1.材料分析题- (共3题)
1.
阅读材料，完成下列要求。
材料一 明清时期儒学与理学的世俗化、实用化，是指儒家伦理道德规范由上层社会向民间社会下移。原本仅适用于贵族、上层士人的儒家伦理和相应的思想观念深入到民间社会，将包括士、农、工、商在内的普通民众的日常生活纳入到儒家伦理道德规范内，使之生活方式和行为习惯日益伦理化。原本限于少数学术精英进行研究的儒学、理学的高深的理论也普及到普通民众。儒学、理学的思想观念与普通民众的思想观念、心理诉求不断冲突、融合。明清时期儒学与理学的世俗化、实用化，也有其思想特征。世俗化是指儒家的思想观念与普通民众的思想观念互相交融，具有民间化、兼容性的思想特征。
（2）根据材料一、二并结合所学知识，概括法国启蒙思想家对中国文化的评价并分析其历史背景。
材料一 明清时期儒学与理学的世俗化、实用化，是指儒家伦理道德规范由上层社会向民间社会下移。原本仅适用于贵族、上层士人的儒家伦理和相应的思想观念深入到民间社会，将包括士、农、工、商在内的普通民众的日常生活纳入到儒家伦理道德规范内，使之生活方式和行为习惯日益伦理化。原本限于少数学术精英进行研究的儒学、理学的高深的理论也普及到普通民众。儒学、理学的思想观念与普通民众的思想观念、心理诉求不断冲突、融合。明清时期儒学与理学的世俗化、实用化，也有其思想特征。世俗化是指儒家的思想观念与普通民众的思想观念互相交融，具有民间化、兼容性的思想特征。
——摘编自聂春艳《论儒学、理学的世俗化、实用化与明清小说》
材料二 伏尔泰认为儒学虽说是正统思想，但它博大宽容，表明中国对宗教的宽容态度；中国人敬天，而“天”是天理，不是神，不是崇拜的偶像；中国人尊孔，而孔子并非教主，只是宣扬伦理道德的圣人。伏尔泰借以批判当时法国“一个国王，一种信仰”的专制主义。孟德斯鸠认为中国文化有风俗之弊、奢侈之弊和专制之弊等三大缺点，但他同时又盛赞中国的重农政策、救荒政策和勤俭政策，指出中国文化这三大优点可以弥补三大弊病。即风俗之弊可以用特别的治术来补救、奢侈之弊可以用勤俭的政策来补救和专制之弊可以用孔子的教义来补救。——摘编自梁真惠《中国儒家学说的译介对欧洲启蒙运动的影响》等
（1）根据材料一并结合所学知识，分析明清时期儒学、理学世俗化与实用化的表现及影响。（2）根据材料一、二并结合所学知识，概括法国启蒙思想家对中国文化的评价并分析其历史背景。
2.
阅读下列材料，回答问题：
材料一 明清时期，白银货币化在整个社会全面铺开，孕育了资本主义萌芽的同时也在基层民众中浇灌出以奢侈和时髦为导向的欲望之花。对“人欲”的肯定成为这个时代精神最突出的标志。庶族地主和富裕农民的心声体现在士大夫们“农商皆本”的舆论中，李贽对程朱理学大加鞭挞，称“穿衣吃饭，即是人伦物理”。通过对人之私欲的肯定，明朝人否定了皇帝一己之私的所谓天理之公。以黄宗羲为代表的文化反思派对君主进行了最严厉的批判，提倡君臣平等，主张限制君权。明清思想家的主张，由于阶级和历史的局限，不可能从根本上摆脱封建文化的束缚，最终在文化专制政策的高压下黯然失色。
——摘编自李宪堂《明清思想的背景、线索与问题》
材料二 15-18世纪，是西方新的自我意识和人类自主观念兴起和发展的阶段。…当文艺复兴的个人精神进心中学领域时，马丁路德以《旧约》严谨的道德力量为武器，挑战罗马教皇的权威…启蒙思想家在科学、理性和经验事实的武装下投身到与教会教条和中世纪黑暗的斗争中去石孟德斯鸿试图找到孕育政治自由的原则。伏尔泰宣扬个人自由，讽刺法国君主和罗马天主教会。启蒙运动的遗产对欧洲和欧裔美洲社会产生了旷日持久的影响力
——摘编自理查德・塔纳斯著《西方思想史》
（1）根据材料一概括明清思想家的基本主张，并结合所学知识分析其出现的原因。
（2）结合材料二和所学知识，归纳该时期西方思想的特点。
（3）综合上述材料分析中西方思想对当时社会发展有何不同影响。
材料一 明清时期，白银货币化在整个社会全面铺开，孕育了资本主义萌芽的同时也在基层民众中浇灌出以奢侈和时髦为导向的欲望之花。对“人欲”的肯定成为这个时代精神最突出的标志。庶族地主和富裕农民的心声体现在士大夫们“农商皆本”的舆论中，李贽对程朱理学大加鞭挞，称“穿衣吃饭，即是人伦物理”。通过对人之私欲的肯定，明朝人否定了皇帝一己之私的所谓天理之公。以黄宗羲为代表的文化反思派对君主进行了最严厉的批判，提倡君臣平等，主张限制君权。明清思想家的主张，由于阶级和历史的局限，不可能从根本上摆脱封建文化的束缚，最终在文化专制政策的高压下黯然失色。
——摘编自李宪堂《明清思想的背景、线索与问题》
材料二 15-18世纪，是西方新的自我意识和人类自主观念兴起和发展的阶段。…当文艺复兴的个人精神进心中学领域时，马丁路德以《旧约》严谨的道德力量为武器，挑战罗马教皇的权威…启蒙思想家在科学、理性和经验事实的武装下投身到与教会教条和中世纪黑暗的斗争中去石孟德斯鸿试图找到孕育政治自由的原则。伏尔泰宣扬个人自由，讽刺法国君主和罗马天主教会。启蒙运动的遗产对欧洲和欧裔美洲社会产生了旷日持久的影响力
——摘编自理查德・塔纳斯著《西方思想史》
（1）根据材料一概括明清思想家的基本主张，并结合所学知识分析其出现的原因。
（2）结合材料二和所学知识，归纳该时期西方思想的特点。
（3）综合上述材料分析中西方思想对当时社会发展有何不同影响。
3.
阅读材料，完成下列要求。
材料一与社会形势的变化相适应，明清文化出现了具有市民反叛意识的早期启蒙思潮。这一时期的进步思想家、文学家抨击宋明理学中的僧侣主义和禁欲主义。至于顾、黄、王诸大师在哲学思想、史学思想、自然观中的理性主义，也都与中世纪的蒙味主义相对立。然而，由于新的经济形态还十分微弱、脆嫩，明清时期的早期启蒙思想家们先天不足，具有一种时代性的缺陷。他们虽猛烈批判封建专制帝王，但提不出新的社会方案，只能用扩大相权、限制君权、提倡学校议政等办法来修补封建专制制度。
材料二19世纪70—80年代，早期维新派逐渐从洋务派中分化出来。他们主张不仅在物质层面，而且要在制度层面上学习西方文化，即从学习“西技”发展到学习“西政”。他们倾慕西方的议会制度并且希望仿效。这种维新思想到甲午战争时已形成广泛的社会思潮
——上述材料均摘编自张岱年、方克立《中国文化概论》
（1）根据材料一，概括中国早期启蒙思潮的特点。
（2）根据材料一、二并结合所学知识，简析甲午战争后维新思想形成广泛社会思潮的原因。
材料一与社会形势的变化相适应，明清文化出现了具有市民反叛意识的早期启蒙思潮。这一时期的进步思想家、文学家抨击宋明理学中的僧侣主义和禁欲主义。至于顾、黄、王诸大师在哲学思想、史学思想、自然观中的理性主义，也都与中世纪的蒙味主义相对立。然而，由于新的经济形态还十分微弱、脆嫩，明清时期的早期启蒙思想家们先天不足，具有一种时代性的缺陷。他们虽猛烈批判封建专制帝王，但提不出新的社会方案，只能用扩大相权、限制君权、提倡学校议政等办法来修补封建专制制度。
材料二19世纪70—80年代，早期维新派逐渐从洋务派中分化出来。他们主张不仅在物质层面，而且要在制度层面上学习西方文化，即从学习“西技”发展到学习“西政”。他们倾慕西方的议会制度并且希望仿效。这种维新思想到甲午战争时已形成广泛的社会思潮
——上述材料均摘编自张岱年、方克立《中国文化概论》
（1）根据材料一，概括中国早期启蒙思潮的特点。
（2）根据材料一、二并结合所学知识，简析甲午战争后维新思想形成广泛社会思潮的原因。
2.单选题- (共2题)
4.
李贽的思想特别朴实，接地气，说出人世诸多真相，可谓“童言无忌”，而著名的“童心说正是他提出的。他说：“夫童心者，真心也……天下之至文，未有不出于童心焉者也。”下列关于李贽这种思想的解读，正确的是
| A．背离了传统的儒家思想 |
| B．反映了资本主义萌芽的要求 |
| C．迎合了统治阶级的需要 |
| D．体现了发展独立个性的愿望 |
试卷分析
-
【1】题量占比
材料分析题:(3道)
单选题:(2道)
-
【2】：难度分析
1星难题：0
2星难题：0
3星难题：0
4星难题：1
5星难题：0
6星难题：3
7星难题：0
8星难题：0
9星难题：1