（10分）阅读材料，回答问题
材料一春秋战国时期是中国古代科学技术体系奠基的时期。社会生产力的发展，导致了生产关系的变革，……这也就从根本上为科学技术的发展开拓了道路，……私学的兴起，造就了一大批士人。思想的解放，……更促成了包括科学技术在内的学术繁荣。所以，这一时期成为中国科学技术体系奠基的年代是顺理成章的。
——《中国科学技术史稿》
（1）依据材料一，分析说明春秋战国成为中国古代科学技术体系奠基时期的原因。（3分）
材料二陈寅格认为：华夏民族之文化，历数千载之演进，造极于赵宋之世。
（2）据材料二，并结合所学知识，指出宋代文化繁荣的表现。（3分）
材料三 各种文学，都是应环境而产生的。推崇文学的人，虽喜欢说文艺足以煽起风来，但在事实上，却是政治、经济先行，文章后变。
——鲁迅：《现今的新文学概观》
（3）明清时期是我国小说发展史上的重要时期，请结合明清史实证明材料三观点。（4分）

阅读材料，回答问题
材料一中国在19世纪60年代奉行的政策兼有新旧两种时代特色。西方侵略者在商贸、外交方面获得利益，中国政府则从他们那里学习军事技术以抵御外侮、镇压国内起义，但同时也致力于振兴旧式的儒家管理方式。……统治过程中，对秩序的需求、士大夫地主阶级的既得利益以及保守的儒家意识形态均水乳交融在一起而相辅相成。其结果，身处内忧外患之中的中国，在19世纪60年代做出的回应是重申或重建儒家制度而非使之现代化。
——费正清《中国：传统与变迁》
（1）19世纪60年代哪种思想符合材料一的观点？结合时代大背景，分析在19世纪60年代的中国产生这种思想的原因。（5分）
材料二康有为在《孔子改制考》中宣称：孔子以前的历史，是孔子为了改变当时的社会状况，而按照自己的理想假托先王的言行写出来的宣传作品，目的是为了实现社会改革。康有为以此证明孔子也是一位维新派，并打着孔子托古改制的旗号要求进行社会改革。康有为认为，事情是向前发展的，远的、旧的必将败亡，近的、新的终将兴起，因此，就要变法维新。这样，康有为的孔子改制理论就冲击了遵守旧法、恪守祖训的顽固派。
——李斌《顿挫与嬗变：晚清社会变革研究》
（2）指出材料二所体现的康有为的观点。（4分）简要评论这些看法。（1分）

《中华文化史》（冯天瑜等著）认为“在商品经济有充分发育的基础上得以繁衍的市民文化，在清中叶以前的整个中国社会都相当细弱。”对材料中市民文化“相当细弱”的原因分析不正确的是

A．自给自足的自然经济阻碍了商品经济发展

B．君主专制的强化阻碍了“市民文化”的发展

C．文化专制政策压制了“市民文化”的发展

D．列强侵略不利于中西方市民文化的交流

《九章算术》的编纂者认为，“掌握数学知识的人应该满足于能够解答生活实践中提出的应用问题，数学的理论虽属可知，但很难全部搞清楚，学者应该有适可而止的态度。”这说明中国古代科技的主要特点是

A．注重实验

B．理论探究

C．注重实用

D．适可而止

某同学在历史小沦文中引用了如下材料：“1961年，苏联人发射东方1号宇宙飞船进入太空，加加林成为第一个进入太空的人。美国政府十分震惊，马上着手制定雄心勃勃的太空计划。1967年，美国人发射阿波罗10号宇宙飞船，阿姆斯特朗成为第一个登陆月球的人。”这篇论文的题目应该是

A．“论科技是第一生产力”	B．“论科技造福人类”
C．“论科技与战争的关系”	D．“论科技与冷战的关系”

鹅湖之会与陆九渊进行一场为时三天的辩论后，朱熹写下《过分水岭有感》，诗曰：“地势无南北，水流有西东。欲识分时异，应知合处同。”这表明朱熹认为他的理学与陆九渊的心学

A．南辕北辙

B．大同小异

C．水火不容

D．大异小同

加尔文宣称，上帝事先早已把人分为“选民”和“弃民”，选民发家致富，万事顺利，死后进入天堂，弃民则相反。由此可知，加尔文在实质上（）

A．否定了宗教的作用	B．否定了教皇的作用
C．否定了个人的奋斗	D．否定了改革的力量

世界名作《最后的晚餐》、《大卫》、《摩西》、《西斯廷圣母》等，都以宗教人物为题材，但与传统的宗教作品又有极大的不同，其最大的不同在于它们（）

A．反对宗教	B．鼓吹享乐
C．倡导民主	D．表现人性

柏拉图曾经说过一句话：“事物对于你，就是它向你呈现的样子，对于我，就是它向我呈现的样子。”这种阐释蕴含的观点是（    ）

A．人是万物的尺度	B．知识即美德
C．认识你自己	D．人人生而平等

2010年11月17日，联合国教科文组织将“中医针灸”和“京剧”列入“人类非物质文化遗产名录”。下列有关京剧的表述错误的是

A．是商品经济发展和地域文化交融的产物

B．比较全面体现了中国戏曲的精华

C．把中国古代戏剧艺术推向了成熟

D．是全人类共同的文化遗产

这个社会阶层“生活中，招徕、竞争、炫耀、斗胜、哄笑、人头攒动、声嘶力竭，无所不有。……他们无意追求典雅的意境、浓郁而迷茫的诗情……，他们所醉心的，是具有容量、具有情节的绵密的故事，是能够直接地并情调热烈地满足感官享受的紧锣密鼓。”出现这种现象的主要原因是（    ）

A．商品经济的发展	B．科举制度的推行
C．坊市制度的实行	D．小农经济的发展

“中国文明有许多方面在唐宋几个世纪中达到顶峰，文化领域尤其如此……”能为该观点提供史实依据的是（    ）

A．徐光启写的《农政全书》

B．雕版印刷术和活字印刷术的发明

C．君主专制制度空前强化

D．《三国演义》、《红楼梦》等作品问世

艾赛亚·伯林在评价某一科技成果时说：“无论对他们的理解正确与否，启蒙运动的整个纲领，尤其是在法国，是有意识地以它为基础的。”“它”指的是( )

A．哥白尼的“日心说”

B．牛顿经典力学体系

C．爱因斯坦的相对论

D．普朗克的量子力学体系

下列中国近代思想主张出现最晚的是（）

A．“夫不可变者，伦纪、圣道心术也，非工商器械、工艺也”

B．“君权与民权合则情易通，议法与行法分则事易就”

C．“孔教与共和乃绝对势不相容之物……故愚之信仰共和，必排孔教”

D．“当世恶疾，帝制为最，唯合众共和为世界之潮流，顺者昌，逆者亡”

钱穆先生认为：“朱子之所谓理，同时即兼包有伦理与科学之两方面。”下列朱熹的观点中最有可能体现“理”有“科学”之含义的是

A．“仁”是道德价值的终极源泉

B．“正君心”才能天下平

C．通过“格物”获得知识

D．“三纲五常”是道的价值内涵