引人注意。现代气象科学表明，②_________，是因为大地湿度渐高促使近地面热气上升或北上的湿热空气势力较强，冷暖空气交替频繁。从我国各地自然物候进程看，由于南北跨度大，③________，云南南部在1月底前后即可闻雷，而北京却在4月下旬。“惊蛰始雷”的说法仅与沿长江流域的气候规律相吻合。

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______________。一般来说，对联大体可以分为名胜类、喜庆类、哀挽类、谐讽类、文艺类、行业类、集句类等。对联与我们的语文学习有关，例如昆明翠湖海心亭有一副对联“有亭翼然，占绿水十分之一；何时闲了，与明月对影而三”，此联的______________，下联语出李白的《月下独酌》。多学习这样一些对联，可以使我们温故知新，学到一些推敲、锤炼、运用语言的方法。对联还与我们的生活息息相关，凡身边事、眼前景等皆可入联。例如有的商店会写“经商信为本；______________。”