阅读材料，完成下列要求。
材料：伴随着社会结构转型问题讨论的深入，文化转型问题也日益引起了学术界的广泛关注。在某一个特定的历史时期，由于各种社会历史条件的变化以及文化的自我发展等因素，使原来文化类型的稳定性难以保持而出现了失稳状态，从而向另一种文化类型的转变。“一般来说，文化转型时期是指某一时期内，文化发展明显地产生危机和断裂，同时又进行急遽的重组与更新”。通过重组与更新，形成新的文化类型。在文化转型的一般问题上，有学者提出了四个标准：其一，原文化类型借以建立的经济政治基础是否发生了实质性的变化；其二，是否有新文化观念的产生并对旧文化类型形成冲击；其三，新文化观念是否得到了国家政权的认可和支持；其四，大众文化是否改变（大众文化观念的改变）。

——摘编自张磊《文化转型的评判标准探析》

结合材料与所学知识，围绕“社会变迁与文化转型”自行拟定一个具体的论题，并就所拟论题进行简要阐述。（要求：所拟论题观点明确，简述须有史实依据，史实准确、史论结合）

阅读材料，完成下列要求
材料：汉文帝刘恒（公元前180_公元前157年在位），是汉高祖刘邦之庶子，初为代王，惠帝死后由丞相陈平和太尉周勃迎立为帝.文帝作为长年在外的藩王，在朝廷一无威信，二无心腹，一大批跟随高祖打天下的元勋功臣还在台上，他只有小心谨慎，以求地位的稳固，奉行黄老之学，与民休养生息.
文帝多次下诏劝课农桑，鼓励发展生产，甚至多次亲自参加耕作，还让皇后亲自养蚕，以作示范.文帝实行轻徭薄赋的政策，把田租降至三十税一，后又干脆全免.他还松弛山林川泽之禁，赈贷鳏寡孤独，救济穷困老弱.
为了选拔人才，文帝开创了察举制度，还鼓励大臣进谏议政.廷尉张释之数次依据法律顶撞皇帝，文帝却始终委以重任.法律方面，帝对即位后废除了“诽谤訞言法”和“相坐法”，还废除了由来已久的摧残肢体的肉刑制度.
文帝时期政治的宽厚，得益者首先是大官僚、大地主和大商人.如黄头郎邓通，因得文帝宠爱，占有蜀郡严道的铜山铸钱，富可敌国，有“邓氏钱，半天下”之称.

——据张岂之主编《中国历史十五讲》整理

（1）根据材料结合所学，分析汉文帝实行与民休养生息政策的原因.
（2）根据材料结合所学，概括汉文帝改革措施产生的影响.

《战国策》记载平阳君赵豹劝诫赵王：“秦以牛田，水通粮，其死士皆列之于上地，令严政行，不可与战。王自图之！”这段记载反映了

A．战国时期牛耕技术逐渐普及全国

B．水路成为主要运输方式

C．秦国已经采用牛耕技术

D．秦国统一六国已是民心所向

下图是西周时期的盛食器倗生簋及其铭文，铭文大意是：格伯用4匹好马与倗生交换土地30田，双方剖券为凭，并实地勘定田界，具结交换事宜。这反映了当时

A．用以交换的货币尚未出现

B．土地制度受到一定冲击

C．政府对商业管控较为松弛

D．贵族兼并土地现象频繁

被孟子称为“贱丈夫”的民间商人，最初是不合法的，不能到城里市场上去交易。他们只能在野外找个土岗，“以左右望”，获取利益。后来，民间商人向政府纳过税后就可以在城里的市场上进行交易了。这一变化反映了

A．政府放弃重农抑商政策

B．民间商人推动商业市镇崛起

C．政府不再监管商业活动

D．民间商人可以取得合法地位

二十四节气指二十四时节和气候，是中国古人依据黄河流域的气候、物候建立起来的补充历法。战国末期《吕氏春秋》一书记载有立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至等八个节气名称，两汉时期二十四节气完全确立并写入历法且沿用至今。这反映出中国古代

A．北方经济的持续领先

B．天文历法科学严密

C．农耕文明的积淀传承

D．农学研究因循守旧

炎帝是我国传说时代的英雄，又称神农氏。据传他使用“焚林而田”的耕作方法，还发明了耒、耜等生产工具。这些传说

A．折射出中国农耕文明源远流长	B．可以作为中国原始农耕的直接证据
C．是一种没有史料价值的想象	D．证明了炎帝的真实存在

战国时，赵国铸造了大量的样式多样的青铜货币，其中布币是最主要的货币形式；还有为适应与燕齐交界地区的商业交往而铸的刀币，以及受秦国影响铸造时间较晚的圜钱.这反映了当时赵国

A．手工业技术很发达

B．具有工商立国思想

C．一度取得霸主地位

D．积极开展商贸活动

《墨子》中有关于“圆”“直线”“正方形”“倍”的定义，对杠杆原理、声音传播、小孔成像等也有论述，还有机械制造方面的记载。这反映出，《墨子》

A．汇集了诸子百家的思想精华

B．形成了完整的科学体系

C．包含了劳动人民智慧的结晶

D．体现了贵族阶层的旨趣

“王”字在甲骨文中是一把斧头的形象，象征军事首领的征伐权力，战国时期，孟子认为，“以力假仁者霸……以德行仁者王”，他的观点

A．与甲骨文“王”字的本义一致

B．是“无为而治”的理论依据

C．体现出儒家强调教化的政治理念

D．奠定了宗法制度的思想基础

东汉实行察举制，“郡察孝廉，州举茂才”，州、郡都必须定期向朝廷举荐一定数量的人才，而判断孝廉、茂才的标准包括对儒家经典的熟悉程度和道德声望的高低等。这客观上

A．推动了独尊儒学局面的出现

B．促使社会阶层趋于固化

C．打破了世家大族对政权的垄断

D．动摇了郡县制的基础