补写出下列句子中的空缺部分。
（1）白居易《琵琶行》中交代送别的时间、地点、季节的句子是 ， 。
（2）《逍遥游》中以“朝菌”和“蟪蛄”为例来说明“小年”一词的两句是 ， 。
（3）《论语》中“ ， ”两句揭示了学与思之间的辩证关系。

阅读下面的文字，完成小题。
自然与艺术的真正关系，可比之于资源与运用的关系。艺术向自然借取的，是物质的素材与感觉的暗示：那是人类任何活动所离不开的。就因为此，自然的材料与暗示，绝非艺术的特征。艺术活动本身是一种技术，是和谐化、风格化、装饰化、理想化……这些都是技术的同义词，而意义的广狭不尽适合。人类凭了技术，才能用创造的精神，把淡漠的生命中的一切内容变为美。
技术包括些什么？很难用公式来确定。它永远在演化的长流中动荡。它内在的特殊的元素，在“美”的发展过程中，常和外界的、非美的条件融和在一起。一方面，技术是过去的成就与遗产；一方面又多少是个人的发明，创造的、天才的发明。
人为的技术条件，可以说明不同风格的产生。例如在各式各样的穹窿形中，为何希腊人采取直线的平面的天顶，为何罗马人采取圆满中空的一种，为何峩特派偏爱切碎的交错的一种，为何文艺复兴以后又倾向更复杂的曲线，所有这些曲线，在自然里毫无等差地存在着，而在艺术品的每种风格里，却各自占着领导的地位。而且这运用又是集体的，因为每一种风格，见之于某一整个的时代，某一整个民族。风格不同的最大的因素，依然是艺术。
一件艺术品，去掉了技术部分，所剩下的还有什么？准确地抄袭自然的形象，和实物相比，只有一件可怜的复制品，连自然美的再现都谈不到，遑论艺术美了。可知艺术的美绝不依存于自然，因为它不依存于表现的物象。没有技术，才会没有艺术。没有自然，照样可有艺术，例如音乐。
那么自然就和艺术不发生关系了吗？并不。我说过，艺术向自然汲取暗示，借用素材。但这些都不是艺术活动的法则，而不过是动力。动机并不能支配活动，只能产生活动。除了自然，其他的感觉、情操、本能任何种的力，都能产生活动，而都不能支配活动。“暗示艺术家做技术活动的是什么”这问题，与艺术品的价值根本无关；正像电力电光的价值，与发电马达之为何（利用水力还是蒸汽）不生干系一样。
我们加之于自然的种种价值，原非自然所固有，乃具备于我们自身。自然之不理会美不美，正如它不理会道德不道德、逻辑不逻辑。自然吧能把技术授予艺术家，因为它不能把自己所没有的东西授人。当然，自然之于艺术，是暗示的源泉、动机的储藏库。但自然所暗示艺术家的内容，不是自然的特色，而是艺术的特色。所以自然不能因有所暗示而支配艺术。艺术家需要学习的是技术而非自然；向自然，他只是觅取暗示──或者说觅取刺激，觅取灵感，来唤起他的想象力。 （选自傅雷《艺术与自然的关系》，有删改）
【小题1】下列对“技术”的理解，不正确的一项是（  ）

A．艺术活动本身是一种技术，是和谐化、风格化、装饰化、理想化……都是技术的同义词。

B．技术绝不凝固不变，它永远在不停地演化，既包括过去的成就与遗产，也包括创造发明的东西。

C．在各式各样的艺术作品中，如各式各样的穹窿形作品，不少风格迥异，因素只是技术。

D．一件作品，去掉了技术，就绝没有艺术美；可以说艺术的美绝不依存于自然。

【小题2】下面对原文内容的分析，不正确的一项是（  ）

A．人类的任何活动都得向自然借取物质的素材与感觉的暗示，艺术也不例外。

B．技术的内在特殊的元素，在“美”的发展过程中，常和外界的、非美的条件融和在一起。

C．艺术家需要学习的是技术而非自然，但这并不是说艺术家搞创作就完全可以脱离自然。

D．没有自然，照样可以有艺术，如音乐；所以自然与艺术的关系不大。

【小题3】根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（   ）

A．人类用创作精神把淡漠的生命中的内容变成了美，其实，是凭借了技术。

B．不同风格的产生，都与人为的技术条件有关。

C．艺术向汲取暗示，借用素材，则不过是动力，而非艺术活动的法则。

D．用什么来暗示艺术家做艺术活动，与艺术品的价值关系不大。

阅读下面的文字，完成小题。
新文化运动之父---- 蔡元培
1917年1月4日，北京大学迎来了新校长——蔡元培。校工们恭恭敬敬地在校门口排好队，向这位新校长行礼。蔡元培一反以前历任校长目中无人、不予理睬的惯例，他脱下礼帽，向校工们回鞠了一躬。要知道，北京大学校长的职位相当于三品高官。这一鞠躬震动了北大，瞬间成为北大的新闻。
作为“镀金”的地方，北大这座衙门式旧学堂处处散发着颓败的气息。北大老师多是北洋官僚，学生多为官僚富家子弟，上课铃一响就有当差的来说一声：请老爷上课。大学的颓靡的风气可见一斑。
蔡元培从进入校门的鞠躬开始，决心要给中国一个全新的北京大学。他在就职演说中说：“诸位来北大求学必有一定宗旨，要求宗旨正大，必先知大学性质，我以为大学者研究高深学问者也，学生当以研究学术为天职，不当以大学为升官发财之阶梯。” 蔡元培认为，对学校的改革，第一要改革的是学生的观念，而现代教育发展最根本的精神，尤其是学术自由，它首先是要容纳一大批各个学科的大师级的学者，让他们都能自由发展。
当时，陈独秀在上海创办的《新青年》在全国范围内掀起了一场以“启蒙和救亡”为主的新文化运动。蔡元培认定陈独秀可以成为青年的导师。蔡元培就任北大校长后的第一件事就是三顾茅庐，请陈独秀担任北大教授。继陈独秀之后，蔡元培又聘请了李大钊，鲁迅，钱玄同等人。在聘用新人的同时，一些不学无术的教员纷纷被解聘。
如果有人能够复制1917年到1919年北京大学，你一定会发现这样的怪现象：教室的这边，目空一切的国学大师黄侃大谈魏晋文学；那边，新文化运动的“急先锋”钱玄同极力倡导白话文。黄侃在课堂上大骂钱玄同的观点荒谬不合古训，而在对面教室讲课的钱玄同毫不在乎照讲我的现代白话。
一时间，北大校园里自由主义、马克思主义等各种主义层出不穷，国学、哲学、政治学等各种学说风起云涌，《新青年》《新潮》《国故》等或激进或保守的刊物百家争鸣。
北大有宽容之心，蔡元培有将将之才。北大怪人——辜鸿铭曾说：“中国只有两个好人，我一个蔡元培一个。”蔡元培辞去北大校长时，辜鸿铭说，中国不能没有皇帝，北大不能没有蔡校长。英年早逝的国学狂人黄侃说：“我和蔡元培志不同道不合，但如果蔡元培走了，我也不能留，因为全中国没有人能够用我。”
兼容并包一方面意味着各种思想流派的并包，同时也意味着所有学者都应该得到尊重，这就有助于学生在比较中吸收，教育民主和教育平等的这样一个思想在北大得到了切实的体现。
蔡元培在北大短短两年的改革，就彻底改变了北大的面貌，新派知识分子在北大越聚越多，新文化运动规模也越来越大。后人在书写蔡元培的传记时，常常这样评价蔡元培：“他是新文化运动之父，他通过改变一所大学进而改变了一个民族！”
1919年在巴黎和会上，列强们拒绝了战胜国之一的中国的合理要求，将战败的德国在山东攫取的利益转给日本。消息传回国内，在新文化运动中启蒙的中国青年人愤怒了。一场爱国运动就此拉开序幕。
1919年，5月4日，星期天，北京。天气，晴，下午和晚大风一阵后小雨。这一天诞生了一件震动中国达半个世纪之久的事件——五四运动。
五四运动后，北洋政府扬言解散北大。为了保全北大，保护学生，蔡元培愤而辞职，再次离开北京。
蔡元培一生办学，种下读书爱国爱民和革命的种子。中国知识分子从官场走向学术殿堂，从庙堂走向民间，正是蔡元培在北大开风气之先。
蔡元培时期，北大有条不成文的规定，允许校外生自由出入，旁听这个最高学府的课程。当时，一位北京大学图书馆助理员常常跑去聆听陈独秀、李大钊等人讲授马克思主义。后来，他成为新中国的第一任领导人，他就是***。
1940年3月5日，蔡元培在香港病逝，终年72岁。国民党总裁蒋中正在陪都重庆主持公祭；共产党则在延安举行各界追悼大会，中共领袖***发唁电：“孑民先生，学界泰斗，人世楷模。”一位贫病交加的读书人，为什么受到国共两党共同的尊崇？
也许从美国著名学者杜威对蔡元培的一段评价中可以找到答案。杜威说，在世界各国的大学校长中，能领导一所大学对一个民族，一个时代起到转折作用的，除了蔡元培以外，找不出第二个人。
（摘编自邹志伟《新文化运动之父----蔡元培》，有删改）
相关链接：蔡元培（1868---1940），字孑民，浙江绍兴人，近代教育家，近代民族学研究的先驱，中华民族首任教育总长。任北京大学校长，革新北大，开“学术”与“自由”之风。
【小题1】下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（  ）

A．尽管曾担任相当于二品高官的中华民国教育局长，蔡元培面对在校门口排好队、向他行礼的校工们仍然脱帽鞠躬，这是他“平等”治校思想的体现。

B．蔡元培从改革学生的观念入手改革北大，他提出，学生要抱有正大的宗旨，以研究学术为天职，追求学术自由，而不应该把读大学作为升官发财之捷径。

C．入主北京大学之后，蔡元培解聘了一批不学无术的教员，同时求贤若渴，三顾茅庐，聘请陈独秀、李大钊、鲁迅、钱玄同等人。一时间，北大人才济济。

D．蔡元培所作的贡献是世界各国的小学校长难以比肩的；同时，蔡元培还富有自我牺牲精神，为了保全北大和保护学生，他愤而辞职，离开了北京。

E．蔡元培既是近代民族学研究的先驱，又是近代教育家。担任北大校长期间，他致力于改革北大的旧弊、树立北大新风，对新文化运动、五四运动都产生了重大影响。
【小题2】文中说蔡元培“决心要给中国一个全新的北京大学“，蔡元培担任校长后的北京大学新在何处？请结合材料简要概括。
答：
【小题3】文中写了几件事情来体现蔡元培深受人们推崇？
答：    
【小题4】蔡元培被后人称为“新文化运动之父“，他的贡献表现在哪些方面？请结合材料谈谈你的看法。
答：    

根据语境填写恰当的词语，要求文意连贯、词语典雅。
9月6日，2015女排世界杯落下帷幕，中国女排力克日本队夺冠。中国队夺冠，既可说中国队①  ，又可说中②  ，还可说中国队③  。而日本队失利，既可说日本队④  ，又可说日本队⑤  。
答：① ②   ③   ④   ⑤