1.材料分析题- (共2题)
1.
中华文明多元并存，各族文化相互交融.阅读下列材料，回答问题：
材料北魏孝文帝改革，总结和肯定了以前民族融合的成果，又促进了这一融合进程的迅速发展.这一时期的民族融合，从方式上看，既有各族人民在友好交往中的相互影响，又有统治者的主动政策，还有在血与火的民族斗争中的附带同化.在内容上，汉族影响少数民族是主流，但少数民族在与汉族融合的同时，也带来了他们的优秀思想文化，如胡乐、胡舞、胡饼、尊重妇女的意识、胡汉之别观念的淡化等，给汉族文化输入了新鲜血液.
——摘编自朱绍侯《中国古代史》
（1）据材料并结合所学知识，归纳北魏孝文帝汉化改革的主要内容，概括指出“胡乐、胡舞”等所反映的现象.
（2）据材料概括这一时期民族融合的特点.
（3）据材料并结合所学知识，简析北魏孝文帝改革对社会发展的积极作用.
材料北魏孝文帝改革，总结和肯定了以前民族融合的成果，又促进了这一融合进程的迅速发展.这一时期的民族融合，从方式上看，既有各族人民在友好交往中的相互影响，又有统治者的主动政策，还有在血与火的民族斗争中的附带同化.在内容上，汉族影响少数民族是主流，但少数民族在与汉族融合的同时，也带来了他们的优秀思想文化，如胡乐、胡舞、胡饼、尊重妇女的意识、胡汉之别观念的淡化等，给汉族文化输入了新鲜血液.
——摘编自朱绍侯《中国古代史》
（1）据材料并结合所学知识，归纳北魏孝文帝汉化改革的主要内容，概括指出“胡乐、胡舞”等所反映的现象.
（2）据材料概括这一时期民族融合的特点.
（3）据材料并结合所学知识，简析北魏孝文帝改革对社会发展的积极作用.
2.
（历史选修1：历史上重大改革回眸）
材料 北魏统治者进入中原以前，没有成文的法典，如遇案件，“皆临时决遣”。从太祖起，诏令汉族士大夫主持修律成为常例。世祖时，规定各州国死刑案须奏请皇帝裁决，在实践中也仿行汉代“春秋决狱”之例，疑案皆交由中书“以经义量决”。迁都洛阳后，孝文帝鉴于“律令不具，奸吏用法，致有轻重”，多次参与修订《太和律》，加重了不孝罪的处刑，首创了独子犯死罪可存留养亲的办法。同时经常躬自断狱，并设立司直官对适用法律和审判程序进行监督。到宣武帝时完成《正始律》二十篇，其中有十八篇可在汉、魏、晋律中找到相同的篇名。至此，北魏律基本定型。
（2）根据材料和所学知识，简析北魏司法改革的影响。
材料 北魏统治者进入中原以前，没有成文的法典，如遇案件，“皆临时决遣”。从太祖起，诏令汉族士大夫主持修律成为常例。世祖时，规定各州国死刑案须奏请皇帝裁决，在实践中也仿行汉代“春秋决狱”之例，疑案皆交由中书“以经义量决”。迁都洛阳后，孝文帝鉴于“律令不具，奸吏用法，致有轻重”，多次参与修订《太和律》，加重了不孝罪的处刑，首创了独子犯死罪可存留养亲的办法。同时经常躬自断狱，并设立司直官对适用法律和审判程序进行监督。到宣武帝时完成《正始律》二十篇，其中有十八篇可在汉、魏、晋律中找到相同的篇名。至此，北魏律基本定型。
——摘编自张晋藩《中华法制文明史》
（1）根据材料和所学知识，概括北魏司法改革的特点。（2）根据材料和所学知识，简析北魏司法改革的影响。
2.单选题- (共16题)
3.
北魏太和八年（484年）六月颁布俸禄制，诏云：“置官班禄，行之尚矣。《周礼》有食禄之典，二汉著受俸之秩……自中原丧乱，兹制中绝，先朝因循，未遑厘改。朕……宪章（效法）旧典，始班俸禄。”这反映了
| A．改革借鉴了汉族的官僚制度 |
| B．旧势力阻碍改革的顺利进行 |
| C．战乱导致典章文书大量毁坏 |
| D．俸禄制导致官员的贪污腐败 |
4.
北魏孝文帝推行均田制，主要内容：男丁授露田四十亩，桑田二十亩；妇人授露田二十亩。奴婢和耕牛也相应授田。据此可知，均田制
| A．加速了少数民族生产方式转变 |
| B．抑制了土地兼并现象 |
| C．导致了中原地区租佃关系盛行 |
| D．限制了官僚贵族利益 |
5.
北魏大臣拓跋澄在回答孝文帝议迁都之事时，曰：“伊洛中区，均天下所据，陛下制御华夏，辑平九服，苍生闻此，应当大庆。”材料表明北魏迁都洛阳有益于
| A．解决平城粮食供应问题 |
| B．加强对中原地区的统治 |
| C．防止少数民族柔然骚扰 |
| D．肃清阻碍改革的保守势力 |
6.
公元496年，孝文帝下诏称“魏之先出于黄帝，以土为德”，而土为“黄中之色，万物之元”，故改拓跋氏为元氏。这表明孝文帝改姓氏的直接目的是
| A．宣示北魏政权的正统性 |
| B．加强拓跋氏对中原的统治 |
| C．缓和鲜卑与汉族的关系 |
| D．彻底改变北方的社会习俗 |
7.
北朝推行均田制，规定年满15岁男子依照制度占有一定数量的耕地，按户缴纳赋税，并要求男子达到15岁、女子达到13岁，必须嫁娶，不得拖延。均田制的目的是
| A．抵制土地兼并 | B．促进人口增长 |
| C．增加财税收入 | D．稳定个体小农 |
8.
魏晋至北朝前期，北方边境地区及部分内地一度盛行领民酋长、地方护军、军镇、地方行台等特殊的地方行政制度，到北魏孝文帝时期后，郡县制全面回归。这一变化主要反映了当时
| A．民族交融的深化 |
| B．政区设置的密集化 |
| C．郡县制遭受挫折 |
| D．世家大族力量瓦解 |
9.
史书记载，孝文帝“始班俸禄……禄行之后，赃满一匹死。”又接受汉族官僚李世安的意见，“始议均田。”孝文帝的这两项措施所起到的共同作用是
| A．在一定程度上减轻了农民的负担 |
| B．粮食产量增加 |
| C．进一步促进了民族融合发展 |
| D．促进吏治清明 |
10.
“至唐（中期），承平日久，丁口滋众，官无闲田，不复给授，故均田制为空文。”上述言论
| A．说明均田制被破坏是偶然的 |
| B．没有涉及均田制被破坏的根源 |
| C．全面分析了均田制被破坏的原因 |
| D．说明唐朝没有实行过均田制 |
11.
485年，北魏统治者颁布诏令规定：凡15岁以上的男子，每人授给种植谷物的露田40亩，女子20亩。……所受之田不准买卖，农民年老身死，还田给官府。此制度的实施
| A．以政府控制全国所有土地为前提 |
| B．完善了从中央到基层的行政体制 |
| C．使吏治逐渐好转，社会矛盾缓和 |
| D．有利于北方经济恢复和社会稳定 |
12.
清代史学家赵翼在《廿二史札记》中说：“盖帝优于文学，恶本俗之陋，欲以华风变之，故不惮为此举也。然国势之衰实始于此。”作者认为北魏政权的灭亡缘于“汉化”政策
| A．放弃了本民族的历史传统，削弱了北魏的军事力量 |
| B．促进了鲜卑人对汉族文化的认同，产生离心力 |
| C．推动政权向汉族王朝统治模式转化，遭到绝大多数人的反对 |
| D．违背了社会历史发展潮流 |
13.
下列北魏孝文帝改革的相关选项中，因果关系对应正确的是
| A．“断诸北语，一从正音”——促进民族交融 |
| B．“民多荫附，荫附者皆无官役，豪强征敛”——激化民族矛盾 |
| C．“班赐冠服”——废除鲜卑文化 |
| D．“初立党、里、邻三长，定民户籍”——削弱国家对人民的控制 |
14.
下列现象能反映孝文帝改革中生活习俗改进内容的是汉族年轻女子“褰裙逐马如卷篷，左射右射必叠双。”中原地区广泛流行烧烤洛阳商业发达，成为贸易中心中原地区农田大量得到开发
| A． |
| B． |
| C． |
| D． |
16.
北魏迁都后，在都城洛阳设置专门场所以供归魏的南朝人士、边夷侍子和朝贡使节居住，并用“归正”、“慕义”等词为其居所定名。此举旨在
| A．促进洛阳经济恢复和发展 |
| B．凸显北魏的华夏正统地位 |
| C．彰显民族政策的开明 |
| D．缓和南北政权的矛盾 |
17.
魏晋南北朝时期，北方少数民族往往都自认为与汉族有着共同的祖先，如鲜卑拓跋部称其先祖为黄帝后裔，建立夏政权的匈奴首领自称“大禹之后”、“（将）复大禹之业”。这表明
| A．北方出现民族大融合 | B．中原文明的影响扩大 |
| C．游牧民族转向农耕生活 | D．北方地区统一进程加快 |
试卷分析
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【1】题量占比
材料分析题:(2道)
单选题:(16道)
-
【2】：难度分析
1星难题：0
2星难题：0
3星难题：0
4星难题：0
5星难题：0
6星难题：0
7星难题：0
8星难题：0
9星难题：18