人类对环境的认识是一个漫长的历史过程，主要围绕着(　　)

A．生产力的发展	B．人类文明的发展
C．工业的推进，科技的进步	D．知识的积累

人地关系思想的演变，大致可分为哪几个阶段？

农业社会到工业社会时期，人类对地理环境的影响，在范围上不断_______，在强度上不断_______，其中人地矛盾尖锐到非解决不可的时期为______________。

可持续发展论的提出时间是(　　)

A．农业革命以后	B．产业革命以后
C．二战以后	D．20世纪80年代以后

把下列时间、科学家、提出理论相对应用直线连接起来。
19世纪 荀况 环境决定论
20世纪初   F.拉采尔   可能论
西汉时期   P.白兰士   地理环境决定论
战国时期   戴圣 天人相关论

关于农业革命时期人地关系的叙述，正确的是(　　)

A．人与自然的对抗性增强，地理环境趋于恶化

B．人类对人地关系还没有科学的认识

C．环境对人类的制约作用较强，人类改造环境的作用微弱

D．大规模地耕作、灌溉和放牧使生态系统日趋复杂稳定

“天有其时，地有其财，人有其治，夫是之谓能参”是谁提出的(　　)

A．孟轲

B．管仲

C．荀况

D．贾思勰

和谐论观点的主要思想是（　　）。

A．各地区人类活动的特征取决于所在地地理环境的性质

B．人类通过文化的发展对自然环境变化长期适应

C．人类应主动谋求与自然地理环境的和谐，使人地关系得到协调发展

D．强调社会经济的发展要与人口、资源、环境等诸多因素相协调

某中学地理研究性学习小组的同学在语文教材上看到“河伯娶亲”的文章，感到古代的人地关系思想与现代有很大不同，他们搜集资料，探讨人地关系思想发展的历程。
材料一：“河伯娶亲”
战国时期，魏国漳河年年泛滥，给当地人民带来很大的损失。当地流行着一种恶俗：居民们每年都要向漳河神——河伯奉献一位年轻的女孩，给河伯当老婆，期望法力无边的河伯息雷霆之怒，不要用洪水残害人民。但是漳河依然年年泛滥成灾，危害人民。后来，漳河边来了一位贤明的地方官西门豹，他了解了河伯娶亲的真相后，就设计把那批鱼肉百姓的乡绅、里正统统扔到河里，并带领当地居民兴修水利。从此，漳河两岸的人民过上了丰衣足食的好日子。
材料二：培根的一句名言是“要命令自然，就要征服自然”。培根认为，当你能够认识自然，并掌握自然规律时，你就可以成为命令自然的不可抵抗的力量。
材料三：100多年前，恩格斯曾经提醒过我们：我们必须时时记住，我们统治自然界，决不能像征服者统治异民族一样，决不能像站在自然界以外的人一样——相反地，我们同我们的肉、血和头脑一起都属于自然界，存在于自然界中，我们对自然界的整个支配，仅仅是因为我们胜于其他一切动物，能够认识和正确运用自然规律而已。
根据上述材料，完成下列问题。
（1）“河伯娶亲”体现出当时人与自然之间的关系是__________________________
_____________________________________________。
（2）西门豹带领当地居民兴修水利，使两岸人民过上了丰衣足食的好日子。这体现出哪一人地关系思想？（　　）

A．人定胜天	B．因地制宜
C．天命不可违	D．人有多大胆，地有多大产

（3）培根主张人与自然的关系应该是___________________________________________。
（4）三则材料所主张的人地关系你最支持的是材料__________，为什么？

《管子·地员》中提到“地者政之本也，辨于土而民可富”，《齐民要术》中讲道“顺天时，量地利，则用力少而成功多，任情返道，劳而无获”。以上思想都主张农业生产要因地制宜才能达到事半功倍的效果。下列符合因地制宜思想的是（　　）。

A．地理环境是影响人类社会发展变化的决定性因素

B．人们只要团结起来，就一定能够改造和战胜自然

C．人类进行生产活动既不能违背自然规律，也不能完全听命于自然环境的摆布

D．各地区人类活动的特征完全取决于所在的地理环境的性质