1.选择题- (共1题)
1.
下列对古代文化知识的解说,不正确的一项是( )
A.圣驾,“驾”本指皇帝的车驾,古人认为皇帝当乘车行天下,于是用“驾”代称皇帝。 |
B.殿下,古代对仅次于天子的王侯或太子的尊称。“殿”即宫殿,“殿下”本为宫殿的台阶之下。汉代在称天子为“陛下”的同时,称诸侯王为“殿下”。 |
C.有司,因古代设官分职各有专司,故称“有司”;但“有司”并不是某个具体的部门,而是泛指官吏。 |
D.妃嫔媵嫱,“妃”专指皇帝的妾,太子、王侯的妻;“嫔”为宫廷女官,帝王的侍妾;“媵”为宫中女官名,实即帝王侍妾;“嫱”为陪嫁的人。 |
2.文言文阅读- (共1题)
2.
阅读下面文段,完成题目。
【小题2】将文中的画线句译成现代汉语。
(1)而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远。
(2)尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?
【小题3】作者说“此余之所得也”,在文中他获得了怎样的感悟?(用自己的话回答)
游褒禅山记(节选)
王安石
于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不在也。夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。有志矣,不随以止也,然力不足者,亦不能至也。有志与力,而又不随以怠,至于幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也。然力足以至焉,于人为可讥,而在已为有悔;尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?此余之所得也。
【小题1】对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是( )A.往往有得 得:心得,收获 |
B.夫夷以近,则游者众 夷:平坦 |
C.而又不随以怠 怠:怠慢 |
D.至于幽暗昏惑而无物以相之 相:帮助 |
(1)而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远。
(2)尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?
【小题3】作者说“此余之所得也”,在文中他获得了怎样的感悟?(用自己的话回答)
试卷分析
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【1】题量占比
选择题:(1道)
文言文阅读:(1道)
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【2】:难度分析
1星难题:0
2星难题:0
3星难题:0
4星难题:0
5星难题:0
6星难题:0
7星难题:0
8星难题:0
9星难题:2