纵观西方社会的历史，关于人的思考不断发展。阅读以下材料，回答相应问题。
材料一 公元前5世纪是古代希腊社会空前繁荣的时代。这为人们思想的解放开辟了广阔的途径，使人们能够站在新的高度，在理论思维领域里，对人类自身的力量，对人在自然界和神灵面前的地位，对现存的法律、制度和道德规范等进行新的探索，从而把人本思想从初期形态推进到一个较为系统化和理论化的新阶段。对人本思想的发展做出贡献的应首推智者学派。智者学派的代表人物普罗塔戈拉突破了自然哲学的框架，提出了他的名言：“人是万物的尺度，是存在者的尺度，也是不存在者不存在的尺度。”
——李丽《古希腊人本思想的表现及其历史演变》
材料二 自从路德说出了人们必须用《圣经》本身或用理性的论据来反驳他的教义这句话以后，人类的理性才被授予解释《圣经》的权利，而且这理性在一切宗教领域中才被认为是最高裁判者。
——H．海涅《德国宗教和哲学的历史》
（1）根据材料一并结合所学知识，概括古希腊“人本思想”形成的背景。
（2）结合材料二和所学知识，指出路德关于个人信仰的基本主张。分析“这理性在一切宗教领域中才被认为是最高裁判者”所产生的历史作用。

十六世纪以来东西方科学领域涌现了一批文化巨匠。阅读材料，完成下列要求。
材料一 徐光启，明代著名科学家、政治家，官至崇祯朝礼部尚书兼文渊阁大学士。徐光启毕生致力于数学、天文、历法、水利等方面的研究，勤奋著述，尤精晓农学，有《泰西水法》《农政全书》等著述。同时他还是一位沟通中西文化的先行者。面对明末沉重的历史现实，徐光启试图通过“会通”中西哲学、宗教、科学，以期达到富国强兵，实现“可以远迈百王，垂贻永世”的宏愿。他“会通”中西的第一步是从翻译开始的，他与利玛窦合译了《几何原本》，最先揭开了欧洲数学传入中国的序幕。，1623年，徐光启上疏的《辩学书稿》是中国历史上最早在中西文化比较的基础上较系统地反思中国传统文化的文献。

——摘编自黄中治《浅谈明末清初中西文化交流》

材料二 伽利略，出生于意大利比萨一个没落的贵族家庭，伽利略重视对自然现象进行观测，更重视对自然现象进行实验研究。他进行了单摆实验、斜面实验、自由落体实验、船舱实验等卓有成效的实验研究工作。伽利略在实验研究工作中，不仅靠对自然理性的把握实现了数学与实验的有机结合，实现了思想上的突破。而且他要通过实验去发现自然的规律，他使物理学彻底摆脱了依靠形而上的思辨、自觉、猜测和定性的议论状况。他实现了由验证自然规律到发现自然规律的突破，为人类思想的进步提供了巨大的启示。

——摘编自吕增建《伽利略科学思想研究》

（1）根据材料并结合所学知识，概括徐光启的主要贡献及研究特点。
（2）根据材料一、二并结合所学知识，概括伽利略进行科学研究的特点。简要分析二者科学研究呈现不同特点的原因。

马克思认为：“瓦特的伟大天才表现在1784年4月他所获得专利的说明书中，他没有把自己的蒸汽机说成是一种用于特殊目的的发明，而是把它说成是大工业普遍应用的发动机。下列有关瓦特改良蒸汽机的说法正确的是

A．使机器生产取代了手工劳动

B．标志着工业革命的开始

C．使工厂摆脱了自然条件的限制

D．可以应用于所有生产和生活部门

北宋画家论及山水画的创作，提出“春山烟云绵联，人欣欣；夏山嘉木繁阴，人坦坦；秋山明净摇落，人肃肃；冬山昏霾翳塞，人寂寂。”该认识反映的中国山水画的特征是

A．注重用画面传达主观情致与神韵

B．强调以花鸟为主要描绘内容

C．注重对客观自然景物的逼真摹写

D．强调人物为核心的布局构图

在柏拉图的共和国中，正义原则要求统治者的统治应符合全体人民的根本利益；而每个人不可能模仿许多事情，只能从事适合自己天性的职业，各司其职，不能任意更换。这反映出柏拉图

A．认为国家最佳政体为共和制

B．痛斥现实政治中非正义行为

C．政治理想具有理性主义色彩

D．代表古希腊全体人摇旗呐喊

“在轴心时代里，各个文明都出现了伟大的精神导师——古希腊有苏格拉底……中国有孔子……他们提出的思想原则塑造了不同的文化传统，也一直影响着人类的生活。而且更重要的是……它们在轴心时代的文化却有许多相通的地方。”这里“相通的地方”指的是

A．都强调个人的自由与权利平等

B．都代表没落奴隶主阶级的利益

C．都重视道德和教育的重要作用

D．都是西方人文主义思想的发展

德国哲学家阿道尔诺说：“在启蒙精神发展过程中，总是不可避免的，必然的有一定的理论观点受到毁灭性的批判。”那些被“毁灭性批判”的观点不包括

A．“一个国王、一种法律、一个信仰”

B．“上帝是宇宙的主宰，君主的权力来自上帝”

C．“哪里没有法律，哪里就没有自由”

D．“只有君主才有权利思考、决策，其他人只有执行的义务”

几乎法国所有的启蒙学者都推崇中国文化，他们赞颂中国自尧舜以来的政治制度，是实现了“政治与道德的结合”，用以抨击封建专制制度。伏尔泰认为，中国文化的发现对思想界来说，同哥伦布在自然界的发现是同等重要的大事。说明了

A．中国传统文化中蕴涵了法国启蒙思想

B．启蒙思想家借鉴中国文化的民主平等

C．中国文化成为法国反封建的思想武器

D．启蒙思想家借中国文化构建理性王国

文艺复兴时期，宗教题材圣像画中的人物已不再是一个虚无的存在，也不再是心中的幻想，绘画中的他们变得充满生气，充满人性，变得与大众不再有隔阂。此现象说明

A．宗教信仰失去了神圣地位

B．圣像画深受人文思想影响

C．艺术家多出身于平民阶层

D．画家们缺乏艺术的想象力

虽然文艺复兴许多新成就的基础是古典文化，但是它们很快地超越了古希腊、罗马影响的范畴。包括乐观、世俗和个人等一些当时占统治地位的理想和看法，使文艺复兴印上了一个独特社会的标记。材料中“独特社会”的含义是

A．工商业发展及资本主义萌芽

B．罗马天主教会势力日渐衰落

C．近代科学日益改变社会面貌

D．人们热衷于追求理性和民主

卢梭生前遭人唾弃，死后却受人膜拜。卢梭的遗体于1794年以隆重的仪式移葬于巴黎先贤祠。他的棺木外形也设计成为乡村小寺庙模样。从正面看，庙门微微开启，从门缝里伸出一只手来，手中擎着一支熊熊燃烧的火炬。对火炬寓意解读最准确的是

A．卢梭照亮法国的自由之路

B．卢梭直接领导了法国大革命

C．卢梭主张实行君主立宪制

D．卢梭背叛了天主教

欧洲大陆国家14—16世纪时出现了“三R”现象：一是文艺复兴（Renaissance）；一是宗教改革（Religion Reform）；一是罗马法复兴（Recovery of Roman Law）三者都体现了

A．民主主义

B．民族主义

C．人文主义

D．理性主义

据《书林藻鉴》卷九记载：“（宋四家）蔡胜在度，苏胜在趣，黄胜在韵，米胜在姿。”下列关于图中书法艺术的表述，正确的是

A．反映当时复杂的社会矛盾

B．体现当时书法艺术丰富多样

C．表现文人强烈的爱国情怀

D．标志着书法艺术的全面成熟

对联是我国特有的一种文化艺术形式，它以群众喜闻乐见的方式反映着重大的历史事件或人物。以下对联刻画的人物对象，属于明清时代的是

A．哀怨托离骚，生而独开诗赋立：孤忠报楚国，余风波及汉湘人

B．盛唐诗酒无双士，青莲文苑第一家

C．诗史数干言，秋天一鹄先生骨；草堂三五里，春水群鸥野老心

D．写鬼写妖高人一等，剌贪刺虐入木三分

1620年，英国哲学家培根曾在《新工具》一书中写道：“印刷术、火药、指南针这三种发明已经在世界范围内把事物的全部面貌和情况都改变了。”作者强调这些发明

A．维护了欧洲的封建统治

B．促进了人类社会的转型

C．提供了认识世界的新视角

D．是沟通东西方文明的纽带

艾赛亚·柏林曾说：“牛顿思想的冲击是巨大的；无论对它们的理解正确与否，启蒙运动的整个纲领，尤其是法国，是有意识地以牛顿的原理和方法为基础的，同时，它从他那惊人的成果中获得了信心并由此产生了深远的影响。”这说明

A．经典力学直接导致了启蒙运动

B．科技发展为启蒙运动提供条件

C．启蒙运动有利于经典力学发展

D．牛顿思想全面影响了法国社会

2019年2月12日将是伟大科学家达尔文诞辰210周年，同时也是其《物种起源》出版160周年．全世界的纪念活动悄然兴起。而在一个多世纪以前，达尔文的《物种起源》引起了宗教势力的强烈反对，他们叫嚣“打倒进化论”、“粉碎达尔文”等。而支持者称达尔文是“生物学领域的牛顿”。以下表述不正确的是
①达尔文的进化论实际上否定了上帝造人说
②达尔文的进化论促进了欧洲的思想解放
③达尔文的进化论反映了新兴资产阶级的要求
④达尔文的进化论成为了宗教改革的指导思想

A．①②

B．③④

C．①③

D．②④

1883年，奥地利物理学家马赫所写《力学及其发展的批判历史概论》一书中对牛顿的绝对时间、绝对空间加以批判以及对惯性的理解，对爱因斯坦建立广义相对论起过积极的作用。这说明

A．马赫思想促进了物理学的发展

B．相对论普遍超越了世人的认知

C．马赫彻底否定了牛顿的经典力学

D．物理学开始研究微观粒子的运动

朱熹在《四书章句集注》中说：“盖国以民为本，社稷亦为民而立，而君之尊又系于二者之存亡，故其轻重如此。”这一说法（   ）

A．强调了君主至尊的观念	B．体现了儒家传统的民本思想
C．呼应了“存天理，灭人欲”的主张	D．推动了儒家思想的新发展