阅读下列材料，回答问题。
材料一 欧洲的朗姆酒、布匹、枪炮及其它金属制品被运到非洲，非洲的奴隶被运到美洲，美洲的蔗糖，烟草和金银被运到欧洲。16、17和18世纪，亚洲仍然对欧洲商品不感兴趣，而欧洲则勉强地用金银去支付它所想要的亚洲产品（丝绸、茶叶、香料等）。
——摘编自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
材料二 早在13、14世纪，连接欧亚非地区的世界贸易网已经形成，中国处于世界贸易网络的中心，欧洲在其中一直处于边缘地位。一直到18世纪，原有的世界经济贸易格局仍没有改变。但随着欧洲人越来越广泛深入的融入和利用既存的经济贸易体系，并在其中发挥日益增大的影响力，到19世纪欧洲终于成为世界经济贸易的中心。
——佛兰克《白银资本》—<白银资本》
材料三 乾隆五十七年（1792年），英国马嘎尔尼使团以替乾隆祝寿为名，向清政府提出派使臣常驻北京，开放宁波、舟山群岛、天津为贸易口岸……遭到拒绝并带来了大批的科学仪器作为礼物，希望以此引起淸朝的重视。但淸政府却将这些先进的科技成就一概视为“奇巧淫技”。
——《鸦片战争前的中国和英国》
（1）依据材料一，指出在欧美非三大洲之间的对外贸易中欧洲处于怎样的地位.在欧亚贸易中亚洲“对欧洲商品不感兴趣”的根本原因是什么？
（2）根据材料二指出，与18世纪相比，19世纪中国在世界经济贸易中的地位发生了怎样的变化。结合所学知识，从当时中国的政治因素分析这一变化发生的原因。
（3）结合英国的国情分析材料三中马嘎尔尼出使中国的背景，并指出马嘎尔尼在中国的遭遇反映了清政府怎样的心态.

阅读材料，完成下列各题。
材料一自秦汉起，各级官员均由国家任命，无论是各地贤能被征辟或举荐到中央当官，或原在京畿居住者被外放到各地当官，大多存在有异地仕宦解决住所的需要。因此，由国家向赴任官员提供住房，大约也就在秦汉之际逐渐趋向制度化。……住房以外．官吏住所内的一应家具杂用亦由机关按入住者的身份提供。以明代淳安县署为个案，据《海瑞集·兴革条例》载，知县的家具杂用有六十三种二百余件，县丞、主薄等有六十种，典史仅十九种。洪武时，黄州府有个同知安贞，因“搜造公宇器用”，被部下吏员向按察司检举，按察司又向中央汇报。朱元璋得知后，为安贞开脱，说是：“房宇器用都是公家的，安贞若另迁他官，一样也带不走。”……另外，官员调任或退休时所有家具杂用，都要按清单归还。
——摘自完颤绍元《古代怎样解决官员住房问题》
材料二法国很早就开始实施官邸制，该制度具体名称是“公职人员职务用房制度”。……法国法律规定，住房大小与付费标准根据职务需要与地位确定。例如担任部长以上的公职，一般可以享受完全免费的职务用房，标准是家庭1-2人住3房套间，3个人住4房套间，4-5人住5房套间。中下级公职人员如果无住房就无法工作者，也参照上述标准分配住房。如果只是一般需要分配职务用房者，则应缴纳正常租金标准一半的房租。……官邸制适用范围则是总统、副总统、州长、副州长以及具有一定规模的大、中城市市长。在美国，各级官员官邸的购买、日常使用和维护费均由政府预算负担，居住者只需每年交纳象征性的租金1美元。此外，除了国际通行的驻外大使配有官邸外，一些美国大学校长也住“官邸”。
——摘自《看各国如何实施官邸制》
（1）根据材料一，概括我国古代官员公房制度实行的目的和特点。
（2）根据材料一、二，中国古代与西方的官邸制有何异同？

（历史选修4：中外历史人物评说）
材料宋代诗人整体对屈原的关注，造成大规模对屈原的评价是以往任何朝代都不能相比的。为什么他们会这么执著于屈原呢？……宋代诗人通过对屈原之死、之醒、之流放、之离骚的评价，来表明自己对生死、醉醒、贬放、诗歌的认识。宋虽立国未久，各种危机已暴露出来。这些都激起了士大夫的焦虑和社会责任感。中国历史上文官官僚制度在这时已经成熟，文人士大夫既完全依附于国家政权，又是这一政权的支柱，使他们更具有政治热情，并积极表现自己的欲望。
苏轼在《屈原塔》一诗中盛赞屈原：“楚人悲屈原，千载意未歇。精魂飘何处，父老空哽咽。至今沧江上，投饭救饥渴……古人谁不死，何必较考折。名声实无穷，富贵亦暂热。大夫知此理，所以持死节。”北宋著名的思想家李觏在《屈原》一诗中却写道：“秋来张翰偶思鲈，满筋鲜红食有余。何事灵均不知退，却将闲肉付江鱼
——摘编自游筱《屈骚精神与宋代诗人心态》
（1）根据材料并结合所学知识，说明宋代诗人整体关注屈原的时代背景。
（2）根据材料并结合所学知识，指出宋代诗人对待屈原自杀问题的态度，并作简要评析。

“五星红旗啊，五星红旗，你将中华民族的心连在一起；五星红旗啊，五星红旗，你让全世界中国人扬眉吐气。”每当听到这首激昂、深情、优美的旋律时，作为中华儿女，眼前就会浮现那面魂牵梦萦的国旗——五星红旗。最早将五星红旗定为我囯国旗的会议是

A．中国共产党七届二中全会

B．第一届中国人民政治协商会议

C．第一届全国人民代表大会

D．中国共产党第八次全国代表大会

电影《建国大业》中有一个情节，建国前夕，***、周恩来联名写信给留居上海的宋庆龄：“中山先生遗志迄今始告实现。至祁先生命驾北来，参加此一人民历史伟大的事业，并对于如何建设新中国给予指导。”此信邀请宋庆龄参加的会议应该是：

A．中国共产党第七次代表大会	B．重庆政协会议
C．第一届中国人民政治协商会议	D．中共七届二中全会

新中国始终贯彻的一个外交原則是

A．求同存异的原则

B．独立自主的原则

C．和平共处的原则

D．对外开放的原则

2007年4月，普京在一次公共场合抨击美国“几乎是毫无节制地滥用武力”。并且称美国所倡导的“单极世界”是不可接受的。这段材料表明
①美国今天仍然推行霸权主义政策  
②美国的目的是保持其世界霸主地位  
③这反映了今天世界的政治格局为“一超多强”
④美俄两国仍然在意识形态领域存在分歧

A．①②③

B．②③④

C．①②④

D．①③④

20世纪50年代后期的国际政治格局经历了由两极向多极化演变的过程。关于其演变历程，以下表述正确的是
①资本主义阵营由美国一家独大演变为美、欧、日相互制衡
②以苏联为中心的社会主义阵营逐渐走向分裂和解体
③“第三世界”国家以不结盟运动的形式在国际政治舞台上发挥了制衡两扱的作用
④苏联解体促成了多极化格局的形成

A．①③④

B．②③④

C．①②③

D．①②④

现代考古在秦、魏等国故地出土了许多生铁铸造的农具。1950～1951年河南辉县发掘了5座大型魏墓，1号墓出土铁器65件，其中农具占58件，包括钁、锄、铲、镰、犁铧等一整套铁农具。材料说明战国时期

A．生铁铸造由魏国独断经营

B．铁制农具成为随葬必备品

C．铁农具的制作精细，使用范围扩大

D．铁制农具最早出现于河南辉县

战国秦汉时期，北方一直是全国的经济重心，但是到了魏晋南北朝时期，中原经济区独占鳌头的局面不复存在了，原本落后的江南经济区获得了显著发展，使长期以来的南北经济发展不平衡性与悬殊性缩小了。这说明魏晋南北朝时期

A．江南经济发展水平迅速超过北方	B．江南经济开发的新格局初步形成
C．中原经济区的优势地位不复存在	D．全国的经济重心已经转移到南方

（题文）有学者在一次演讲中提到，过去二百多年中，人类经历的三次工业革命的特征：第一次
工业革命是机械化，第二次工业革命是规模化，第三次工业革命则是深度全球化背景下的“个性化”，其中关于“规模化”是指

A．世界范围内机器广泛应用	B．生产和资本的高度集中
C．科学和技术开始紧密结合	D．新能源的开发和利用

科学家胡克在听了某著作的提纲后说：“亲爱的先生，我真为您高兴，不过我也暗暗地为您捏一把汗啊。如果您不是生在维多利亚女王的英国，而是生在16世纪的西班牙，那您可能就会被当做异教徒而被处以火刑了！”据此推断“这位先生和他的著作”是

A．马克思和《共产党宣言》

B．达尔文和《生物进化论》

C．莎士比亚和《哈姆雷特》

D．牛顿和《自然哲学的数学原理》

明清时期的某思想家评论当时的政局曰：“人君之尊，如在天上，与帝同体……臣日益疏，智日益蔽……虽有善鸣者，不得闻于九天；虽有善烛者，不得照于九州。”解决此问题的方案应是

A．通过加强君主权力来实现尊君目的

B．实行言论自由来和谐人际关系

C．加强中央的权力以维护国家的统一

D．通过实行众治来取代君主专制

下图是拉斐尔的《圣母子与施洗者约翰》。“用古希腊罗马的方法展现人体美和自然美，突破了宗教对人体的禁忌，以世俗人物的形象刻画宗教人物，以市民阶级的审美标准来诠释世界”。可见这一时期的艺术

A．标志着人文精神的起源

B．披着宗教的外衣反专制

C．以宗教形式宣扬人文思想

D．摆脱了宗教的束缚

有人认为，如同牛顿发现了自然界的“三大定律”一样，西方先哲们也在人类社会同样发现了“三大定律”：第一，人是社会的中心；第二，个人利益是治理社会的基础，建立了承认和尊重个人利益的哲学观念；第三，任何政府唯一的宗旨就是保护人民创造财富和享受幸福的自由。其中，第三大定律是指

A．天赋人权

B．三权分立

C．人民主权

D．社会契约论

马丁·路德认为：人的“原罪”使得人的本性败坏，只有内心信仰虔诚，才能与上帝直接沟通，去恶向善，获得上帝的拯救，外在的一切苦修与事功都达不到这个目的。马丁·路德的这一主张其意义在于（）

A．否定了天主教会的作用及其神学权威

B．确立了“教随国定”的原则

C．打击了罗马天主教会的势力

D．维护了德意志各阶层的利益

以下各项，体现了文艺复兴和宗教改革相同之处的是

A．充分肯定人的自主性

B．否定天主教会的权威

C．强调现世的物质享受

D．废除繁琐的宗教仪式

之所以说宗教改革发展了文艺复兴以来复苏了的人文主义，主要是因为它

A．旨在冲破封建专制制度的藩篱

B．使人们获得灵魂自救的自主权

C．使人开始摆脱基督教神学束缚

D．使人开始从神灵和自然的控制下觉醒

秦朝法律规定，私拿养子财物以偷盗罪论处，私拿亲子财物无罪；西晋时规定，私拿养子财物同样无罪。这一变化表明，西晋时

A．养子亲子权利相同	B．血缘亲情逐渐淡化
C．宗族利益受到保护	D．儒家伦理得到强化