明清时期的中国逐步落后于世界潮流，但仍是中国政治和思想发展的重要阶段。阅读材料，完成下列要求。
材料一元明以来边疆地区实行土司制度。明朝中叶以后，开始逐步改土归流——把土司改为中央政府委派的流官。土司苛索花样繁多，土司家婚丧、寿诞、生子、盖房、过节都要征派。地处边隅的土司，“无事近患腹心，有事远通外国”，致使西南边疆的统治十分不稳定。清世宗任命鄂尔泰为云贵广西三省总督，进行改土归流。在改流地区，设置了与中原地区同样的府、州、县及镇、协、营、汛，派驻官兵，并着手改革许多落后的剥削方式及陋规恶习。
——摘编自樊树志《国史概要》
材料二下表反映了17、18世纪中国和西方一些历史人物的主要思想。

	中国	西方
主要思想	黄宗羲（1610—1695），批判君主专制，提出“君臣平等”和“工商皆本”的思想。顾炎武（1613—1682），提出“以天下之权寄天下之人”的“民治”主张。王夫之（1619—1692），揭露历代帝王把天下作为私产的做法，主张“循天下之公”。	伏尔泰（1694—1778），反对君主专制和封建神权，认为自然赋予了人类思想自由、出版自由、信仰自由以及法律面前人人平等的自然权利。孟德斯鸠（1689—1755），反对君主专制，倡导天赋人权，认为政权属于全体人民，提出“三权分立”的原则。卢梭（1712—1778），反对封建王权，倡导“社会契约论”和“人民主权”说，论述了私有制是人类不平等的起源。

 
（1）根据材料一并结合所学知识，指出“改土归流”的含义并分析这一政策产生的作用。
（2）17世纪的中国和18世纪的西方都产生了启蒙思想，据材料二概括中西方启蒙思想的相同之处，并从阶级属性和历史作用两方面指出中西方启蒙思想的不同之处。结合所学知识分析中西方启蒙思想产生的共同原因。

   （历史——选修1：历史上重大改革回眸）
材料一张居正柄政后，鉴于一条鞭法“有极言其便者，有极言其不便者，有言利害半者”，采取了十分慎重的态度，主张“果宜于此，任从其便，如有不便，不必强行”，即要求根据具体情况，因地制宜，不强求一律，他还接受大多数人的看法，认为一条鞭法比较适合南方地区，“在南方颇便”。随着一条鞭法在局部地区的推广和成功，张居正越来越相信一条鞭法利多弊少，南北皆宜，值得全面推广。尽管张居正在执政期间没有颁布在全国推行一条鞭法的政令，但由于他的态度明显是支持一条鞭法的，因而各地方官员纷纷推行，到万历二十年（1592年）左右一条鞭法已推及全国。

——摘编自《张居正的改革与“一条鞭法”的推行》

材料二一条鞭法以简化赋役征发的项目和手续为基本原则，规定各州县以白银为单位通算每年的正、杂役费用，得出一个“役银”数目，然后“量地计丁”，即按照丁、粮两项标准将其分摊到每家每户头上，每粮一石征银若干，丁一人征银若干，最终与该户的田赋（亦折银）合并征收。

——摘编自范树青等《江右商帮兴起的制度成因分析》

（1）根据材料一，概括-条鞭法推及全国的原因。
（2）根据材料二并结合所学知识，概括一条鞭法对社会经济发展产生的影响。

（中外历史人物评说）阅读材料，回答问题。
材料一武则天临朝称制后，在《臣轨》中说道：“务农则田垦，田垦则粟多，粟多则人富，是以古之禁末作用，所在利农事也……故好农功者，虽利迟而后富，好末作者，虽利速而后贫……故建国之本，必在于农，忠臣之思利人者，务在劝农，家给人足，则国自定焉。”
材料二天授二年（公元691年）七月，“徙关内雍、同等七州户数十万以实洛阳”。……武则天在“置鸿、宜、鼎、稷等州制”中说：“其雍州旧管及同太等州，土狭人稠，营种辛苦，有情愿向神都编贯者宜听，仍给复三年，百姓无田业者，任其所欲。即各差清强官押领，并许将家口自随。”
——以上材料均摘编自王德林《武则天的管理思想》
（1）根据材料一，指出武则天时期的经济政策及武则天对发展农业的看法。
（2）根据材料二并结合所学知识，概括迁移人口的目的并分析其意义。

“帝国议会不是一个‘假议会’，虽然总理与政府都由皇帝任命，但是如果他们没有议会多数的支持，几乎无法执政，因为议会享有立法权。”作者对近代德国政体的看法是

A．近代德国政体专制是实，立宪为虚

B．帝国议会是最高的立法机关

C．议会支持德国皇帝与政府的工作

D．德国政体不乏民主成分

1931年九一八事变后，蒋介石推行“攘外必先安内”政策，围攻红军革命根据地。1937年7月17日，蒋介石在庐山发表谈话，表示“如果战端一开，那就是地无分南北，年无分老幼，无论何人，皆有守土抗战之责任”。这一变化表明

A．中国社会民族矛盾已取代阶级矛盾

B．中华民族的全民族抗战拉开了序幕

C．阶级矛盾缓和国共实现全方位合作

D．中日民族矛盾已经上升为主要矛盾

下面是20世纪80年代中国邮政总局发行的一套有关两岸关系的纪念封。其寓意是

A．和平统一反“台独”

B．海峡两岸盼通邮

C．“九二共识”促统一

D．“一国两制”指方向

1973年1月，国家计划委员会建议今后3—5年内从西方国家引进43亿美元的成套设备。后来利用这些设备，我国兴建了27个大型工业项目，促进了中国基础工业，尤其是冶金、化肥、石油化学工业的发展。这表明

A．外交突破有利于推动经济的发展

B．***执政时对外开放政策已启动

C．中国已开始融入资本主义世界市场

D．西方国家已改变敌视中国的政策

下表是我国部分地区最早种植甘薯时间表，这说明当时我国

地区	台湾	四川	云南	广西	湖北	河南	湖南	陕西	山东	河北	安徽
时间（年）	1717	1733	1735	1736	1740	1743	1746	1749	1752	1758	1768

 

A．甘薯种植已经比较广泛	B．甘薯是最重要的粮食作物
C．与美洲的经济交往频繁	D．已卷入资本主义世界市场

“1777年时，英国国民收入总额中，农林业占45%，工矿业占24%；1850年时，农林业下降到20.3%，工矿业则上升到34.3%……与此同时，工业、商业、金融、证券等资本主义化产业资本则从20.8%上升到48.9%。”这主要表明

A．机器工业使英国的经济结构发生急剧变化

B．英国发展国民经济非常注意全面性

C．工厂化使英国的生产日益趋向社会化

D．产业资本比商业资本更能带来商业利益

郑观应在《盛世危言》中说；“洋布、洋纱、洋花边、洋袜、洋巾入中国，而女红失业；煤油、洋烛、洋电灯入中国，而东南数省之桕树皆弃为不材。”该材料从本质上表明（ ）

A．商品输出是列强侵华的主要方式

B．列强侵华客观上促进了中国的近代化

C．列强侵略导致自然经济开始解体

D．西方侵略造成中国社会矛盾日趋激化

梁启超说：“欧洲之所以有今日，皆由十四、五世纪时，古学复兴，脱教会之樊篱，一洗思想界之奴性，其进步乃沛乎莫能御”，对梁启超的话理解准确的是

A．自然哲学使人们具有了自主意识

B．智者学派树立了人的尊严

C．文艺复兴打破了中世纪的神学桎梏

D．宗教改革挑战了教皇的权威

据史载，唐代宗宝应元年（公元762年）后，长安的商业中心东市已经有商家印的字帖、医书出卖。过了二十多年，民间市场上也出现了一种“印纸”，作为商人交易、给税的凭据。该段记载主要表明

A．雕版印刷是城市经济发展的必然产物

B．唐政府对印刷业的支持力度较大

C．雕版印刷与人们生产、生活密切相关

D．雕版印刷技术在唐后期日臻成熟

康有为说：“人道……自族制而为部落，而成国家，由国家而成大统；由独人而渐立酋长，由酋长而渐正君臣，由君主而渐至立宪，由立宪而渐至共和；……盖自据乱进而升平，升平进为太平，因革有由，验之万国，莫不同风。”这体现了康有为

A．民主共和是终极目标

B．坚持进化论的历史观

C．借古讽今的宣传策略

D．主张建立君主立宪制

剑桥大学刘瑜在《罗斯福新政的另一面》一文中指出：“罗斯福新政之所以成为神话，与其说是因为它经济上的成功，不如说是政治上的成功。”这一观点突出强调罗斯福新政

A．建立了新的政治体制

B．使美国掌握了世界霸权

C．消除了国内社会矛盾

D．加强政府对经济的干预