阅读下列材料，回答问题。
材料一其号为通洋务者，又以巽懦为能，以周容为度，以张惶畏葸为功，言交涉则讲求语言文字、交际晋接之间，屈己伸人，以苟且无事；言海防则鳃鳃然敝精竭力于利炮坚台、鱼雷铁舰之属，岁掷帑金千万，以苟且侥幸于一时，弃其精英而取其糟粕，遗其大体而袭其皮毛。
——摘编自宋育仁《庸书内外篇·自序》
材料二我们想求社会进化，不得不打破“天经地义”“自古如斯”的成见，决计一面抛弃此等旧观念，一面综合前代贤哲、当代贤哲和我们自己所想的，创造政治上、道德上、经济上的新观念，树立新时代的精神，适应新社会的环境。我们理想的新时代新社会，是诚实的、进步的、积极的、自由的、平等的、创造的、美的、善的、和平的、相爱互助的、劳动而愉快的、全社会幸福的。
——摘编自陈独秀《<新青年>宣言》
材料三中国现时社会的性质，既然是殖民地、半殖民地、半封建的性质，它就决定了中国革命必须分为两个步骤。第一步，改变这个殖民地、半殖民地、半封建的社会形态，使之变成一个独立的民主主义的社会。第二步，使革命向前发展，建立一个社会主义的社会。中国现时的革命，是在走第一步。……这个革命的第一步、第一阶段，决不是也不能建立中国资产阶级专政的资本主义的社会，而是要建立以中国无产阶级为首领的中国各个革命阶级联合专政的新民主主义的社会，以完结其第一阶段。然后，再使之发展到第二阶段，以建立中国社会主义的社会。
——摘编自***《新民主主义论》（1940年1月）
（1）据材料一、二并结合所学知识，近代前期先进的中国人向西方学习经历了怎样的历程？发生这些变化的原因是什么？
（2）据材料二，陈独秀提出这种思想的目的是什么？
（3）材料三包含了***的哪些思想主张？有何意义？

阅读下列材料：
材料一 中国革命在1935年遵义会议以前，因为没有把马克思列宁主义和中国革命运动结合起来，或者结合得不好，走了很多弯路，吃了很多的亏，遭受了很大的损失……从1935年起，中国革命斗争的实践与马克思列宁主义比较好地结合起来，到1945年党的七大召开时，马克思列宁主义与中国革命实践结合的正确思想体系，可说已经到了成熟的地步了。于是，大家觉得很有必要给这种思想体系安个名称……党中央当时确定把这种正确思想体系叫做“***思想”，绝不是说“***思想”就完全是我一个人的思想。它是包括一班人的正确思想在内的……当然，在这种正确思想体系里面，我的东西可能要多一点。
——***
材料二 ***思想永远是我们全党、全军、全国各族人民的最宝贵的精神财富。我们要完整地准确地理解和掌握***思想的科学原理，并在新的历史条件下加以发展。
——邓小平《解放思想，实事求是，团结一致向前看》
材料三 邓小平审阅向十四大作的政治报告稿时，郑重指出：“报告稿中讲我的功绩，一定要放在集体领导范围内。可以体现以我为主体，但绝不是一个人的脑筋就可以钻出什么新东西来……这是群众的智慧，集体的智慧。我的功劳是把这些新事物概括起来，加以提倡。报告对我的作用不要讲得太过分，一个人、几个人，干不出这么大的事情。”
——《〈论党〉与刘少奇的晚年悲剧》
请回答：
（1）根据材料一，请概括出什么是“***思想”。
（2）根据材料一并结合所学知识，分别列出***思想形成、成熟的时期及其该时期的重大理论成果。
（3）根据材料二并结合所学知识，说明***思想“在新的历史条件下加以发展”形成的理论成果分别解决了什么重大问题。
（4）说明材料一和三体现了***和邓小平怎样的个人品质。

1977年10月21日，《人民日报》头版头条刊登了“高等学校招生进行重大改革”的报道。这一“重大改革”是

A．教育领域拨乱反正的重要措施

B．实施“科教兴国”战略的重要步骤

C．贯彻十一届三中全会精神的重要举措

D．贯彻“三个面向”教育方针的具体体现

下面精美的文字，所属的文学体裁出现的先后顺序是
①长太息以掩涕兮，哀民生之多艰！……亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔！
②千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十四，多少楼台烟雨中。
③枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。
④寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急！雁过也，正伤心，却是旧时相识。

A．①②④③

B．④②③①

C．④①②③

D．③①②④

中国古代官方教育的最高学府是国子监，它刻印的书被称为监本。北宋时曾出现开封、洛阳和商丘三个国子监并存的局面，监本大多出于杭州。这说明北宋

A．已经普及活字印刷术

B．商品经济高度发达

C．已完成经济重心南移

D．南北文化交流频繁

卢梭说：“设计一种人类的集合体，以用集体力量来保障每一个加盟的个体和他的财产。在这一集体中，个体虽然和整体联系在一起，但依然自由如初，只听从自己的意志。”这一材料表明他主张

A．实行资产阶级的君主立宪制

B．利用社会契约保障人民权利

C．国家权力应相互制约与平衡

D．人不应视他人为自己的工具

亚里士多德说：对实际上平等的人们实行平等的待遇，的确是合乎正义的，既然合乎正义，也能有利于邦国。所以，限制官员的任期为六个月，使平等的人们能够轮番担任官职，可说是一个公道而有益的措施。材料中亚里士多德

A．短任期制有助于民主的广泛性

B．短任期制避免了官僚势力的膨胀

C．限制官员任期能有效遏制腐败

D．短任期制使居民参与城邦管理待遇平等

18世纪一位法国思想家曾说：“人生而自由，却无往不在枷锁之中。自以为是其他一切的主人的人，反而比其他一切更是奴隶。”可以看出，这一时期人们思考问题突出表现在

A．批判神权统治

B．提倡人性解放

C．倡导思想自由

D．反对君主专制

加尔文认为“一个人之所以发财致富，不在于他的品德、智慧或勤劳，而完全靠上帝的恩赐。”加尔文此语的目的是

A．宣传“因行称义”原则	B．为资产阶级追求财富辩护
C．建立人人平等的新教会	D．实行政教分离的政治体制

下列关于书艺发展历程的叙述，错误的是

A．秦小篆和汉隶已经是自觉的书法艺术

B．书法显现了东方审美情趣

C．东晋王羲之的《兰亭序》被誉为“天下第一行书”

D．明代书法强调个性化创造

曹雪芹在《红楼梦》开篇中写道：“满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味？”这里的“荒唐言”反映出

A．《红楼梦》极大地冲击了统治秩序

B．封建社会将为新的社会制度所取代

C．《红楼梦》与当时的主流思想不符

D．封建伦理道德在当时已无积极影响

唐朝以来，商业日益发展，城市走向繁荣，市民阶层壮大，与这些经济现象相适应，文化领域出现了哪些相应的成就
①小说的出现和繁荣
②黄宗羲提出“工商皆本”的主张
③宋朝风俗画的发展
④京剧的形成和发展

A．②③④

B．①②③

C．①③④

D．①②③④

科学家们通过实验再次证明，爱因斯坦至少在一件事上犯了错误。实验显示，被爱因斯坦质疑的“幽灵般的超距作用”（在量子力学中又称为“量子纠缠”）的确存在，并为其提供了具有说服力的证据。这一发现证明，在特定条件下，信息在空间中两点之间的传递速度是有可能超过光速的。上述材料表明（）

A．科学研究中证据比权威更加有力	B．爱因斯坦对量子理论持否定态度
C．物理学的发展主要依椐科学实验	D．爱因斯坦的相对论理论已经过时

布罗代尔认为，科学的历史若从一定的距离来看，就像从一种普遍的理性解释向另一种普遍解释的缓慢过渡。每一种解释因新的资料猛烈地与之抵触而突然被推翻。于是另一种假说便会被提出，这种假说又会成为进一步发展的出发点。下列最符合这一论断的是

A．亚里士多德力学—哥白尼日心说—牛顿经典力学

B．亚里士多德力学—牛顿经典力学—相对论

C．牛顿经典力学—相对论—量子论

D．基督教神创论—拉马克早期进化说—达尔文进化论

无论是人文科学领域还是自然科学领域，都注重思想创新、理论创新。以下的“创新性”体现正确的是

A．《本草纲目》提出了自然选择进化论的学说

B．《纯粹理性批判》开创对微观世界的新认识

C．《物种起源》首次将人置于世界和社会中心

D．《自然哲学的数学原理》创建力学理论体系

新中国成立后，***思想得到进一步发展。下列对《论十大关系》的理解正确的是

A．它是对社会主义建设道路进行的一次正确探索

B．它解决了在中国确立社会主义制度的理论问题

C．它成为顺利进行社会主义改造的伟大战略方针

D．它使中国由新民主主义社会向社会主义社会转变

新三民主义与旧三民主义的最主要不同，集中体现在

A．明确提出反对帝国主义

B．实际上是确立三大政策

C．主张节制资本

D．提倡普遍平等的民权主张

1924年孙中山在《建国纲领》中指出：“建设之首要在民生……政府当与人民协力共谋农业之发展，以足民食……及育幼、养老、济贫、救灾、医病与夫种种公共之需。”由此可知孙中山的民生思想有哪些新发展
①平均地权
②通过政府调节来解决社会福利问题
③以发展经济来解决民生问题
④“联俄、联共、扶助农工”

A．①②③

B．②③④

C．②④

D．②③

1977年高考，有一个考生在作文中，以优美的文字、犀利的笔触，直接抨击“文化大革命”，引起评卷人员的极大争议，在给满分还是给零分问题上“官司”一直打到教育部和邓小平那里。这说明

A．改革初期人们的认识存在差异

B．过度的拨乱反正引起思想混乱

C．教育和考试必须坚持政治原则

D．解放思想成为十分紧迫的任务

“国运兴衰，系于教育。”下列有关中国教育的表述，按出现先后排列正确的是（）
①实施“科教兴国”战略
②面向工农“开门，开办工农学校”
③恢复高考
④教育要面向现代化，面向世界，面向未来

A．②④①③

B．④③②①

C．②③④①

D．④①②③

鲁迅先生曾对中国近代某一时期的主流思想给以这样的概括：“西哲的本领虽然要学，‘子曰诗云’也要昌明，换句话说，便是学习了外国本领，保存中国旧习，本领要新，思想要旧。”这一主流思想是指

A．师夷长技以制夷

B．中学为体，西学为用

C．兴民权，实行君主立宪

D．自由为体，民主为用