1.材料分析题- (共2题)
1.
有学者认为，从19世纪中期起，在中国社会转型的过程中，政治思想观念的变化经历了三个重要阶段：
一、1840～1895年，中国原有的政治思想观念对西方现代观念选择性吸收，从儒学经世致用为主导应付重重危机，从而产生“中国近代观念”。
二、1895～1915年，中国人以最开放的心态学习并接受西方现代观念，形成“中国现代观念”。
三、1915年以后，特别是1919年以后，中国人对所有外来观念进行消化、整合和重构，将它们定型为“中国当代观念”。
回答问题
（1）明末清初经世致用思想盛极一时，分析这一思想形成的社会原因。试列举第一阶段中国人“选择性吸收”西方现代观念而产生的近代政治思想观念。
（2）社会主流思想观念主导社会行动。你认为第二阶段形成的“中国现代观念”是如何影响中国的社会行动的？
（3）在第三阶段，“革命”成为“中国当代观念”的核心。分析1919年后“革命”观念流行的主要原因。
一、1840～1895年，中国原有的政治思想观念对西方现代观念选择性吸收，从儒学经世致用为主导应付重重危机，从而产生“中国近代观念”。
二、1895～1915年，中国人以最开放的心态学习并接受西方现代观念，形成“中国现代观念”。
三、1915年以后，特别是1919年以后，中国人对所有外来观念进行消化、整合和重构，将它们定型为“中国当代观念”。
回答问题
（1）明末清初经世致用思想盛极一时，分析这一思想形成的社会原因。试列举第一阶段中国人“选择性吸收”西方现代观念而产生的近代政治思想观念。
（2）社会主流思想观念主导社会行动。你认为第二阶段形成的“中国现代观念”是如何影响中国的社会行动的？
（3）在第三阶段，“革命”成为“中国当代观念”的核心。分析1919年后“革命”观念流行的主要原因。
2.
建设和谐社会一定要关注民生。据此回答下列问题。
材料一 《孟子·梁惠王上》载“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣……七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。”
材料二 欧美强矣，其民实困，观大同盟罢工与无政府党、社会党日炽，社会革命其将不远……若能将平均地权做到，举政治革命、社会革命毕其功于一役，则社会革命已成七八分了。
——摘自《孙中山全集》
材料三 计划多一点还是市场多一点，不是社会主义与资本主义的本质区别。……计划和市场都是手段。……社会主义基本制度确立以后，还要从根本上改变束缚生产力发展的经济体制，建立起充满生机和活力的社会主义经济体制，促进生产力的发展，这是改革，所以改革也是解放生产力。
——1992年春天邓小平南方谈话
回答：
（1）据材料一，孟子提出的社会保障基本标准是什么?这一仁政思想为什么不能被当时的统治者所接受?
（2）据材料二，指出孙中山解决民生问题的方案是什么？该方案不能实现的根本原因是什么?
（3）依据材料三，概括邓小平南方谈话的核心思想。并指出邓小平解决民生问题的根本道路是什么？
材料一 《孟子·梁惠王上》载“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣……七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。”
材料二 欧美强矣，其民实困，观大同盟罢工与无政府党、社会党日炽，社会革命其将不远……若能将平均地权做到，举政治革命、社会革命毕其功于一役，则社会革命已成七八分了。
——摘自《孙中山全集》
材料三 计划多一点还是市场多一点，不是社会主义与资本主义的本质区别。……计划和市场都是手段。……社会主义基本制度确立以后，还要从根本上改变束缚生产力发展的经济体制，建立起充满生机和活力的社会主义经济体制，促进生产力的发展，这是改革，所以改革也是解放生产力。
——1992年春天邓小平南方谈话
回答：
（1）据材料一，孟子提出的社会保障基本标准是什么?这一仁政思想为什么不能被当时的统治者所接受?
（2）据材料二，指出孙中山解决民生问题的方案是什么？该方案不能实现的根本原因是什么?
（3）依据材料三，概括邓小平南方谈话的核心思想。并指出邓小平解决民生问题的根本道路是什么？
2.单选题- (共25题)
3.
1550—1551年，西班牙国王查理五世在巴利亚多利德城召开神学会议，神学家们得出的结论是，西半球的居民是有灵魂的人，因此也应该得到救赎。其意图是
| A．为征服美洲提供理论依据 |
| B．将路德教传播到美洲 |
| C．落实人人平等的理念原则 |
| D．以传教取代殖民掠夺 |
4.
纵观新中国建立以来粮食生产的发展，大致分为三个阶段：第一阶段为1950—1978年，29年间平均递增3．5%。第二阶段为1979—1984年，6年间平均递增4．9%，是新中国建立以来数量增长最快的时期。第三阶段为1985年至今，年平均递增1．2%。1979—1984年间“粮食增长最快”的主要原因不可能是
| A．家庭联产承包责任制的实行 |
| B．改革农产品购销制度，允许自由买卖 |
| C．杂交水稻技术的推广 |
| D．生产资料所有制的改变 |
5.
启蒙运动时期，启蒙思想家试图限制君主的权力，剥夺君主及其政府干预司法事务的权力，以保障人民的政治自由和生命财产的安全。为此，启蒙思想家主张
| A．权力的运用须体现人民意志 |
| B．君主立宪制是最好的政府形式 |
| C．分权制衡必须成为建制原则 |
| D．人民有权反抗和改变违约政府 |
6.
公元前6世纪古希腊哲学家色诺芬说：“人认为神也是生出来的，会说话，有躯体，穿戴也和人一样……会把神的模样描绘得和自己一样。”这表明色诺芬
| A．倡导唯物主义 | B．具有人文主义精神 |
| C．否定神的存在 | D．反对天主教会权威 |
7.
在德意志，皇帝没有成为民族凝聚力的代表，在同教皇时而冲突时而勾结的过程中把自己降为一名诸侯。德意志不仅成为罗马的“乳牛”，而且也成为天主教充当欧洲精神权威的最后支撑。思想的、精神的、物质的、国家的和民族的矛盾，集中在德意志日益尖锐，1517年终于爆发了路德的宗教改革。可见，路德的宗教改革意味着
| A．民族意识的觉醒和民族统一力量的形成 |
| B．反封建的民主革命开始 |
| C．德国脱离罗马教皇的统治 |
| D．教会民族化，即德意志化 |
8.
有清代学者说：“古有儒、释、道三教，自明以来，又多一教，曰小说……士大夫、农、工、商贾，无不习闻之，以至儿童、妇女不识字者，亦皆闻而如见之，是其教较之儒、释、道而更广也。”这一现象出现的根本原因是
| A．商品经济的发展 |
| B．小说教化功能的推广 |
| C．市民阶层的壮大 |
| D．贵族奢侈生活的影响 |
9.
据《萍洲可谈》载，北宋时有人在广州看到“舟师识地理，夜则观星，昼则观日，阴晦观指南针”。材料最能说明
| A．指南针用于风水观测 | B．广州出现了专职气候观测师 |
| C．北宋时就发明了指南针 | D．航海使用多种观测技术 |
10.
霍布斯鲍姆认为，进化论在19世纪中后期盛行的原因，“不在于人是由动物进化而来的证据来势太猛，以致无法阻挡”。“真正的原因在于下列两项事实构成了极佳的机遇：一是主张自由主义和进步的资产阶级迅速崛起，二是这个时期没有发生革命”。该分析说明进化论在当时
| A．并没有对传统势力提出公开的挑战 |
| B．顺应了资产阶级激进派的主张 |
| C．对论证资产阶级崛起提供了理论依据 |
| D．符合追求有序变革的社会心理 |
11.
牛顿通过棱镜发现了白光的光谱，但仅仅几十年后人们就不再满足，因为慕尼黑的弗劳恩霍菲尔发现不同光源的光谱是不同的，引导人们去研究元素及更细微的物质构成。这一进步在科学上的意义是
| A．完善近代科学体系 |
| B．推动相对论的提出 |
| C．奠定量子理论基础 |
| D．否定了牛顿的理论 |
13.
“为了在王权承认的‘合法性’范围内偷运西学之果，康有为在变法的整个过程中不得不始终小心翼翼地从‘奉天承运’‘圣人之作’的传统象征系统内拾取古已有之的变化之道。……尽管康有为之变法理论似乎处处引经据典，旁征博引，无敢逾越古典圣贤所订准绳，但言行举止中却不时透露出叛逆色彩。”由此可见，康有为的主要意图是
| A．颠覆孔孟学说，实行君主立宪制度 |
| B．借助历史传统，宣传维新变法主张 |
| C．抨击顽固势力，铲除封建统治基础 |
| D．顺应革命潮流，积极推进社会变革 |
14.
“民众以为清室退位，即天下事大定，所谓‘民国共和’则取得从来未有之名义而已。至其实质如何，都非所问。”这说明
| A．新文化运动具有历史必要性 |
| B．辛亥革命具有坚实的群众基础 |
| C．国民革命结束了君主专制制度 |
| D．君主立宪制得到民众的普遍支持 |
15.
在查禁鸦片时期，林则徐曾在自己的府衙写了一副对联：“海纳百川有容乃大，壁立千仞无欲则刚。”与林则徐追求根本一致的现象是
| A．提出用革命“明公理，去旧俗”的主张 |
| B．提倡民主科学大旗，反对专制愚昧旧俗 |
| C．提出“中学为体，西学为用”的口号 |
| D．提出“全变则强，小变仍亡”的变革主张 |
16.
20世纪初，“康德的认识论受到了中国学者的重视……介绍和传播康德学术理论的中心内容”。梁启超、严复、章太炎、王国维、蔡元培等学者都参与其中。这表明康德思想在当时
| A．促进了维新思想的广泛传播 | B．推动了民主革命的深入发展 |
| C．代表了欧洲启蒙思想的精华 | D．适应了当时救亡图存的需要 |
17.
“因为强大的帝国主义及其在中国的反动同盟军，总是长期地占据着中国的中心城市……那就必须把落后的农村造成先进的巩固的根据地。”为此，***提出了
| A．人民民主专政理论 |
| B．统一战线理论 |
| C．新民主主义革命理论 |
| D．工农武装割据理论 |
18.
在抗战当中，国民党统治集团开动一切宣传机器，大肆宣扬“一个主义（三民主义）”“一个政党（国民党）”“一个领袖（蒋介石）”。宣扬“一次革命论”“马克思主义不适宜于中国”等等。针对这种情况，1940年1月9日在陕甘宁边区文化协会第一次代表大会上的讲演上，***结合当时国际、国内的环境提出要建立新的经济、政治和文化相结合的新中国的口号。论述新民主主义的政治与文化：在政治上，强调革命要分两步走……。这一讲话
| A．标志***思想成熟 |
| B．使***思想成为党的指导思想 |
| C．成为抗战的指导思想 |
| D．确立了***在全党的领导地位 |
19.
关注民生是孙中山先生三民主义思想的特色之一，新三民主义含有一定的富民思想，主要表现在（ ）
| A．民权为一般平民所共有 | B．反对民族压迫，发展资本主义 |
| C．限制小私有者 | D．平均地权，节制资本 |
20.
“今革命虽告成功，然亦只可指种族主义而言，而政治革命之目的尚未达到也。推翻专制政体，为政治革命着手之第一步，而尤要在建设共和政体。”据此判断，当时主要实现了
| A．驱除鞑虏 |
| B．创立民国 |
| C．平均地权 |
| D．三民主义 |
21.
《中国教育改革和发展纲要》指出：“为了实现党的十四大所确定的战略任务……使教育更好地为社会主义现代化建设服务……必须发展教育事业，提高全民族的素质。”此后，中国政府
| A．制定“百家争鸣”的学术方针 |
| B．初步建立完整的国民教育体系 |
| C．提出“科教兴国”的发展战略 |
| D．制定“三个面向”的教育方针 |
22.
1957年，正当天津庆祝社会主义锣鼓喧天之际，何迟一气呵成写就了《统一病》，讽刺整个社会“穿一样的衣裳吃一样的饭，一样的思想说一样的话”。后来在“文革”中被折磨致残的何迟躺在床上对人苦笑说：“我是自投罗网。”这一现象实际上说明
| A．人民公社化运动遇到了进步人士的抵制 |
| B．党的社会主义建设得不到一些人的理解 |
| C．文艺和科研领域呼唤“双百”方针的提出 |
| D．“双百”方针的贯彻受到严重干扰和破坏 |
23.
某画家在介绍自己画作的时候说：“‘让优美绝灭吧’，反传统、画面或支离破碎或稀奇古怪或荒诞不经”。该画家介绍的这一艺术流派
| A．20世纪以后在西班牙首先兴起 | B．应该指的是现实主义绘画 |
| C．代表性国家是极富个性的凡·高 | D．其代表作是《格尔尼卡》 |
24.
一个在1920年去欧美旅行的人，他可能做到的是( )
①为卢米埃尔兄弟的电影作品所震撼
②为格里菲斯影片的曲折情节和深刻的思想性所折服
③为卓别林在影片中夸张的动作和俏皮的语言所叹服
④欣赏到印象派画家莫奈的作品
①为卢米埃尔兄弟的电影作品所震撼
②为格里菲斯影片的曲折情节和深刻的思想性所折服
③为卓别林在影片中夸张的动作和俏皮的语言所叹服
④欣赏到印象派画家莫奈的作品
| A．①②③④ | B．②③④ | C．①②③ | D．①②④ |
25.
恩格斯说：“和启蒙学者的华美语言比起来,‘理性的胜利’建立起来的社会制度和政治制度竟是一幅令人极度失望的讽刺画”。因此，18世纪末至19世纪中叶，欧洲文坛出现
| A．古典主义、浪漫主义 | B．浪漫主义、印象主义 |
| C．浪漫主义、现实主义 | D．古典主义、解冻文学 |
26.
在某些画家的作品中，我们可以感觉到画家对现实生活消极、悲观和失望的情绪，感觉到他们思想中强烈的个人主义和虚无主义。这些画家的美术流派应属于
| A．浪漫主义 |
| B．现实主义 |
| C．印象主义 |
| D．现代主义 |
试卷分析
-
【1】题量占比
材料分析题:(2道)
单选题:(25道)
-
【2】：难度分析
1星难题：0
2星难题：0
3星难题：0
4星难题：6
5星难题：0
6星难题：11
7星难题：0
8星难题：2
9星难题：7