经济可持续发展是世界各国追求的目标。阅读材料，回答下列问题。
材料一 总体上，中古时代的欧洲，人们的消费意识很淡。近代早期（1500一1750），欧洲进入一个消费意识日渐增强、消费模式发生重大变化的新时代。
材料二  1951年法、意、西德等六国签订《欧洲煤钢联营条约》，它改变了不触及国家主权的松散的合作方式，而是建立一个超国家的组织机构，有权决定煤钢生产的价格、原料的分配，对违反规章的企业进行处罚。后来荷兰等国提议将联合扩大到电力、原子能、交通等领域，几经磋商，到1957年六国签署了《罗马条约》。
材料三 欧元的建立是一个伟大的创举。1999年欧元开始启动，2002年欧元现金正式替代了欧元区内原有的国别货币，跨主权货币从此由思想变成了实践，“口袋里的欧洲”使欧洲人找到一种休戚与共的感觉，体验到做真正欧洲人的感觉。
——据黄益平《欧元危机》
（1）据材料一并结合所学知识分析“近代早期”欧洲“消费模式发生重大变化”的经济原因。
（2）根据材料二并结合所学，概括20世纪50年代西欧经济合作的特点。
（3）据材料三并结合所学知识，试从意义方面评述“欧元的建立是一个伟大的创举”

阅读下列材料
儒家思想与时俱进，在不同的历史时期发挥着重要的作用。
材料一 朱熹生活的南宋时代，整个社会统治阶级鲜廉寡耻，生活奢侈无度。在这种时代背景下，朱熹提出了“存天理，灭人欲”之说。天理是公道与良知。朱熹说：“须知天理只是仁、义、礼、智之总名，仁、义、礼、智便是天理之件数。”朱熹区分了“欲”和“人欲”。欲是正常的，饥而欲食，渴而欲饮，这是正常的欲。朱熹要灭的是“人欲”，又叫“物欲”。……朱熹认为当时国之大患根在君王心术已受蒙蔽。应当根据《大学》之教，以正心诚意作为治国平天下的根本。针对当时朝野上下普遍信奉佛教禅宗思想，他提出了“格物致知”之旨，即要求人要“推究事物的原理，以获得知识。”
——洪映萱《另一种声音——对朱熹“存天理、灭人欲”等理学观念的反思》
材料二 在物质生活富足的前提下，那些经济上有实力的商家要求政治上的地位，于是出现了精神上的反叛。……李贽在这样一种生存环境下，他的思想也有了初步的“民主意识”，从而为他的“民本意识”突破儒家“民本思想”提供了社会基础。从李贽生存的地理环境来看，当时李贽生活在比较繁华的贸易港口泉州，西方的一些先进思想和观念通过这一窗口传播进来。在中西方文化的交融影响下，李贽的思想更具反叛精神，富有战斗性。
——肖国华《李贽的儒家情节》
请回答：
（1）据材料一，概括理学思想的进步之处。
（2）据材料二，指出李贽思想的进步之处和其产生的社会背景。
（3）综合上述材料，你从中得到哪些认识？

1960年代，有人谴责美国“以一钱不值的废纸掠夺其他国家和民族的资源和工厂”。这主要是针对

A．马歇尔计划

B．布雷顿森林体系

C．关贸总协定

D．北美自由贸易区

唐代女服空前繁荣，主要特征表现为风华美丽、雍容大度的款式：不拘一格、个性突出的穿着，崇尚阳刚、盛行胡风的时尚；而宋代女服一反唐代时期的绚丽和开放，出现内敛、拘谨而又不乏一种淡雅精致的风格。出现上述变化的主要原因是

A．专制皇权强化

B．程朱理学逐渐盛行

C．商品经济的发展

D．民主思想的出现

发生在1920年苏俄的现象有（）

A．私营企业纷纷涌现

B．国营企业经营自主权扩大

C．政府禁止买卖粮食

D．农民积极参加农业集体化运动