阅读材料，回答下列问题。
分家析产是中国传统社会中比较典型的继产方式，在中国已经存在了两千多年且一直绵延至今，影响着今天中国的乡村社会。
材料一  “民有二男以上不分异者，倍其赋。”

——秦国商鞅变法

“祖父母父母在，子孙养无方……而有异财别籍，情无至孝之心，名义以之俱沦，情节与兹并弃，稽之典礼，罪恶难容；二事既不相须，违者并当十恶。”

——唐朝《名例律》

材料二 分家之事实为振家，在同居未免口角，惟析产则各自俭勤。今遵母命，援请家长将房产地土沟均分两股，问天讨卦，捏纸团为公。长子王瑞临分到南房二间、东房五间又南西房一间……次子当面讲明，永无反悔。现所有钱项、租项俱由母承管。异日百年之后，再为均分，长子王瑞临执此照存。

——咸丰七年（1857年）山西东青堆王氏家族分家文书

“第11生产队有一社员，土地承包到户前，夫妻二人都在社队办的企业里工作。家中的老人虽然还能干活，却不能参加集体生产，完全靠儿子养活，生活琐事上常有争吵，造成家庭关系紧张，导致分家。实行“包产到户”后，如果不合户，在儿子，媳妇独立生活的家庭中，夫妻俩既有在外面工作又要回家种口粮田，根本忙不过来。……合户以后……既解决了口粮问题同时老人还可以帮助养蚕，搞家庭副业和做家务劳动，大家都实惠。”

——费孝通《三论中国家庭结构的变动》（1985年）

（1）根据材料一，指出秦国和唐代在分家问题上的不同政策，结合时代背景分析该政策制定的目的。
（2）根据材料二，概括晚清时期王氏家族分家呈现的特点。指出改革开放后农村家庭结构的变化，并从社会生活与经济发展角度分析其积极影响。

   阅读材料，完成下列要求。
材料一清朝建都北京后，原居住于白山黑水间的各民族人口大量内迁，东北地区出现“沃野千里，有土无人”的状况。清廷东北地区视为“龙兴之地”，在此设盛京、吉林、黑龙江将军，实施军事化管辖，设置关口，长期禁止关内人口迁居。往来须持有官方颁发的路票。“移民之居住有禁，田地之垦辟有禁，森林矿产之采伐有禁，人参东珠之掘摘有禁”。从乾隆年间开始，山东、河北等地“闯关东”者日盛，“每查办一次，辄增出新来流民”。他们“不但不肯回籍，抑且呼朋引类，日积日多”。清廷对东北地区时开时禁。

——摘编自葛剑雄主编《中国移民史》等

材料二
1689年的中俄《尼布楚条约》，划定了清朝与俄国的东段边界，但直至19世纪初，黑龙江以北数十万平方公里的土地上，居民不足1万人。鸦片战争时，清政府被迫与俄国签订《瑷珲条约》和《北京条约》，清政府随即开放了哈尔滨以北的呼兰河平原和吉林西北平原。新来移民与当地满、蒙古等族通婚、建庙、演戏、立会、设学堂、建市铺。仅十余年，呼兰地区已是“三城相望，粮产丰饶，商贾因之糜（群）集，流民居户不下十有余万”。1904年，清政府全面开放东北各边荒地；1907年，设奉天、吉林、黑龙江三省。1908年，仅奉天一省人口已达1100万人。1911年，清政府制定了东三省移民实边章程。

——摘编自白寿彝总主编《中国通史》

（1）根据材料一、二并结合所学知识，概括清朝东北地区移民过程的特点。
（2）根据材料一、二并结合所学知识，简析移民东北的历史作用。

我国近代国学大师梁启超认为可以从以下要素给历朝历代打分。

考察一个王朝，应注意以下几个要素

一、政治（清明的时间长短、政局的稳定性）

二、文化（思想是否具有活力，是否具有创造性，是否具有朝气、活力）

三、风俗（即民德，基层民众的素质、社会主流道德风尚如何）

四、经济（民众的生活、商业是否发达，是否按照历史的惯性自然发展）

五、国防（是否有强大的武装抵御外来侵略，对外战绩）

六、教育（国民教育程度，人才培养）

七、制度（包括政治、经济、文化等各个方面的规章科度）

八、领土（直接治理面积以及表示臣服的属国范围）

九、科技（发明创造、生产力发展水平）

十、国际地位（在当时世界上的国际地位，与世界同时期各国的综合国力比较）

 
根据材料，对中国古代历史上某一朝代进行打分（只需选取其中三个要素分别打分，其中“经济”是必选要素）并加以说明或者阐述。要求：明确写出所选要素并打分，说明须有史实依据，史论结合。

某历史课堂正在探究“古希腊民主政治产生的原因”，下列材料不能作为其有力证据的是

A．古希腊地理环境的材料

B．爱琴海地区贸易图

C．古希腊城邦的分布图

D．刻有被放逐人员名字的陶片

柏拉图曾经说，“如果你否认比例规则，把过分大的帆装到小船上，给一个小个子吃太多的食物，把太大的权威交给一个够不上这一权威的人，那么后果是灾难性的。”该评述可以用来指正雅典民主在哪一方面的缺陷

A．其公民权利建立在对奴隶专制的基础上

B．其民主方式只适用于小国寡民的城邦

C．野心家蛊惑群众左右政局导致政坛动荡

D．抽签选举和轮流坐庄导致国家权力的滥用和误用

早期的罗马法规定：凡为法律行为，必须说固定的套话，做法定的动作等；若不依法定方式而为，或稍有差错，纵有意识表示，也没有法律效力。这表明早期罗马法(　　)

A．审判的程序非常严密	B．保留了习惯法的原则
C．维护奴隶主贵族利益	D．具有形式主义的特征

“物勒工名（将工匠的名字刻在所生产的器物上）”本是官营手工作坊为保证产品质量而采取的一种制度，宋代以后有些匠人或私有作坊主也多仿效此形式，将自己的名字或商号标注在生产的商品上。这反映了

A．民营手工产品大多假冒官营产品

B．民营手工业与官营争夺市场激烈

C．民营手工业已关注自身品牌价值

D．官营手工业已落后于民营手工业

道光二年（1822年）十三行处所发生一场大火，大火中熔化的银水满街流淌，竞流出了一二里地。正如清朝乐钧《岭南乐府·十三行》中所言：“粤东十三家洋行，家家金珠论斗量。”十三行兴盛主要得益于

A．民间贸易兴盛和发展

B．官府的大力支持

C．一口通商，垄断贸易

D．三角贸易的形成

下图是宋应星在《天工开物》中记载的花楼机，结构复杂而精密，专门织造精细的丝织品。但当时的手工业并没有向机器生产转变的迹象。对此，最合理的解释是

A．明清工匠缺乏技术的积累

B．官府对手工业生产规模有严格限制

C．手工生产能确保产品质量

D．生产革新缺乏足够的市场需求推动

下图是“湖州等地农业、手工业分工演化图谱”，据此图可知宋代

A．手工业生产的专业化倾向

B．自然经济开始解体

C．农产品商品化的程度提高

D．经济重心南移完成

“从中国经济史来看，左右经济发展情况的主要因素，是政府对经济事务干预的有无与多寡……中国古代政府的‘干预’更具有强权掠夺的性质，根本目的是最大限度地控制国家经济，从中获取巨额财富……”下列制度与材料中的观点相符合的是

A．闭关锁国

B．朝贡贸易

C．盐铁专卖

D．市坊制度

明末清初，江南地区开始出现“棉争粮田”和“桑争稻田”的现象，大量原本种植粮食作物的土地被转而种植经济作物。如，松江府、太仓州的耕地在总体上已形成了稻田和棉田各占一半的格局，部分县的棉田面积超过了稻田面积。这反映了当时

A．手工业发展阻碍农业生产

B．江南地区形成新的生产方式

C．经济重心转移到江南地区

D．商品经济发展影响粮食种植

张岱年在《中国文化概论》中指出：“明清时期的早期启蒙思想家们先天不足，具有一种时代的缺陷……黄宗羲、唐甄们提不出新的社会方案，而只能用扩大相权、限制君权、提倡学校议政等办法来修补封建专制制度。”这里的“先天不足”是指

A．知识分子群体不够强大

B．资本主义萌芽发展不够充分

C．民众的公民意识尚未觉醒

D．专制集权体制顽固持久

苏格拉底认为对于自然的真理的追求是无穷无尽的；感觉世界常变，因而得来的知识也是不确定的。要追求一种不变的、确定的、永恒的真理，这就不能求诸自然外界，而要返求于己，研究自我。这表明苏格拉底

A．关注自然界，强调生命的意义

B．否定理性的价值

C．主张认识自我，追求生命真谛

D．主张美德即知识

“在上古中古时代，中国科学技术一直保持一个让西方望尘莫及的发展水平，中国科学发现和发明远远超过同时代的欧洲。”主要是因为

A．封建皇权的专制统治

B．儒家思想的深刻影响

C．小农经济的高度繁荣

D．中外文化的交流碰撞

在河北定州汉墓出土过用隶书书写的竹简《论语》，对该竹简制作年代的推论相对合理的是

A．汉代制作，因为竹简出土于汉墓

B．春秋时期制作，因为竹简内容是《论语》

C．肯定不是汉代制作，因为书写材料是竹简

D．肯定不是春秋时期制作，因为字体是隶书

2010年春晚歌曲《龙文》描绘了一种传统艺术：“一弹戏牡丹，一挥万重山；一横长城长，一竖字铿锵；一画蝶成双，一撇鹊桥上；一勾游江南，一点茉莉香。”这种艺术形式是

A．绘画艺术

B．戏剧表演

C．篆刻艺术

D．书法艺术

“父前行，子踵后。路遇长者，敛足拱手。尊长在前，不可口唾。”这是在敦煌发现的唐宋时期少儿启蒙读物中的句子，它反映当时的教育

A．鼓励儿童活泼机智

B．突出地方教育特色

C．提倡父子教学相长

D．注重儒家伦理道德

希腊先哲亚里士多德警告公民不得私有其自身，他建议惩处企图自杀的公民，因为自杀会使城邦损失一个公民。这说明古希腊

A．公民个体融于城邦之中

B．城邦公民间地位是平等的

C．城邦不允许存在私有制

D．城邦很注重保护个人自由