依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一项是（ ）
《徐霞客游记》是一部实录性质的历史著作，是后人认识明末社会情况的信使， ， 。 。 ， ， ，成为后人研究徐霞客的权威资料。
①我们今天还能从该书中广泛引入重要史料，这都得益于他犀利的眼光和正直严谨的态度
②他在人文方面的内容极为广泛，政治史、文化史皆有涉及
③明代的历史资料多偏重统治阶级上层的活动和北方的情况，《徐霞客游记》所载，主要反映南方广大地区社会底层的生活
④其作者徐霞客以史家的眼光剖析事实，撷取他所目击和采访的具有史料价值的方方面面，秉笔直书
⑤正是该书正直的历史眼光，广博的文化内涵，才使得它最大限度地体现了作者的道德情操和历险过程。
⑥不仅如此，他对各地佛寺、道观的记载特别详尽，对其他宗教也有所体现。

A．④①③②⑥⑤

B．③②⑥①④⑤

C．④⑥③①②⑤

D．③②④⑥①⑤

根据原文填空。
（1）吾视其辙乱，     ，故逐之。
（2）水何澹澹，   。
（3）天街小雨润如酥，     。
（4）无言独上西楼，月如钩。 。
（5）浊酒一杯家万里，     。
（6）千嶂里，     。

阅读下面这首宋诗，完成文后小题。
题宣州开元寺水阁
杜牧
六朝文物草连空，天淡云闲今古同。
鸟去鸟来山色里，人歌人哭水声中。
深秋帘幕千家雨，落日楼台一笛风。
惆怅无因见范蠡，参差烟树五湖东。
注：（1）人歌人哭：语出《礼记，檀弓下》：“歌于斯，哭于斯，聚国族于斯，”意思是祭祀时可以在室内奏乐，居丧时可以在这里痛哭，也可以在这里宴聚国宾及会聚宗族。诗中借指宛溪两岸的人世世代代居住在这里。
（2）范蠡：春秋时越国大夫，曾助越王勾践灭吴复国，功成身退，泛游五湖。五湖，即太湖。
【小题1】有人评价此诗“八句皆是眼前景，又皆非眼前影”。请结合颔联和颈联简要分析。
【小题2】尾联如何体现“惆怅”之情？请作简要分析。

阅读下面的文言文，完成文后各题。
太史慈，字子义，东莱黄人也。少好学，仕郡奏曹史。会郡守与州牧有隙，曲直未分，以先闻者为善。时州章已去，郡守恐后之，求可使者。慈年二十一，以选行，晨夜取道，到洛阳。慈以计败州牧诬章，而郡守得清。由是知名，而为州牧所疾。恐受其祸，乃避之辽东。
北海相孔融，闻而奇之，数遣人讯问其母，并致饷遗。后孔融在北海为贼所围，慈为求救于平原相刘备，单骑突围直出，到平原，说备曰：“今北海被围，孤穷无援，危在旦夕。以君有仁义之名，能救人之急。故北海区区，延颈恃仰，使慈冒白刃，突重围，从万死之中自托于君，惟君所以存之。”备敛容答曰：“孔北海知世间有刘备邪！”即遣精兵三千人随慈。贼闻兵至，解围散走。
扬州刺史刘繇与慈同郡，慈自辽东还，未与相见，暂渡江到曲阿见繇，未去，会孙策至。或劝繇可以慈为大将军，繇曰：“我若用子义，许子将①不当笑我邪？”但使慈侦视轻重。时独与一骑卒遇策。策从骑十三，皆韩当、宋谦、黄盖辈也。慈便前斗，正与策对。策刺慈马，而揽得慈项上手戟，慈亦得策兜鍪。会两家兵骑并各来赴，於是解散。
慈当与繇俱奔豫章，而遁於芜湖，亡入山中，称丹杨太守。是时，策已平定宣城以东，惟泾以西六县未服。慈因进住泾县，立屯府，大为山越所附。策躬自攻讨，遂见囚执。策即解缚，捉其手曰：“宁识神亭时邪？若卿尔时得我云何？”慈曰：“未可量也。”策大笑曰：“今日之事，当与卿共之。”即署门下督，还吴授兵，拜折冲中郎将。后刘繇亡於豫章，士众万馀人未有所附，策命慈往抚安焉。左右皆曰：“慈必北去不还。”策曰：“子义舍我，当复与谁？”饯送昌门，把腕别曰：“何时能还？”答曰：“不过六十日。”果如期而反。
慈长七尺七寸，美须髯，猿臂善射，弦不虚发。尝从策讨麻保贼贼於屯里缘楼上行詈以手持楼棼②慈引弓射之矢贯手著棼围外万人莫不称善。其妙如此。曹公闻其名，遗慈书，以箧封之。发省无所道，而但贮当归。孙权统事，以慈能制（刘）磐，遂委南方之事。年四十一，建安十一年卒。慈临亡，叹息曰：“丈夫生世，当带七尺之剑，以升天子之阶。今所志未从，奈何而死乎！”权甚悼惜之。评曰：信义笃烈，有古人之分。
（节选自《三国志·吴书四﹒卷四十九》）
（注）
①许子将：许劭，字子将，当时著名的人物评论家，刘繇的谋士。
②楼棼：城楼上的柱子。
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．尝从策讨麻保贼/贼於屯里/缘楼上行/詈以手持楼棼/慈引弓射之矢/贯手著棼围外/万人莫不称善

B．尝从策讨麻保贼/贼於屯里缘楼上行詈/以手持楼棼/慈引弓射之/矢贯手著棼/围外万人莫不称善

C．尝从策讨麻保贼/贼於屯里/缘楼上行/詈以手持楼棼/慈引弓射之/矢贯手著棼/围外万人莫不称善

D．尝从策讨麻保贼/贼於屯里缘楼上行詈/以手持楼棼/慈引弓射之矢/贯手著棼围外/万人莫不称善

【小题2】（小题2）下列对文中相关文学文化常识的解说，不正确的一项是

A．“郡守”和“州牧”都是官职名，“州牧”也叫作“刺史”，“郡守”即“太守”。

B．太史慈临终前说“……以升天子之阶”，天子之阶，意思是登上天子之位，这句话表明太史慈抱负远大。

C．“署”“拜”都是任命官职的意思，但“署”是暂时代理，“拜”是正式任命。

D．《三国志》是二十四史之一，分《魏书》、《蜀书》、《吴书》，因尊魏为正统，所以魏书有本纪、列传，而蜀、吴二书只有列传。

【小题3】（小题3）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．太史慈聪颖机智，为人豪侠仗义。他年轻时担任本军的属吏，用计破坏了州官对郡守诬告的奏章，澄清了郡守的冤屈。

B．太史慈知恩图报。他为了报答恩情，单骑突围，到平原搬来了刘备的救兵，解了北海相孔融的围。

C．太史慈笃守信义，大有名士风范。刘繇死后孙策派他去安抚旧主刘繇的部下，大家都认为他不会回来了，结果他如期回到军营。

D．太史慈勇猛过人，是个孤胆英雄。曾孤身一人遭遇带着十三个人的孙策，但他毫无惧色，主动上前与孙策打斗。

【小题4】（小题4）翻译文中划线的句子。
（1）曹公闻其名，遗慈书，以箧封之。发省无所道，而但贮当归。
（2）虽才高于世，而无骄尚之情，常从容淡静，不好交接俗人。

阅读下面的文章，完成文后各题。
钱穆：凤鸣高岗
1931年，钱伟长投考清华大学，中文科目的试题是《梦游清华园》，他用这个题目做了一篇赋，得了满分，阅卷老师不能改动一个字。同时他也考了历史，试题的要求是：写出二十四史的名字、作者、卷数、解释人是谁。应考者中，只有他得了满分。
钱伟长能有远超同侪的文史功力，归功于四叔钱穆对他的熏陶。
著书乱世
1938年，云南蒙自,西南联大文学院在此落脚。日本并吞中国的野心,令战争席卷中华大地。敌我力量悬殊这一现实，使一群当时处于中国最顶层的知识人，感觉到中国可能有亡国之虞。他们在困窘与恐惧中思考中国该何去何从。
钱穆就是其中的一员。
在好友陈梦家的鼓励和一再要求下,钱穆答应撰写一本通史。这就是后来著名的《国史大纲》。
钱穆的弟子严耕望曾说：“近六十年来，中国史坛甚为兴盛，名家大师辈出。论根底深厚，著作宏富，不只先生一人。但先生才气磅礴，识力深透，文笔劲悍，几无可伦比。”
《国史大纲》出版后，钱穆在重庆等地进行了多场演讲，阐扬传统文化，激励军民抗战士气，声誉日高。严耕望感叹，“国家多难，书生报国，此为典范，更非一般史家所能并论。”
任教燕园
1929年，顾颉刚回到家乡苏州，拜访了当时为苏州中学国文教师的钱穆，借去了钱穆正在撰写的《先秦诸子系年》手稿。回家读了之后，顾颉刚认为，钱穆已经不适合再在中学教书了，便推荐他到中山大学任教，可惜未能成行。
1930年，钱穆到燕京大学任国文讲师，刚进学校，他就展现出了强烈的“中国意识”。有一次，燕京大学校长司徒雷登设宴招待新同事，钱穆以初来乍到的身份，向校长进言：我一向听说，燕京大学是教会大学里中国文化程度最高的，现在看来是徒有其名，因为我一进校门就看到M楼，S楼，所谓的中国文化在哪里呢，建议改用中国名字。
满座为之默然。后来，燕京大学召开会议讨论，最后采纳了钱穆的建议，把M楼改为穆楼，S楼改为适楼，其他建筑以此类推。至于校园里那个景色秀丽的湖该用哪个名字，大家争论不休，最后钱穆定为“未名湖”——1949年后，燕京大学被撤销，北京大学迁到燕大，自那以后，未名湖成为北大的代称。
传统人物
钱穆对自己的要求，是做一名“传统人物”，确切来说，是做一名中国传统人物。
在北大，钱穆和胡适的课是最受学生欢迎的，其中一个吸引点就是两人的观点往往相反。胡适批判传统文化，钱穆则推扬传统文化的价值。
钱穆毫不客气地表达对胡适的不认同。一次，商务印书馆约请胡适编写一本中学国文教材，胡适邀请钱穆合写。钱穆拒绝了，明确告诉胡适：“你我关于中国文学的意见迥异，如果各写一本书让读者比对着来读，那样会对读者有益，但合写一本则不行。”
大致来说，抗战之前，钱穆还是与主流学派保持了和而不同的状态。日本人全面侵华的枪声响起，钱穆终于爆发，开始严厉批评新风气。对菲薄传统风气的深忧，遍见于钱穆抗战后所著的书中。在20世纪的学人中，我们很难看到第二个人，像他这样不厌其烦地劝人要多读中国书、要做一个中国人。这也成了他身上一大争议点所在。
1986年6月，钱穆在素书楼结束了一生的教学生涯，媒体蜂拥而至，关注这位耆宿的告别杏坛之作。钱穆对在场的学生说：“或许再过十年二十年，我的姓名都被人遗忘了。现在哪人再讲梁任公？……照这样子，将无历史可讲。……求新求变，那真是值得惊心动魄的。”
争议声中，这位老人的温厚与深忧，往往被低估。
集大成者
抗战前，李埏入读北京师范大学，恰逢在北大任教的钱穆过来兼课。在上大学前，李埏已经读过《史记》、《汉书》、《资治通鉴》，背过不少秦汉文章。当时他认为自己还有些基础，不料听了钱穆几节课下来，不禁怅然若失，“我简直是一张白纸啊！过去的读书，那算是什么读书呢？过去知道的东西，只不过是一小堆杂乱无章的故事而已。”
世人尝道钱穆读书之勤、著述之丰，然而他的天分同样不容忽略。龚鹏程认为，钱穆先生天资过人，“他注《公孙龙子》只花了7天，写《庄子纂笺》也只费了两个月，这都不是普通人能办到的事。钱先生给人的印象是苦学成名，他也从不炫耀，其实如此捷才，可谓并世无两。”
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①如果只看钱穆晚年对新文化运动的批评，容易觉得这是一个守旧不前的人。事实上，在江南的成长阶段，钱穆就非常关注国内最新的学术动态与思想潮流，自言逐月阅读《新青年》。他的弟子余英时说：“钱先生对于新知识的态度，与中外一切现代史学家比，都毫不逊色。‘五四’时人所看重的一些精神，如怀疑、批判、分析之类，他无一不具备。”
②思想峻厉、处世温煦，并存于钱穆身上。在叶龙的记忆中，钱穆很能克制自己的情绪，评议他人时，口不出恶言。在西南联大时，每逢周末，学生成群结队地去钱穆宿舍问学，钱穆一一耐心作答，没有丝毫厌倦的神态。他告诉学生李埏：“孔子说，‘知者不失人，亦不失言。’我宁愿失言，也不肯失人。”
（选自2015年《南方人物周刊》，有删改）
【小题1】下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是

A．钱穆的学生严耕望认为老师在抗战时期弘扬民族精神，是知识分子的典范。其他的史学家都比不上他。

B．顾颉刚在看了钱穆的手稿后，曾经推荐他去中山大学任教，主要原因是他认为钱穆不能胜任中学的要求。

C．钱穆刚刚到燕大任教，就建议更改学校大楼的名字，他为燕京大学命名的“未名湖”，后来成为了北大的名胜。

D．钱穆虽然一直要求自己做一名中国传统人物，但因他保持着温煦的处世态度，所以一直和主流学派保持了和而不同的态度。

E．除了苦学的态度之外，龚鹏程认为，钱穆的天分也不容忽视，这一点从他为《公孙龙子》作注就能看出来。

【小题2】文章开篇写钱伟长的故事，有什么作用？
【小题3】作为一名集大成的学者，钱穆能取得辉煌成就的原因有哪些？请结合文章举例说明

A．

【小题4】在如何看待新文化和传统文化的问题上，有人认为钱穆的做法是充满矛盾和争议的，这种矛盾和争议在钱穆身上是如何具体体现的？你又是如何看待这种争议的？请结合文章简要分析。