1.材料分析题- (共1题)
1.
阅读下列材料:
材料一 司南

材料二:《韩非子·有度》栽:“先王立司南以端朝夕。”(朝夕,指东西方向《鬼谷子·谋》称:“郑(国)人之取玉也,司南之车,为其不惑也。”(惑,指速失方向)
材料三:马克思在《机器、自然力和科学的应用》中说:指南针打开了世界市场并建立了殖民地。鲁迅在《电的利弊》中说:外国用罗盘针航海,中国却用它看风水。
请完成:
(1)材料一所示仪器是古代中国四大发明之一的最初样式,它在后来发展成为什么?中国的另外三大发明是什么?从材料二来看,司南功能是什么?
(2)材料三中的“外国用罗盘针”的影响是什么?
(3)鲁迅揭露了当时中国社会的什么问题?
材料一 司南

材料二:《韩非子·有度》栽:“先王立司南以端朝夕。”(朝夕,指东西方向《鬼谷子·谋》称:“郑(国)人之取玉也,司南之车,为其不惑也。”(惑,指速失方向)
材料三:马克思在《机器、自然力和科学的应用》中说:指南针打开了世界市场并建立了殖民地。鲁迅在《电的利弊》中说:外国用罗盘针航海,中国却用它看风水。
请完成:
(1)材料一所示仪器是古代中国四大发明之一的最初样式,它在后来发展成为什么?中国的另外三大发明是什么?从材料二来看,司南功能是什么?
(2)材料三中的“外国用罗盘针”的影响是什么?
(3)鲁迅揭露了当时中国社会的什么问题?
2.论述题- (共1题)
2.
鸦片战争使中国国门被打开,中国进入近代史时期,先进的中国人开始了艰难的探索历程。
材料一 魏源指出:“不善外夷者,外夷制之。”“夷之长技者三:一战舰,二火器,三养兵练之法。”又说:“是书何以作?曰为以夷攻夷而作,……”
——魏源《海国图志》
材料二 特发明孔子为改制教主,六经皆孔子所作,俾国人知教主,共尊信之。皇上乙夜览观,知大圣之改制,审通变之宜民,所以训谕国人,尊崇教主,必在是矣。
——康有为《请尊孔圣为国教立教部教会以孔子纪年而废淫祀折》(1898年6月)
材料三 孔教和共和乃绝对两不相容之物,存其一必废其一,此义愚屡言之。张(勋)、康(有为)亦知之,故其提倡孔教必掊(注:pǒu抨击)共和,亦犹愚之信仰共和必排孔教。
——陈独秀《复辟与尊孔》
材料四 李大钊指出,俄国革命是“立于社会主义上之革命”,是“世界人类全体的新曙光”。他号召人们向俄国学习。
——《中国近代史》上册
材料五 工农武装割据”的思想,是共产党和割据地方的工农群众必须充分具备的一个重要的思想。
——《***选集》合订本
根据以上材料,从思想角度概述中国近代化的历程。(要求:从阶级派别、核心主张、主要作用和总的趋势特点等方面概括;语句通顺,表达准确。)
材料一 魏源指出:“不善外夷者,外夷制之。”“夷之长技者三:一战舰,二火器,三养兵练之法。”又说:“是书何以作?曰为以夷攻夷而作,……”
——魏源《海国图志》
材料二 特发明孔子为改制教主,六经皆孔子所作,俾国人知教主,共尊信之。皇上乙夜览观,知大圣之改制,审通变之宜民,所以训谕国人,尊崇教主,必在是矣。
——康有为《请尊孔圣为国教立教部教会以孔子纪年而废淫祀折》(1898年6月)
材料三 孔教和共和乃绝对两不相容之物,存其一必废其一,此义愚屡言之。张(勋)、康(有为)亦知之,故其提倡孔教必掊(注:pǒu抨击)共和,亦犹愚之信仰共和必排孔教。
——陈独秀《复辟与尊孔》
材料四 李大钊指出,俄国革命是“立于社会主义上之革命”,是“世界人类全体的新曙光”。他号召人们向俄国学习。
——《中国近代史》上册
材料五 工农武装割据”的思想,是共产党和割据地方的工农群众必须充分具备的一个重要的思想。
——《***选集》合订本
根据以上材料,从思想角度概述中国近代化的历程。(要求:从阶级派别、核心主张、主要作用和总的趋势特点等方面概括;语句通顺,表达准确。)
3.单选题- (共7题)
3.
商、西周、春秋时期,“士”为贵族阶层,多为卿大夫的家臣。春秋末年以后,逐渐成为统治阶级中知识分子的统称。战国时的“士”,有著书立说的学士,有为知己者死的勇士,有懂阴阳历算的方士,有为人出谋划策的策士等。士阶层的分化
A.推动官僚政治的形成 |
B.导致土地私有的出现 |
C.成为百家争鸣的根源 |
D.有利于推动社会转型 |
4.
1923年,国内出现了“科学与人生观”的争论。梁启超提出,要反思一战,认为科学不能解决人生观问题,反对“科学万能论”;有人坚持科学是人生观的基础与核心;陈独秀则立场鲜明地主张用马克思主义解决人生观问题。这场论争
A.民主科学成为新文化运动的核心内容 |
B.使国人认识到了欧洲资本主义制度的弊端 |
C.是马克思主义在中国广泛传播的开端 |
D.体现出国人积极思考中国文化的发展方向 |
8.
近代中国人的观念不断更新:“师夷长技”更新了“华夏变夷”的观念;“维新变法”更新了“尊王法祖”的观念;民主、民权更新了“君权神授”的观念;理智、务实更新了偏颇、尚虚的观念;男女平等更新了男尊女卑观念。这主要体现了
A.传统文化的渐趋衰落 |
B.民主宪政的艰苦探索 |
C.对独立富强的不懈追求 |
D.中国人性的逐渐解放 |
9.
在对天、君、民关系的认识上,原始儒学以孟子为例主张民贵君轻,董仲舒主张“屈民以伸君,屈君以伸天”。材料表明董仲舒
A.继承了原始儒学的全部宗旨 | B.背离了原始儒学的民本思想 |
C.背离了原始儒学的仁爱思想 | D.摒弃了原始儒学的德治主张 |
4.选择题- (共3题)
试卷分析
-
【1】题量占比
材料分析题:(1道)
论述题:(1道)
单选题:(7道)
选择题:(3道)
-
【2】:难度分析
1星难题:0
2星难题:0
3星难题:0
4星难题:0
5星难题:0
6星难题:4
7星难题:0
8星难题:4
9星难题:1