（历史上重大改革回眸）阅读材料，回答问题。

材料 自鸦片战争后至20世纪30年代初，中国各种银两、银元、铜币和形形色色的纸币并行流通，严重阻碍了商品交换和贸易的发展。1931年秋，物价开始下降，中国进入经济危 机，1934年是中国经济危机最严重的一年。面对日本不断扩大侵略的局面，国民政府加快 了币制改革的步伐。1933年4月6日，国民政府发布“废两改元”的训令，规定自4月6 日起，所有款项之收付及一切交易须一律改用银元，不得再用银两。1933年8月，美国又 宣布白银国有政策，为提高白银储备，美国高价收购白银，中国白银大量外流。白银外流， 造成通货紧缩，物价跌落，商业萧条，银行倒闭，人心浮动。为摆脱这一困境，1935年 11月起，国民政府开始实施法币政策，实行白银国有，统一货币发行权并统一使用发行的 中央、中国、交通等银行发行的钞票为法币，其他银行发行的纸币逐渐收回停止使用。

（1）根据材料，概括指出国民政府实行白银国有政策的原因。
（2）结合材料和所学知识，说明国民政府币制改革的意义。

哲学体系不仅仅属于个人，更属于产生它的时代。阅读材料，回答问题。
材料一  哲学对于普通人来说，越来越遥不可及。这些稀奇古怪的宇宙论不能符合人的需求，并且与人的基本经验背道而驰。……对苏格拉底来说，哲学的宗旨并不是提出关于宇宙的深奥理论，而是要让人学会如何生活。世界上为什么会有如此之多的罪恶呢？那是因为人们缺乏关于生活和道德的理念。如果他们承认其深刻的无知，就更能懂得如何行事。
——（英）凯伦·阿姆斯特朗《轴心时代》
材料二  古代希腊思想家的每个学派，亚里士多德学派、柏拉图学派等等，都在文艺复兴那个时候找到它的信徒……在14至15世纪，对人体、天文、地理以及自然世界其他领域的研究普遍得到了加强。……数学和数学方法受到普遍重视，并逐渐与自然科学研究结合起来……一些有远见的哲学家及时地汲取了新科学的成果，在此基础上提出了具有自然哲学倾向的新哲学体系，成为近代哲学的先驱。
——吴仁平、彭隆辉《欧洲哲学史简明教程》
材料三  法国哲学家是真正的哲学家，他们提出了最根本的哲学问题：关于生命的意义，关于上帝、人性、善与恶。同时，他们不满足于只是少数教授和学者们的抽象争论和象牙塔里的沉思，他们希望影响大众，说服大众。他们热情地承担了改良社会和人性的责任……最有名的、在许多方面都最具代表性的哲学家是弗朗索瓦·玛瑞·阿鲁埃，他以伏尔泰的笔名闻名于世。在他漫长的生涯里，写了七十多部有趣的著作，他一生都在极力反对法律的不公正，以及法律面前阶级的不平等。
——（美）约翰·巴克勒等《西方社会史》
请回答：
（1）据材料一，概括苏格拉底的主要观点。结合所学知识，指出其对哲学发展的意义。
（2）依据材料二，指出文艺复兴时期哲学研究呈现的特点。并结合所学知识，分析上述特点出现的背景。
（3）列举材料三中伏尔泰一部有代表性的“有趣著作”。依据材料三并结合所学知识，以伏尔泰的思想为例，说明法国哲学家们是如何“改良社会和人性”的？
（4）综合上述材料，归纳哲学研究与时代发展的关系。

“天人关系”问题是人类生存与发展的永恒主题，也是古今中外长期思考并试图解答的问题。阅读材料，回答问题。
材料一  “未能事人，焉能事鬼。”“敬鬼神而远之。”“君子有三畏，畏天命，畏大人，畏圣人之言。不知命，无以为君子也。”

——《论语》

材料二  “至于神，我既不知道他们是否存在，又不知道他们是什么样子。有许多东西阻碍着我们的认识，人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。”

——普罗塔戈拉《论诸神》

（1）根据材料一，概括孔子的天命观。
（2）根据材料二，概括普罗泰格拉在天人关系上的思想主张。结合所学知识，说说该思想有何重大的历史意义。

“根据这一理论，将时间和空间说成是绝对的是没有意义的，因为对这两种范畴的测量通常随着观察者的运动而改变。……对于门外汉来说，这些观点——通常用不能理解的数学公式解释——表明科学已经达到了能被人类所知的界限。”上述“理论”的主要意义是

A．开创了以实验为基础的近代科学	B．预见海王星存在的准确性
C．弥补经典力学对时空认识的不足	D．发现能量辐射的运动原则

约翰·胡斯（1369—1415）曾任布拉格查理大学校长，他反对天主教会及德意志帝国对捷克的控制，反对教会占有土地，反对教皇兜售赎罪券；提倡用捷克语举行宗教仪式，将《圣经》译为捷克文，后被教会处以火刑。下列对此看法正确的是

A．胡斯是宗教改革运动的开创者

B．欧洲各国宗教改革的起因都是“赎罪券”问题

C．胡斯主张取消教会，阅读《圣经》

D．胡斯的观点对马丁·路德宗教改革产生了影响

宋代路振的《九国志》记载，唐哀帝时（十世纪），郑王番率军攻打豫章（今江西南昌），“发机飞火”，烧毁该城的龙沙门。这可以说明

A．唐代战争时使用地雷

B．唐末军事上已使用火药

C．火药促进了地理大发现

D．唐代火药已经传入欧洲

有学者认为：“宋元以后，中华文明开始呈现出复杂的二元性：一是商品经济发展所带来的文化世俗化倾向；二是理学和文化专制强化以后表现出的高雅文化倾向。”以下最符合该学者观点的是

A．汉赋和唐诗	B．话本和小说
C．元曲和唐传奇	D．风俗画和文人画

.西学东渐经历了一个渐进过程，古代以传播宗教与科技知识为主；进入近代，学西方以科技、政治内容为主；民国初则由制度转向文化。由此得出

A．传播者的身份影响传播的内容

B．整个过程深受启蒙思想影响

C．西学逐渐取代中学的文化主流

D．政府主导与社会参与相结合

1978年底，邓小平作了题为《解放思想，实事求是，团结一致向前看》的重要讲话；1992年初，邓小平发表了《在武昌、深圳、珠海、上海等地的谈话要点》。这两次讲话都

A．冲破了思想樊篱

B．加速了对外开放的进程

C．深化了体制改革

D．推动了经济特区的发展

“在今天的中国，这种新的……国家形式，就是抗日统一战线的形式。它是抗日的，反对帝国主义的；又是几个革命阶级联合的，统一战线的。”材料出自***的

A．《中国社会各阶级的分析》

B．《星星之火，可以燎原》

C．《新民主主义论》

D．《论十大关系》

在对天、君、民关系的认识上，原始儒学以孟子为例主张民贵君轻,董仲舒主张“屈民以伸君,屈君以伸天”。材料表明董仲舒

A．继承了原始儒学的全部宗旨	B．背离了原始儒学的民本思想
C．背离了原始儒学的仁爱思想	D．摒弃了原始儒学的德治主张