1.材料分析题- (共1题)
1.
阅读材料，完成下列要求。
材料一 文艺复兴时期的人文主义作为对其所向往的人性的追求，摒弃了宗教教条，将价值取向由“神”转向“人”，但它缺乏“科学”的基础，仍然无法摆脱“神”的羁绊。18世纪的启蒙运动，以对科学知识的张扬，对思想自由和个性解放的鼓吹，在日后转化为一场旨在充分肯定人的根本价值、强调人的尊严的思想运动。
——摘编自马龙闪《近现代科技与思想文化》
材料二 “16至17世纪的中国，新的经济形态十分微弱、脆嫩，明清时期的早期启蒙思想家们先天不足，具有一种时代性的缺陷……黄宗羲提不出新的社会方案，而只能用扩大相权，限制君权、提倡学校议政等办法来补救封建专制制度。孟德斯鸠、卢梭们则拿出了三权分立、君主立宪制、民主共和制这样的资产阶级国家蓝图。这表明，中国明清时期的启蒙思想与18世纪的欧洲启蒙思想属于两个不同的历史范畴。前者是中世纪末期的产物，后者是近代社会的宣言书。”
——摘编自张岱年《中国文化概论》
（1）根据材料一，指出文艺复兴和启蒙运动时期人文主义的差异。结合所学知识，分析产生差异的原因。
（2）根据材料二和所学知识，评述“明清之际的启蒙思想是中世纪末的产物，而西方启蒙思想是近代社会的宣言书。”这一观点。
材料一 文艺复兴时期的人文主义作为对其所向往的人性的追求，摒弃了宗教教条，将价值取向由“神”转向“人”，但它缺乏“科学”的基础，仍然无法摆脱“神”的羁绊。18世纪的启蒙运动，以对科学知识的张扬，对思想自由和个性解放的鼓吹，在日后转化为一场旨在充分肯定人的根本价值、强调人的尊严的思想运动。
——摘编自马龙闪《近现代科技与思想文化》
材料二 “16至17世纪的中国，新的经济形态十分微弱、脆嫩，明清时期的早期启蒙思想家们先天不足，具有一种时代性的缺陷……黄宗羲提不出新的社会方案，而只能用扩大相权，限制君权、提倡学校议政等办法来补救封建专制制度。孟德斯鸠、卢梭们则拿出了三权分立、君主立宪制、民主共和制这样的资产阶级国家蓝图。这表明，中国明清时期的启蒙思想与18世纪的欧洲启蒙思想属于两个不同的历史范畴。前者是中世纪末期的产物，后者是近代社会的宣言书。”
——摘编自张岱年《中国文化概论》
（1）根据材料一，指出文艺复兴和启蒙运动时期人文主义的差异。结合所学知识，分析产生差异的原因。
（2）根据材料二和所学知识，评述“明清之际的启蒙思想是中世纪末的产物，而西方启蒙思想是近代社会的宣言书。”这一观点。
2.论述题- (共1题)
2.
阅读材料，完成下列要求。
材料一 董仲舒利用“天”的观念和“家国同构”理论，对忠、孝的合理性做出了新的解释，使儒家所提倡的忠、孝伦理上升为国家意识形态，同时也为汉代以后的中国社会提供了一种全民的伦理信仰
——李佳哲《董仲舒的忠孝理论与汉代忠孝伦理制度》
材料二 造纸的知识随着阿拉伯人传入欧洲……这就为“知识普及”口号打开道路。
——利普斯《事物的起源》
材料三 火药、指南针、印刷术，这是预兆资产阶级社会到来的三大发明。
——马克思《机器、自然力和科学的应用》
材料四 近代中国接触的西洋“除了强大的武力，尚有别具一格的政治组织、经济力量、高度文化，一旦彼此短兵相接，中国的藩篱为之突破，立国基础为之震撼”。面对这“旷古未有的变局”，中国“应付的困难就从此开始了，但前途放大光明、得大幸福的希望亦即寄托在这个大变化上
——摘编自吕思勉《中国通史》等
（1）根据材料一，指出董仲舒为后世提供的“伦理信仰”的主要内容；并结合所学知识，概括汉武帝为提升儒学地位而采取的主要措施。
（2）根据材料二、三，分别分析中国的四大发明如何推动了人类文明的发展。
（3）围绕材料四，结合中国近代史的具体史实，自拟一个论题，并就所拟论题进行阐述。
（要求：明确写出论题，阐述须史论结合。）
材料一 董仲舒利用“天”的观念和“家国同构”理论，对忠、孝的合理性做出了新的解释，使儒家所提倡的忠、孝伦理上升为国家意识形态，同时也为汉代以后的中国社会提供了一种全民的伦理信仰
——李佳哲《董仲舒的忠孝理论与汉代忠孝伦理制度》
材料二 造纸的知识随着阿拉伯人传入欧洲……这就为“知识普及”口号打开道路。
——利普斯《事物的起源》
材料三 火药、指南针、印刷术，这是预兆资产阶级社会到来的三大发明。
——马克思《机器、自然力和科学的应用》
材料四 近代中国接触的西洋“除了强大的武力，尚有别具一格的政治组织、经济力量、高度文化，一旦彼此短兵相接，中国的藩篱为之突破，立国基础为之震撼”。面对这“旷古未有的变局”，中国“应付的困难就从此开始了，但前途放大光明、得大幸福的希望亦即寄托在这个大变化上
——摘编自吕思勉《中国通史》等
（1）根据材料一，指出董仲舒为后世提供的“伦理信仰”的主要内容；并结合所学知识，概括汉武帝为提升儒学地位而采取的主要措施。
（2）根据材料二、三，分别分析中国的四大发明如何推动了人类文明的发展。
（3）围绕材料四，结合中国近代史的具体史实，自拟一个论题，并就所拟论题进行阐述。
（要求：明确写出论题，阐述须史论结合。）
3.单选题- (共20题)
3.
鸦片战争期间，林则徐利用外国传教士、商人、船长和报纸编辑到镇口参观销烟的机会，询问各种鸦片、英国海军、汽船等情况；利用英船“杉达”号遇风沉没，受难船员逗留广州的机会了解英、美、土耳其等国的地理、文化知识。林则徐此举目的是
| A．促使清政府放弃闭关锁国政策 |
| B．学习西方的历史和地理知识 |
| C．为反侵略的外交活动提供参考 |
| D．从思想领域抵制列强的侵华 |
4.
《喜羊羊与灰太狼》的主题曲这样唱：“绿草因为我变得更香，天空因为我变得更蓝，白云因为我变得柔软……”下面哪位哲学家会比较喜欢这首歌
| A．普罗塔哥拉 |
| B．苏格拉底 |
| C．彼特拉克 |
| D．马丁·路德 |
5.
彼特拉克说：“我不想变成上帝，或者居在永恒中……属于人的那种光荣对我就够了。这是我祈求的一切，我自己是凡人，我只要求凡人的幸福。”以上观点不能反映他
| A．重视人的价值，崇尚人性 |
| B．肯定人们对现世幸福生活的追求 |
| C．反对个人私欲的膨胀、泛滥 |
| D．冲击教会的权威 |
6.
古希腊哲学家普罗泰格拉提出“人是万物的尺度”，苏格拉底提出“有思想力的人是万物的尺度”，而柏拉图则提出“有正义感和理性的‘贤人’统治国家”。其共同点是
| A．重新建立人们的道德价值观 |
| B．突出了理性主义的观念 |
| C．动摇神学统治树立人的尊严 |
| D．促进了人文精神的觉醒 |
8.
14世纪晚期，英国牛津大学神学教授威克里夫等人不顾教会禁令，将《圣经》译成英文，并大量选用人们熟悉的日常生活用语，使英文版《圣经》广为传播。这一行为
| A．强化了普通民众的宗教信仰 |
| B．有利于削弱罗马教会权威 |
| C．促使宗教融入民众日常生活 |
| D．加快了英国宗教改革进程 |
9.
与贾思勰的《齐民要术》相比，徐光启的《农政全书》最能体现首开风气的一点是
| A．介绍并传播西方科技知识 |
| B．被誉为我国古代农业的百科全书 |
| C．被译为多种外文影响广泛 |
| D．提出了有价值的农学理论 |
10.
南朝著名画师张僧繇在安乐寺为梁武帝画龙，梁武帝发现其所画四条龙都没有眼睛，遂问其原因。张僧繇回答说∶“点睛即飞去。”大家不信，张僧繇只好给其中的两条龙点上了眼睛。霎时间，电闪笛鸣，点睛之龙真的飞走了。该故事在一定程度上说明中国古代绘画
| A．渴望俗世认可 |
| B．意在借物抒情 |
| C．追求娱乐教化 |
| D．注重写意传神 |
11.
中国古代文学异彩纷呈，绚丽多姿。众多作品反映不同时期社会风貌和个人情怀。阅读下面精美文句，其所属的文学体裁出现先后顺序正确的一组是
①浴兰汤兮沐芳，华采衣兮若英……思夫君兮太息，极劳心兮忡忡！
②中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。
③枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。
④郁孤台下清江水，中间多少行人泪。西北望长安，可怜无数山。
①浴兰汤兮沐芳，华采衣兮若英……思夫君兮太息，极劳心兮忡忡！
②中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。
③枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。
④郁孤台下清江水，中间多少行人泪。西北望长安，可怜无数山。
| A．①②④③ |
| B．①②③④ |
| C．②③①④ |
| D．③①②④ |
12.
有学者评价说，“宋元的小说、戏剧就是中国“文艺复兴’的曙光”。该评价的侧重点是宋元的小说、戏剧
| A．反映了市民阶层的利益要求 |
| B．反对宗教束缚 |
| C．维护了资产阶级的既得利益 |
| D．注重社会教化 |
14.
19世纪初，法国生物学家拉马克通过对自然现象的观察，肯定了环境对物种变化的影响，提出的两个著名原则是
| A．“用进废退”和“获得性遗传” |
| B．“物竞天择”和“适者生存” |
| C．“自然选择”和“适者生存” |
| D．“物竞天择”和“获得性遗传” |
15.
“人们由此发现，原来整个错综复杂、扑朔迷离的自然界，不过是一个按某种法则运转的巨大的机械装置，而其中并没有上帝的地盘。”上述认识的产生是由于
| A．伽利略自由落体定律的提出 |
| B．爱因斯坦相对论的创立 |
| C．普朗克量子力学理论的问世 |
| D．牛顿经典力学体系的建立 |
16.
牛顿在《自然哲学的数学原理》序言中说：“哲学的全部任务看来就在于从各种运动现象来研究各种自然之力，而后用这些方法论证其他的现象。”据此，牛顿注重
| A．总结前人的理论研究成果 |
| B．实验和数学运算的有机结合 |
| C．实验、理论和应用相结合 |
| D．运用哲学原理解释自然现象 |
18.
“科学革命是人类认识客观世界的飞跃，技术革命是人类改造客观世界技术的飞跃。而科学革命、技术革命又会引起全社会整个物质资料生产体系的变革，即产业革命。”下列各选项中，符合这一规律的是
| A．牛顿力学体系—蒸汽机—工业革命 |
| B．内燃机—汽车、飞机—第二次工业革命 |
| C．电磁感应理论—电动机、发电机—电力工业 |
| D．相对论—电子计算机—第三次工业革命 |
19.
张鸣教授在《重说中国近代史》中说，当时我们只要了白菜，而没有要到种子和种植方法。通商贸易，没有按规则出牌；经济改革，也没有走完该走的路。下列救国思想中能印证此观点的是
| A．“中学为体，西学为用” |
| B．“师夷长技以制夷” |
| C．提倡“德先生”和“赛先生” |
| D．设议会、开国会 |
21.
从“中体西用”到“托古改制”，从“三民生义”到“民主科学”，造成近代西学地位不断提高、中学地位逐渐下降的原因主要是
| A．中国社会半殖民地化程度加深 |
| B．列强的侵略和西学的涌入 |
| C．中国社会的变化和不断转型 |
| D．知识分子的思想渐趋激进 |
4.选择题- (共2题)
试卷分析
-
【1】题量占比
材料分析题:(1道)
论述题:(1道)
单选题:(20道)
选择题:(2道)
-
【2】：难度分析
1星难题：0
2星难题：0
3星难题：0
4星难题：0
5星难题：0
6星难题：10
7星难题：0
8星难题：8
9星难题：4