（1）三山半落青天外，___________。（《登金陵凤凰台》李白）
（2）_________________，阴晴众壑殊。   （《终南山》王维）
（3）_________________，清辉玉臂寒。   （《月夜》杜甫）
（4）转朱阁，_______________，照无眠。    （《水调歌头》苏轼）
（5）念去去，千里烟波，______________。 （《雨霖铃》柳永）
（6）采菊东篱下，_________________。 （《饮酒》陶渊明）
（7）项庄舞剑，_________________。 （《史记·项羽本纪》司马迁）
（8）君子使物，________________。 （《管子》）

阅读下面的作品，完成下面小题。

闻乐天授江州司马

元稹

残灯无焰影幢幢，此夕闻君谪九江。

垂死病中惊坐起，暗风吹雨入寒窗。

【小题1】“闻乐天授江州司马”中的“乐天”是指___________（人名）。
【小题2】对本诗分析不正确的一项是( )

A．诗人移情入景，以悲凉的心境观景，无焰的“残灯”、 摇曳不定的“灯影”流露出诗人的悲伤之情。

B．诗中“垂死病中惊坐起”一语，是传神之笔，只以神态描写就尽显诗人听闻友人遭贬谪后的震惊之情。

C．乐天在读了此诗后曾说“至今每吟，犹恻恻耳”，可见其诗有很强的艺术魅力。

D．全诗含蓄蕴藉，情深意浓，诗味隽永，耐人咀嚼。

【小题3】全诗以景结语，请结合全诗内容，赏析最后一句诗的妙处。

阅读下文，完成下面小题。

①余建中辛巳，始归赵氏。时先君作礼部员外郎，丞相作吏部侍郎，侯年二十一，在太学作学生。赵、李族寒，素贫俭，每朔望谒告出，质衣取半千钱，步入相国寺，市碑文、果实归，相对展玩咀嚼，自谓葛天氏之民也。

②后二年，出仕宦，便有饭蔬衣綀，穷遐方绝域，尽天下古文奇字之志。日就月将，渐益堆积。丞相居政府，亲旧或在馆阁，多有亡诗、逸史，鲁壁、汲冢所未见之书，遂尽力传写，浸觉有味，不能自已。后或见古今名人书画，一代奇器，亦复脱衣市易。尝记崇宁间，有人持徐熙《牡丹图》求钱二十万。当时虽贵家子弟，求二十万钱，岂易得耶？留信宿，计无所出而还之。夫妇相向惋怅者数日。　　

③后屏居乡里十年，仰取俯拾，衣食有馀。连守两郡，竭其俸入以事铅椠。每获一书，即同共勘校，整集签题。得书画彝鼎，亦摩玩舒卷，指摘疵病，夜尽一烛为率。故能纸札精致，字画完整，冠诸收书家。

④余性偶强记，每饭罢，坐归来堂烹茶，指堆积书史，言某事在某书某卷第几页第几行，以中否角胜负，为饮茶先后。中即举杯大笑，至茶倾覆怀中，反不得饮而起。甘心老是乡矣！故虽处忧患困穷，而志不屈。

（节选自《金石录后序》李清照）

【小题1】写出下列加点词语在句中的意思。
（1）余建中辛巳，始归赵氏  （_______）
（2）质衣取半千钱  （_______）
（3）市碑文、果实归 （_______）
（3）浸觉有味，不能自已    （_______）
【小题2】下列各组中加点词的用法和意义相同的一项是（   ）。

A．自谓葛天氏之民也 项伯乃夜驰之沛公军

B．后或见古今名人书画 亲旧或在馆阁

C．计无所出而还之  后人哀之而不鉴之

D．竭其俸入以事铅椠 前辟四窗，垣墙周庭，以当南日

【小题3】选出下列句中加点词用法不同于其它三项的一项是：（    ）

A．便有饭蔬衣綀	B．连守两郡
C．上于盆而养之	D．常以身翼蔽沛公

【小题4】把下列句子译成现代汉语。
（1）当时虽贵家子弟，求二十万钱，岂易得耶？
（2）故能纸札精致，字画完整，冠诸收书家。
【小题5】节选文段主要记叙了作者夫妇搜集古籍的过程，其间充满了□□和□□。
【小题6】从选材角度，结合文章内容，简析本文的写作特色。

阅读下文，完成下面小题。

①汉用陈平计，间疏楚君臣。项羽疑范增与汉有私，稍夺其权。增大怒曰：“天下事大定矣，君王自为之，愿赐骸骨归卒伍。”归未至彭城，疽发病死。苏子曰：增之去，善矣。不去，羽必杀增。独恨其不早尔。　　

②然则当以何事去？增劝羽杀沛公，羽不听，终以此失天下，当以是去耶？曰：“否。增之欲杀沛公，人臣之分也；羽之不杀，犹有君人之度也。增曷为以此去哉？《易》曰：‘①知几其神乎！’《诗》曰：‘如彼雨雪，先集为霰（小雪珠）。’增之去，当于羽杀卿子冠军时也。”　　

③陈涉之得民也，以项燕。项氏之兴也，以立楚怀王孙心；而诸侯之叛之也，以弑义帝。且义帝之立，增为谋主矣。义帝之存亡，岂独为楚之盛衰，亦增之所与同祸福也；未有义帝亡，而增独能久存者也。羽之杀卿子冠军②也，是弑义帝之兆也。其弑义帝，则疑增之本也，岂必待陈平哉？物必先腐也，而后虫生之；人必先疑也，而后谗入之。陈平虽智，安能间无疑之主哉？　　

④方羽杀卿子冠军，增与羽比肩而事义帝，君臣之分未定也。为增计者，力能诛羽则诛之，不能则去之，岂不毅然大丈夫也哉？增年七十，合则留，不合即去，不以此时明去就之分，而欲依羽以成功名，陋矣！虽然，增，高帝之所畏也；增不去，项羽不亡。呜呼，增亦人杰也哉！

（注）①知几其神乎：知道事物变化的微小征兆，那就是神明。②卿子冠军：公元前207年，秦围赵，义帝封卿子冠军为上将军，项羽为次将，范增为末将，率兵救赵。途中卿子冠军畏缩不前，项羽杀之，率兵破釜沉舟，在巨鹿消灭秦军主力。
【小题1】根据文章第①段，分析迫使范增离开的原因。
【小题2】作者认为范增应该何时离开项羽？（用原文的句子回答）
【小题3】第②段引用《易》与《诗》的内容，用意何在？
【小题4】作者在第③段阐述了范增应及早离开项羽的理由，下列对此分析不正确的一项是：（   ）

A．从项氏立楚怀王孙心而后又杀之，可以看出项氏是出尔反尔之人，因此范增不宜留在这样的人身边，应该早早离开。

B．范增是立义帝的谋主，义帝的存亡与范增的存亡福祸相依，因此范增应该早些离开项羽。

C．项羽杀卿子冠军时，就显示出对义帝的不满，范增必受牵连，因此他应该早早离开项羽。

D．项羽多疑在先，而后陈平谗言才会如虫蚀物，义帝被杀就显示出项羽必将怀疑范增，因此他应该早些离去。

【小题5】纵观全文，简析作者对范增的思想情感。

阅读下文，完成下面小题。

悠着点，慢着点

-----“贫富”与“欲望”漫谈

莫 言

①中国古代有个大贤人司马迁说过：“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。”中国的圣人孔夫子说过：“富与贵，人之所欲也；贫与贱，人之所恶也。”中国的老百姓说：“穷在大街无人问，富在深山有远亲。”无论是圣人还是百姓，无论是知识分子还是文盲，都对贫困和富贵的关系有清醒的认识。

②贫困者羡慕并希望得到富贵，这是人之常情，也是正当的欲望，这一点孔夫子也给予肯定，但孔夫子说：尽管希望富贵是人的正当欲望，但不用正当的方法得到的富贵是不应该享受的。贫困是人人厌恶的，但不用正当的手段摆脱贫困是不可取的。时至今日，圣人二千多年前的教导，早已变成了老百姓的常识，但现实生活中，用不正当的方式脱贫致富的人比比皆是，用不正当的方式脱贫致富但没受到惩罚的人比比皆是，虽然痛骂着那些用不正当的方式脱贫致富了的人，但只要自己有了机会也会那样做的人更是比比皆是，这就是所谓的世风日下，人心不古。

③人类的欲望是填不满的黑洞。渔夫的老婆起初的欲望只是想要一只新木盆，但得到了新木盆后，她马上就要木房子……她甚至让那条能满足她欲望的金鱼做她的奴仆，这就越过了界限，如同吹肥皂泡，吹得过大，必然爆破。凡事总有限度，一旦过度，必受惩罚，这是朴素的人生哲学，也是自然界诸多事物的规律。民间流传的许多具有劝诫意义的故事都在提醒人们克制自己的欲望。据说印度人为捕捉猴子，制作一种木笼，笼中放着食物。猴子伸进手去，抓住食物，手就拿不出来。要想拿出手来，必须放下食物，但猴子绝对不肯放下食物。猴子没有“放下”的智慧。人有“放下”的智慧吗？有的人能抵挡金钱的诱惑但未必能抵挡美女的诱惑，有的人能抵挡金钱美女的诱惑，但未必能抵挡权力的诱惑，人总是会有一些舍不得放下的东西，这就是人的弱点，也是人的丰富性所在。

④要控制人类的贪欲，最直接最有效的手段还是法律，法律如同笼子，欲望如同猛兽。人类社会千百年来所做的事，也就是法律、宗教、道德、文学与人的贪欲的搏斗。尽管不时有猛兽冲出牢笼伤人的事件，但基本上还是保持了一种相对的平衡。人与人之间的友好关系，需要克制欲望才能实现；国与国之间的和平关系，也只有克制欲望才能实现。一个人的欲望失控，可能酿成凶杀；一个国家的欲望失控，那就会酿成战争。由此可见，国家控制自己的欲望，比每个人控制自己的欲望还要重要

⑤一百多年前，中国的先进知识分子曾提出科技救国的口号，三十多年前，中国的政治家提出科技兴国的口号。但时至今日，我感到人类面临着的最大危险，就是日益先进的科技与日益膨胀的人类贪欲的结合。在人类贪婪欲望的刺激下，科技的发展已经背离了为人的健康需求服务的正常轨道，而是在利润的驱动下疯狂发展以满足人类的的病态需求。我们把地球钻得千疮百孔，我们污染了河流、海洋和空气，我们拥挤在一起，用钢筋和水泥筑起稀奇古怪的建筑，将这样的场所美其名曰城市，我们在这样的城市里放纵着自己的欲望，制造着永难消解的垃圾。

⑥在这样的时代，我们的文学其实担当着重大责任，这就是拯救地球拯救人类的责任，我们要用我们的作品告诉人们，尤其是那些用不正当手段获得了财富和权势的富贵者们，他们是罪人，神灵是不会保佑他们的。我们要用我们的作品告诉那些有一千条裙子，一万双鞋子的女人们，她们是有罪的；我们要用我们的作品告诉那些有十几辆豪华轿车的男人们，他们是有罪的；我们要告诉那些置买了私人飞机私人游艇的人，他们是有罪的，尽管在这个世界上有了钱就可以为所欲为，但他们的为所欲为是对人类的犯罪，即便他们的钱是用合法的手段挣来的。

⑦我们应该用我们的文学作品向人们传达许多最基本的道理：譬如房子是盖了住的，不是用来炒的。我们要让人们记起来,在人类没有发明电灯前，近视眼远比现在少。在没有电视前，人们的业余时间照样很丰富。我们要通过文学作品让人们知道，交通的便捷使人们失去了旅游的快乐，通讯的快捷使人们失去了通信的幸福，食物的过剩使人们失去了吃的滋味。我们要通过文学作品告诉人们，没有必要用那么快的速度发展，没有必要让动物和植物长得那么快，因为动物和植物长得快了就不好吃，就没有营养，就含有激素和其它毒药。我们要通过文学作品告诉人们，在资本、贪欲、权势刺激下的科学的病态发展，已经使人类生活丧失了许多情趣且充满了危机，我们要通过文学作品告诉人们，悠着点，慢着点，十分聪明用五分，留下五分给子孙。

⑧我们的文学真能使人类的贪欲，尤其是国家的贪欲有所收敛吗？结论是悲观的，尽管结论是悲观的，但我们不能放弃努力，因为，这不仅仅是救他人，同时也是救自己。

(在东亚文学论坛上的演讲——2010年12月4日)（有删节）

【小题1】根据文意，理解第③段中加点词“放下”的含义。
【小题2】根据文意，简析第④段划线句的表达效果。
【小题3】根据文意，分析第④段在文中的作用。
【小题4】根据文意，选出下列说法不正确的一项：（    ）

A．第①段中作者引用的主要目的是为了引出论证的话题。

B．第②段连续使用三个“比比皆是”，既揭示了现实生活中在欲望的驱使下世风日下的现实，又表现出作者对这几类人的鄙视和痛恨。

C．无论是渔夫的老婆还是那个不肯放下食物的猴子，最终都因欲望无限扩大而受到惩罚。

D．想要控制人类的贪欲，既要通过人们克制自己的欲望，也要通过法律手段加以约束。

【小题5】第⑥⑦两段，都在阐述文学对于改变现实的意义和作用，但是角度不同，请根据作者的阐述加以概括。
（1）文学肩负的责任是：________________
（2）文学传达的道理是：________________
【小题6】文章结尾，作者深感文学对拯救人类的贪欲，尤其是一个国家的贪欲力不从心，但是仍抱有坚定的信念。请根据文章内容，结合自己的阅读体会，举例谈谈你对文学改造人的精神世界、净化人的心灵的认识。

阅读下文，完成下面小题。

静夜功课

张承志

（1）子夜清时，匀如池水的夜静谧地等待着，悄悄拍了拍，知道小女儿这回真地睡熟了。

（2）蹑脚摸索，漆黑不见门壁。摸索着突然踢了椅子一下，轰隆砰然的炸响惊得自己晕眩了刹那。屏息听听，暗幕中流响着母亲、女儿的细微鼾息——心中松了一下。

（3）摸至椅子坐下，先静静停了一停。

（4）读书么？没有一个读的方向。

（5）写么？不。

（6）清冷四合。肌肤上滑着一丝触觉，清晰而神秘。我突然觉察到今夜的心境，浮凸微明的窗棂上星光如霜粉。

（7）我悄悄坐下了，点燃一支莫合烟。

（8）黑暗中晃闪着的一星红点，仿佛是一个异外的谁。或者那才是我。窗外阴云，室内沉夜；黑暗充斥般流溢着，不知是乌云正在浸入，还是浓夜正在 。其中那一点红灼是我的魂么，我觉得双目之下的自己的肉躯，已经半溶在这暗寂中了。

（9）我觉得那红亮静止了，仿佛不愿扰乱此界的消溶。于是我坐得牢些，不再去想书籍或纸笔。

（10）这样，有生以来第一次看见了真正的夜。我惊奇一半、感叹一半地看着，黑色在不透明的视野中撕絮般无声裂开，浪头泛潮般淹没。黑的粒子像溶了但未溶匀的染料，趁夜深下着暗力染晕着。溶散有致，潮伏规矩，我看见这死寂中的一种沉默的躁力，如一场无声无影的角斗。

（11）手痉挛了一下，触着的硬硬边缘是昨夜读着的书，高渐离的故事。

（12）远处窗外，遥遥有汽笛凄厉地撕裂黑布般的夜，绝叫着又隐入窗外沉夜。高渐离的盲眼里，不知那永恒黑暗比这一个怎样；而那杀人呼救似的汽笛嘶叫，为什么竟像是高渐离的筑声呢。

（13）我视界中的黑暗慢慢涌来，在我注视中闭合着这一抹余空——若是王侯根本不懂音乐呢——黑潮涨满了。思路断了。

（14）我在暗影里再辨不出来，满眼丰富变幻的黑色里，没有一支古雅的筑。

（15）那筑是凶器……

（16）我决心这样任意遐想一回。应该有这样的夜：独自一人闭锁黑暗中思索的夜。如墨终于染透了、晕匀了六合的纸，我觉得神清目明，四体休憩了。我静静地顺从地等着，任墨般的黑夜一寸寸浸透我这一具肉躯。

（17）墨书者，我冥冥中信任的只有鲁迅。

（18）但这夜阵中不见他，不见他的笔。渐离毁筑，先生失笔，黑夜把一切利器都吞掉了。是的，我睁大双眼辨了许久，黑色的形形色色中并不见那支笔，只有墨，读不破的混沌溶墨。春秋王公显然是会欣赏音乐的，而到了民国官僚们便读不懂鲁迅的墨书。古之士子奏雅乐而行刺，选的是一种美丽的武道；近之士子咯热血而著书，上的是一种壮烈的文途——但毕竟是丈夫气弱了。

（19）因为乌云般的黑暗在浸漫淹没，路被黑夜掩蔽得毕竟窄了。

（20）我心中残存着一丝惊异，仍然默默坐在黑暗的闭室之中。黑暗温暖，柔曼轻抚，如墨的清黑涤过心肺，渐渐淹上来，悄然地没了我的顶。

（21）近日爱读两部书，一是《史记·刺客列传》，一是《野草》。可能是因为已经轻薄为文，又盼添一分正气弥补吧，读得很细。今夜暗里冥坐，好像在复习功课。黑暗正中，只感到黑分十色，暗有三重，心中十分丰富。秦王毁人眼目，尚要夺人音乐，这不知怎么使我想着觉得战栗。高渐离举起灌铅的筑扑向秦王时，他两眼中的黑暗是怎样的呢？鲁迅一部《野草》，仿佛全是在黑影下写成，他沉吟抒发时直面的黑暗，又是怎样的呢？

（22）这静夜中的功课，总是有始无终。

（23）慢慢地我习惯了这样黑夜悄坐。

（24）我觉得，我深深地喜爱这样。

（25）我爱这启示的黑暗。

（26）我宁静地坐着不动，心里不知为什么在久久地感动。

（27）黑暗依然温柔，涨满后的深夜再也没有远处闯来的汽笛声。我身心溶尽，神随浪摇，这黑暗和我已经出现了一种深深的默许和友谊。

(28)它不再是以前那种封闭的围困了。此刻，这凌晨的黑暗正像一个忠实的朋友，把我和我的明日默默地联系在一起。

（注）高渐离：秦统一天下，通缉太子丹、荆轲的门客，高渐离变名姓匿于民间。后秦始皇惜其善击筑，赦之，乃熏瞎其目，使击筑，未尝不称善。稍益近之，高渐离乃以铅置筑中，举筑扑秦皇帝，不中。
【小题1】选择最恰当的词语填入第（8）段中划线句的空格处。（填入符号）（   ）
“黑暗充斥般流溢着，不知是乌云正在浸入，还是浓夜正在 。”

A．升起

B．笼罩

C．降临

D．漾出

【小题2】请赏析文章第（2）段划线句。
【小题3】根据文意，指出第（18）段中划线句“黑夜把一切利器都吞掉了”的含义。
【小题4】根据文章第（26）段，联系上下文，分析作者为什么会“久久地感动”。
【小题5】选出对文意理解不正确的两项：（    ）（    ）

A．第（12）段“那杀人呼救似的汽笛嘶叫，为什么竟像是高渐离的筑声呢”，这汽笛声与筑声的相似之处就在于它们都要撕裂那墨般的黑暗。

B．具有象征意义的“黑夜”，作为线索贯穿全文始终。作者在黑夜中联想到两个身处黑暗社会却勇敢抗击黑恶势力的典范。

C．作者独自一人静坐于黑夜之中，虽然目无所见，但是却心眼洞开，思绪飞扬，在静思中获得精神上的慰藉与激励。

D．通过静夜沉思，作者体悟到用生命与热血与“黑暗”进行搏杀，无论“武道”与“文途”，虽然过程是艰难的，但其行为都是可敬的。

E．作者在静夜中想到了高渐离和鲁迅，只是因为作者最近细心阅读了《史记·刺客列传》和《野草》。

F．顾城说“黑夜给了我黑色的眼睛,我却用它寻找光明”，张承志却说“有生以来第一次看见了真正的夜”，他们都是在一种同样的境界里思考着的思想者。

【小题6】请联系全文内容，简析文章最后一段的内涵。

根据以下材料，按要求作文。

最新数据显示，以微博、微信、人人等为代表的移动社交工具与广大手机用户的生活已经密不可分，“今天你‘微’了吗”已经成为许多人每天见面的问候语。工信部统计数据表明，在上海，移动3G手机用户超过220万户，手机上网普及率超过80%；上海电信3G手机用户达200万户，每户户均流量已达每月200M……

有人认为我们就这样被手机“绑架”了，也有人说用手机进行社交更便捷了，也有人认为凡事要有度……

以上材料，一定引发你很多思考，请选取一个角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章(不要写成诗歌)。