[历史上重大改革回眸]
孝文帝改革就其深度、广度和影响而言，可与商鞅变法相媲美。阅读下列材料：
材料一东方文化较高诸邦，……以受古代文化之积染既深，种种因袭牵制，改革非易，……秦人在文化上之历史，较之东方诸国，亦远为落后，故转得为种种之创新。其实商鞅变法之重要内容，在东方各国，本已早为推行，商鞅不过携带东方之新空气，使西方人迎头赶上一步。而结果则后来居上，新制度之创建，惟秦为最有功焉。
——马非百《秦集史》
材料二魏初风俗至陋，……迁都之后，于革易旧俗，亦可谓雷厉风行。……民族根柢，莫如语言，语言消灭，未有不同化于他族者。孝文以仰慕中国文化之故，至欲自举其语言而消灭之，其改革之心，可谓勇矣。其于制度，亦多所厘定。  一吕思勉《两晋南北朝史》
材料三北魏在中原建立以后，所面临的最大问题即如何处理这一广大地区的民族关系，其中包含如何对待汉族的先进生产方式、汉族的文化问题。是继续保存拓拔氏旧的社会制度和旧有的文化习惯，还是捐弃旧俗，接受先进的文化，在新的历史环境中获得新生，北魏的统治者必须作出抉择。 
——白寿彝《中国通史》
请回答：
（1）据材料一，指出商鞅变法的有利条件。这些条件使秦国变法呈现怎样的特点？
（2）据材料二，归纳孝文帝“迁都”对改革的作用。从材料看，孝文帝“改革之心”坚定的原因是什么?
（3）据材料三，与商鞅变法相比，孝文帝改革面临的最大问题是什么？综合上述材料，分析影响改革效果的基本因素。

阅读下列材料，回答问题。
材料一（北魏孝文帝说：）自上古以来及诸经籍，焉有不先正名而得行礼乎？今欲断诸北语，一从正音。……若仍旧俗，恐数世之后，伊洛之下复成披发之人。
——《魏书·咸阳王禧传》
材料二陆法言著《切韵》，时俗……皆以法言为吴人而为吴音也……论音韵者二十余家，皆以法言为首出……法言本代北人，世为部落大人，号步陆孤氏，后魏孝文帝改为陆氏。
——《苏氏演义》卷上
（提示：陆法言是隋代语言学家，《切韵》是一部关于汉字读音的专门书。）
（1）根据材料一及所学知识，分析孝文帝如何从两个方面阐述“一从正音”的必要性。
（2）根据材料二，联系材料一及所学知识，试分析“陆法言现象”。

北魏均田制实行后，文献中出现了“庄园”一词，被指圈占的成片土地。唐代均田制实行后，“庄园”一次的使用更普遍。这反映了均田制实施后

A．井田制得以恢复	B．不存在土地私有现象
C．仍存在土地集中现象	D．庄园由中央直接管理

北魏迁都洛阳后，孝文帝改革的重点发生了变化，重点转向了

A．制度革新

B．移风易俗

C．建设洛阳

D．学习汉族文化

实行均田制是孝文帝采取的重大改革措施，“均田”是指

A．没收地主多占的土地，平均分给无地农民

B．将国家掌握的土地有限度地授与无地农民

C．将荒地收归国有，把流民组织起来垦种

D．将全国土地按人口进行平均分配

（题文）“州郡之民，或因年俭流移，弃卖田宅，漂居异乡，事涉数世。”孝文帝改革中能够改变这种状况的措施是
①均田制
②三长制
③整顿吏治
④改穿汉服

A．①②③

B．②③④

C．①③④

D．①②④

把鲜卑与汉族统治者的利益和命运紧密连在一起的措施是

A．讲汉话

B．改汉姓

C．通婚姻

D．改籍贯

孝文帝迁都洛阳之后，出现了一批“冬则居南，夏则居北”的候鸟般的“雁臣”，这种现象说明
①部分鲜卑贵族对迁都存在对立情绪
②鲜卑族人与故乡的联系难以彻底割断
③孝文帝通过局部的让步来保证全局
④迁都因为多数人的反对最终宣告失败

A．①②③

B．①②④

C．①③④

D．②③④

独孤云是北魏孝文帝统治后期一名年轻的朝廷官员，下列行为将导致他受到惩处的是

A．公然穿戴汉人样式的冠服

B．将自己的姓氏改为汉姓刘

C．用鲜卑语与同僚交谈

D．娶汉族士族地主之女为妻

史书曾称颂孝文帝时代“肃明纲纪，赏罚必行，肇革旧轨，时多奉法”（《魏书·良吏传序》）。这种状况出现的主要原因是

A．整顿吏治，实行俸禄制

B．移风易俗

C．推行均田制和新租调制

D．迁都洛阳

经济基础决定上层建筑。随着均田制的实行，与之相适应的政治制度也建立起来，这里指的是( )

A．废除宗主督护制，改行三长制

B．整顿吏治，制定俸禄制度

C．废除宗主督护制，实行俸禄制

D．改行三长制，迁都洛阳