下列各项史实与结论之间逻辑关系正确的是（  ）

下列各项史实与结论之间逻辑关系正确的是（  ）

【20世纪的战争与和平】

材料一   阿富汗地处中亚南部，与苏联、中国、伊朗和巴基斯坦等国接壤，战略位置十分重要。……1979年12月27日晚7时，苏联以受到邀请为借口，派军队侵入阿富汗。苏军的侵略在阿富汉国内外引起了极大反晌，国内，阿富汗人民掀起了反苏高潮，大大小小的抗苏游击队退及阿富汗全国各地……到1987年，联合国连续9次通过决议，要求苏联军队立即、全部、无条件地撤出阿富汗。美国对阿富汗的抗苏力量进行了大量军事和经济援助。由于侵阿战争，苏联的军事和经济负担越来越重，人民的不满也日益增大，1986年，苏联决定从阿富汗撤军。

                                    ——《苏军入侵阿富汗》

材料一   小布什急需通过行动证明自己，扩大自己的政治影响力：战后最长经济繁荣期已经结束了，美国经济走向衰落，急需一剂强心针；美国在北约东扩以后，大大地压缩了俄罗斯的战略空间，但是对于有着称霸全球野心的美国而言，这只是扩张的开始，进入俄罗斯的传统战略空间中亚地区是他们梦寐以求的，阿富汗是中亚的核心地带，占领阿富汗有着政治、军事等多方面的利益。2001年阿富汗战争是以美国为首的联军在10月7日起对阿富汗基地组织和塔利班的一场战争。

                                    ——《环球军事》

【20世纪的战争与和平】

材料一   阿富汗地处中亚南部，与苏联、中国、伊朗和巴基斯坦等国接壤，战略位置十分重要。……1979年12月27日晚7时，苏联以受到邀请为借口，派军队侵入阿富汗。苏军的侵略在阿富汉国内外引起了极大反晌，国内，阿富汗人民掀起了反苏高潮，大大小小的抗苏游击队退及阿富汗全国各地……到1987年，联合国连续9次通过决议，要求苏联军队立即、全部、无条件地撤出阿富汗。美国对阿富汗的抗苏力量进行了大量军事和经济援助。由于侵阿战争，苏联的军事和经济负担越来越重，人民的不满也日益增大，1986年，苏联决定从阿富汗撤军。

                                    ——《苏军入侵阿富汗》

材料一   小布什急需通过行动证明自己，扩大自己的政治影响力：战后最长经济繁荣期已经结束了，美国经济走向衰落，急需一剂强心针；美国在北约东扩以后，大大地压缩了俄罗斯的战略空间，但是对于有着称霸全球野心的美国而言，这只是扩张的开始，进入俄罗斯的传统战略空间中亚地区是他们梦寐以求的，阿富汗是中亚的核心地带，占领阿富汗有着政治、军事等多方面的利益。2001年阿富汗战争是以美国为首的联军在10月7日起对阿富汗基地组织和塔利班的一场战争。

                                    ——《环球军事》

明清时期，中国传统社会面临转型。阅读材料，完成下列要求。

材料一  （朱元璋）在中国传统政治史上，做了一件创古未有的大翻案，即是正式下令废止宰相，改用内阁大学士。照法理讲，内阁只是皇帝的私人办公厅，不是政府正式的政事堂。内阁学士也只是皇帝的内廷秘书，不是外朝正式宰相之职。于是皇帝在法理上，便变成在政府里的真正领袖。一切最高命令，全由皇帝发布。但这也不是说即由皇帝一人独裁专制。皇帝的命令，因于传统政治习惯之束缚，依然必先经过内阁。照法理论，内阁大学士的身份决非真宰相，但就当时实际情形论，内阁大学士却渐渐变形站到以往传统宰相的地位上去了。但有人若以大学士身份而真正执行宰相职权，那在明代的政治法理上讲是越权的，张居正便吃了这个亏。

                                    ——钱穆《国史新论》

材料二  明清社会变迁，出于学习经商之道，适应商海竟争的需要，明清时期出现了许多日用类书，其中有些即属专门性的商业用书（本文简称商业书或商书）。为数众多的商书，有的是商人自己动手，根据商业的实际需要而编纂的。

    综观明清时期的商书，可以看出，商书非常注重对商人诚信为本的商业道德的培养，传统的伦理道德思想对其影响至深。《醒述·警世歌》中有“三纲度则勿亲，五伦明则可友”之训诚，也有“慈能致福”之倡导。在商业的行为方面，反复告诫要诚信无欺，心底敦厚，以义行商，“盖慈善存心端正，动履庄严，所作所为，不由岐险，是以多获平坦福也”；否则，必将“陷于不道”而遭报应，“处世为人做一场，要留名节与纲常；古来倾险奸臣辈，国未亡兮身已伤”。程春宇的《士商类要》第四卷，辟有《人伦三教》《起居格言》《省心法言》《养心穷理》《居官往政》等近30小节，阐述“立身持己”“和睦宗族”“考顺父母”“敬兄爱弟”“君子知恩”“勤劝读书”等事理。光绪五年（1879年）刊刻的乾隆年间王乘元《贸易须知》一书的《序》中，仍称：“商亦有道，敦信义，重然诺，习勤劳，尚节剑。此四者，士农工皆然，而商则尤贵，守则勿失。”

                            ——摘编自张海英《明清社会变迁与商人意识形态》

明清时期，中国传统社会面临转型。阅读材料，完成下列要求。

材料一  （朱元璋）在中国传统政治史上，做了一件创古未有的大翻案，即是正式下令废止宰相，改用内阁大学士。照法理讲，内阁只是皇帝的私人办公厅，不是政府正式的政事堂。内阁学士也只是皇帝的内廷秘书，不是外朝正式宰相之职。于是皇帝在法理上，便变成在政府里的真正领袖。一切最高命令，全由皇帝发布。但这也不是说即由皇帝一人独裁专制。皇帝的命令，因于传统政治习惯之束缚，依然必先经过内阁。照法理论，内阁大学士的身份决非真宰相，但就当时实际情形论，内阁大学士却渐渐变形站到以往传统宰相的地位上去了。但有人若以大学士身份而真正执行宰相职权，那在明代的政治法理上讲是越权的，张居正便吃了这个亏。

                                    ——钱穆《国史新论》

材料二  明清社会变迁，出于学习经商之道，适应商海竟争的需要，明清时期出现了许多日用类书，其中有些即属专门性的商业用书（本文简称商业书或商书）。为数众多的商书，有的是商人自己动手，根据商业的实际需要而编纂的。

    综观明清时期的商书，可以看出，商书非常注重对商人诚信为本的商业道德的培养，传统的伦理道德思想对其影响至深。《醒述·警世歌》中有“三纲度则勿亲，五伦明则可友”之训诚，也有“慈能致福”之倡导。在商业的行为方面，反复告诫要诚信无欺，心底敦厚，以义行商，“盖慈善存心端正，动履庄严，所作所为，不由岐险，是以多获平坦福也”；否则，必将“陷于不道”而遭报应，“处世为人做一场，要留名节与纲常；古来倾险奸臣辈，国未亡兮身已伤”。程春宇的《士商类要》第四卷，辟有《人伦三教》《起居格言》《省心法言》《养心穷理》《居官往政》等近30小节，阐述“立身持己”“和睦宗族”“考顺父母”“敬兄爱弟”“君子知恩”“勤劝读书”等事理。光绪五年（1879年）刊刻的乾隆年间王乘元《贸易须知》一书的《序》中，仍称：“商亦有道，敦信义，重然诺，习勤劳，尚节剑。此四者，士农工皆然，而商则尤贵，守则勿失。”

                            ——摘编自张海英《明清社会变迁与商人意识形态》

下图是一幅关于冷战的讽刺漫画，结合所学判断，对这幅漫画解读正确的是（  ）

近年来，随着中国居民的健身意识逐步加强，广场舞风靡盛行。但广场舞制造的噪声饱受诟病，扰民现象已经成为一个社会问题。对此（   ）。

①广场舞参加者应遵守社会公德，坚持个人利益与集体利益相结合

②政府应完善市政规划和公共设施建设，为群众提供更为便利的活动场所

③人大应依法规范广场舞行为，加强对公共娱乐活动的执法检查

④社区居委会应遵照国家关于噪音的相关规定，对超出标准的娱乐活动进行行政处罚

一个西方史字家在论述第一次世界大战时说：“由于导致战争的外交活动是秘密进行的，最初没有人确知哪些国家有罪的。”这种观点（  ）

一个西方史字家在论述第一次世界大战时说：“由于导致战争的外交活动是秘密进行的，最初没有人确知哪些国家有罪的。”这种观点（  ）

“天子者，有道则人推为主，无道则人弃而不用，诚可畏也。”一个“畏”字，促使不少统治者调整政策，从而出现了社会繁荣。