阅读材料，回答问题。
材料一 这种氛围不可避免地产生了十八世纪占支配地位的观念：科学方法是研究社会活动和自然现象的惟一可行的方法。由于具有自然属性的世界正在被人认识，因此启蒙思想家认为具有社会属性的世界很快也可以用科学的方法去认识，这已成为一种共识。

——［美］罗伯特·E勒纳《西方文明史》

材料二 正像卢梭说的，他是“凭假设和条件的推理”来构成他的学说的。其实，所有启蒙思想家无不如此。但在争取人的权利和尊严的问题上，对广大人民来说，首先是在争取生存的问题上，这种学说和原则却具有一种完全新颖的、扣人心弦的含义，起到了使人们为之奋斗的作用。18世纪还不可能出现经济和社会关系的动态的观点。对社会、政治问题的思考，还只能停留在社会关系的静态的幻象上面。

——王养冲《18世纪法国的启蒙运动》

（1）据材料一，分析启蒙运动的起因。结合所学知识，归纳从文艺复兴到启蒙运动时期“理性”思想的变化。
（2）据材料二，指出“静态的幻象”的启蒙学说有哪些局限性。指出材料二关于启蒙运动作用的看法

人文精神是世界思想文化领域的瑰宝，是文明人、文明社会的重要指标。阅读下列材料
材料一：普罗塔哥拉的一个著名观点是：“人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。”
材料二：智者学派关注人与人之间的关系、社会组织、伦理规范等，热衷于探讨政治和法律问题。
材料三：奴隶制不符合人性，追求所有人“平等”。
材料四：角色——教师，任务——培养公私兼顾、能言善辩的好公民，目的——参与雅典的民主政治。
材料五：苏格拉底以自知无知为自豪，提出，知识即美德；我生平只知道一件事，我为什么是那么无知；知道得越多，才知道得越少。
请回答：
（1）依据材料一至材料四分别概括归纳智者学派对人的价值问题所关注的重点。
（2）概括指出材料五中体现的苏格拉底的哲学思想。
（3）依据上述材料，谈谈你对人文精神的理解。

阅读下列材料，结合所学知识回答问题。
材料一 公元前800年至公元前200年之间，是人类文明的“轴心时代”。这段时期是人类精神文明的重大突破时期。各个文明都出现了伟大的精神导师，古希腊有苏格拉底、柏拉图，中国有孔子、老子。他们提出的思想原则塑造了不同的文化传统。

——雅斯贝尔斯《历史的起源与目标》

材料二 汉武帝将所谓“儒术”扩展之后又延长，以至包括了有利于中央集权官僚政治所必需的种种理论与实践的步骤。孔子所提倡的自身之约束，待人之宽厚，人本主义之精神，家人亲族的团结和礼仪上之周到等等全部构成官僚集团行动上的规范。孟子所倡导的人民生计与国本攸关也毫无疑问地被尊重。

——黄仁宇《中国大历史》

材料三 从18世纪后期起，伏尔泰开始接触中国文化，他特别推崇中国的儒家思想，对孔子更是佩服得五体投地。他反对君主专制，希望有一位开明君主，因此儒家的“民为贵，君为轻”被他当作武器来攻击君主专制。伏尔泰推崇孔子的另一方面，是他认为孔子是用道德的说服力而不是用宗教的狂热和个人崇拜来影响别人……伏尔泰是从中国古老文化中为法国启蒙精神汲取营养。

——《儒家思想与法国大革命》

材料四 本报华盛顿（2009年）10月28日电美国国会众议院28日通过一项决议案，纪念孔子诞辰2560周年并赞扬儒家思想对人文社会的贡献。他在9月底提出纪念孔子诞辰2560周年的决议案一个月后，众议院投票表决以多数票获得通过。
请回答：
（1）孔子和苏格拉底在重建社会秩序方面有何主张？各自的背景是什么？
（2）根据材料二，指出儒家思想对中国封建统治的作用。
（3）根据材料三，说明伏尔泰推崇儒家思想的原因。
（4）材料四中，得克萨斯州民主党众议员格林表示，孔子的儒家思想对全球许多国家的社会与政治思想带来深远的影响。请问孔子的思想对当代社会有什么意义？

工业革命首先发生在英国不是偶然的，而是有其深刻的社会条件的，下列不属于英国首先发生工业革命不可或缺的条件的是

A．圈地运动为工业革命提供了劳动力和国内市场

B．海外殖民掠夺为工业革命提供了资金和海外市场

C．资产阶级代议制的确立成为工业革命的动力和政治保障

D．手工工场的发展使技术改革和机器发明的条件成熟

费孝通先生曾有“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”的名言。这四句话反映了中国古代哲学中的哪一思想

A．“和而不同”

B．“克已复礼”

C．“仁者爱人”

D．“周而不比”

《说文解字·序》载：“秦书有八体，一曰大篆，二曰小篆，……八曰隶书”。《汉书·艺文志》亦载：“是时始建隶书矣，起于官狱多事，苟趋省易，施之于徒隶也。”以上材料反映了

A．隶书是秦代八大篆书字体之一

B．隶书是在楷书基础上发展而来

C．隶书是汉代狱官为书写方便而创

D．隶书的创建与抄录公文狱事有关

《十日谈》中有一则故事：“一个从小与世隔绝的青年，跟父亲下山进城，路遇一群漂亮姑娘。青年问父亲这是什么东西，虔诚信教的父亲答道：‘她们全都是祸水，叫绿鹅。’他嘱咐儿子别去看她们。儿子却说：‘爸爸，让我带一只绿鹅回家吧。’”薄伽丘用这则故事想要说明

A．人生的目的就是追求幸福

B．人的自然天性无法阻挡

C．青年人从来不盲从盲信

D．将女人比作祸水很愚蠢

人文主义是一种以人为中心的价值观念和社会思潮。文艺复兴时期，人文主义的核心是

A．开始以人作为学术研究的核心

B．以理性否定一切外在的权威

C．主张以世俗政权取代神权统治

D．反对宗教神权对人性的束缚

2013年是马丁·路德宗教改革496周年，当年马丁·路德在“九十五条论纲”中论述了基督教徒有权阅读《圣经》和理解《圣经》，人人都可以直接与上帝沟通。这种思想的社会效果是

A．把人们从宗教迷信中解放出来

B．使基督教徒在上帝面前实现了人人平等

C．从神学角度论证了人的自由和独立性

D．动摇了上帝在人们心中的地位

“‘宗教改革’一词像‘文艺复兴’一词一样容易使人产生误解……表面上看，宗教改革可以理解为对教会某些弊病的反应……这些弊病很容易激怒人们，但它们只是新教徒进行宗教改革的借口，而不是根源。”下列表述与材料主题意思相符的是

A．宗教改革一词没有准确地揭示运动实质

B．宗教改革是采取宗教异端的形式进行的

C．宗教改革是因为教会出售赎罪券而引发

D．宗教改革没有对天主教进行彻底的改革

苏格拉底的名言是“认识你自己”；亚里士多德说“吾爱吾师，吾尤爱真理”。两者都体现了（）。

A．追求真理的人文精神	B．追求完美的理想主义
C．追求理性的自由主义	D．追求自我的个人主义

文艺复兴时期，骄傲的人文主义者喜爱研究异教拉丁诗人，但他们很少公开与基督教决裂；这些人的文学艺术价值也得到许多富有的教会人员的欣赏。这说明

A．教会人员是文艺复兴的推动者

B．人文主义者避免与基督教冲突

C．基督教的包容性助力文艺复兴

D．文艺复兴反对封建宗教不彻底

16世纪英国街头戏剧中有这样一段台词：“金钱，这是大家的宠儿，一切欢乐的源泉；金钱，这是医治一切苦闷的良药；金钱，这是世人所珍藏的珠宝；金钱，这是妇女所拜倒的偶像。”对这段台词理解正确的是

A．说明人们冲破宗教迷信的枷锁

B．盲目拜金是人文主义的畸形产物

C．表现出禁欲主义被打破的原因

D．表明古往今来人们都喜爱金钱

18世纪的法国，越来越多的人不再盲从统治者的说教，学会了用自己的头脑思考问题。他们思考的问题与文艺复兴、宗教改革时期相比，最大的不同是

A．反对教会权威

B．鼓吹人性解放

C．倡导思想自由

D．主张法治，构建理性王国

1517年，马丁·路德揭露赎罪券的欺诈，推动宗教改革像野火一样烧遍欧洲，教徒自读《圣经》，直接跟上帝交谈，不要教会做中介。材料反映了宗教改革

A．主张废除宗教仪式

B．挑战教皇的权威

C．宣扬《圣经》至上

D．否定基督教信仰

卢梭说：“行政权力的受任者决不是人民的主人，而只是人民的官吏，只要人民愿意就可以委任他们，也可以撤换他们；对这些官吏来说，这决不是订立契约的问题，而只是服从的问题。”这体现他主张

A．社会契约

B．人民主权

C．民主监督

D．天赋人权

“未经检讨与反省的生命是没有生存价值的生命。”这句话表明苏格拉底（  ）

A．探讨人类社会，开创希腊哲学的新方向

B．关注自然界，强调生命的伟大意义

C．追求美德，改善人类的灵魂

D．主张不断认识自我，追求生命真谛

我们说智者学派的思想体现了人文主义精神，主要是因为

A．提出“人是万物的尺度”，清楚地意识到人才是社会舞台的主角

B．认为奴隶制度不符合人性

C．经常使用各式各样的狡辩的语言和方法

D．提出“知识即美德”的观点

鲁迅在《电的利弊》中说：“外国用火药制造子弹御敌，中国却用它做炮竹敬神；外国用罗盘针航海，中国却用它看风水……”中国古代科技在东西方的不同地位表明

A．火药和指南针的西传是中国跻身四大文明古国的重要标志

B．科技在不同的领域和范围对人类所做的贡献是不同的

C．科技能否产生巨大的经济和社会效益取决于社会环境

D．科学和愚昧只是人的意识对客观世界的不同反映

对图解读正确的是

A．中国古代科技一直领先于西方

B．15世纪中西方科技发展趋势出现逆转

C．公元前后中国科技达到最高峰

D．公元前后到10世纪中国科技发展停滞

《论语·为政》中记载：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪’（就是要归于正诚）！”这说明

A．《诗经》是中国最古老的第一部诗歌总集

B．儒家的解读强调《诗经》的社会教化作用

C．《诗经》开创了中国古典文学浪漫风格的先河

D．《诗经》反映了宏大进取的大—统时代风貌

中国古代天文机构是政府的重要部门。从事天文观测的人员都是朝廷命官，甚至有人担任高官并拥有特殊政治地位。民间私藏和研究天文书籍被严厉禁止。对此现象认识正确的是

A．统治者信奉君权神授维护统治

B．天文知识有利于农业发展

C．观测天文会打破对君权的迷信

D．造成古代天文学长期落后

《天工开物》一书，书名取“天工人其代之”“开物成务”之义。当时士大夫对这部书不屑一顾，后来乾隆时编《四库全书》，不予收录，民间因此更不敢印行。这部书在19世纪传入欧洲后，被誉为“17世纪中国科技的百科全书”。这种差异根源于当时中国
A．生产方式没有质的变化
B．读书入仕的观念根深蒂固
C．科技水平远远高于欧洲
D．文化专制阻碍了社会进步

某电视剧制作组布置了一个司马相如的书房场景，根据事实判断道具正确的是

A．一本印制的《子虚赋》

B．书案上有一方正质朴的印章

C．墙上挂有临摹的《兰亭序》

D．书案上还有一本《三国演义》

剪纸、杨柳青年画等民间艺术在明清时期达到鼎盛。这些民间艺术的题材多样，内容丰富，尤以反映现实生活，时事风俗、历史故事等题材为特长，为广大群众喜闻乐见。民间文化的繁荣主要反映出

A．明清时期中国商品经济的发展

B．封建政府对民间艺术的扶持

C．文人对民间文化的推广

D．中国人民的生活水平普遍提高

自明清以来，小说就在中国老百姓之中广为流传。康有为甚至认为，在那个时代，“经史不如八股盛，八股无如小说何。郑声不倦雅乐睡，人情所好圣不阿。”出现这种现象的主要原因是
①城市商品经济发展
②市民阶层壮大
③小说的世俗性
④重商观念形成

A．①③④

B．②③④

C．①②④

D．①②③

孟子发扬孔子开创的儒学，主张涵养“浩然之气”，倡导“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，对后世影响极大。孟子这些言论所强调的是

A．努力完善个人品德	B．坚持个人独特性格
C．勇于突破礼制束缚	D．敢于反抗专制暴政