依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（3分）（）
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A．②③⑥⑤①④

B．③①⑥⑤②④

C．③⑤⑥①②④

D．②⑤③⑥①④

阅读下面一首唐诗，然后回答问题。
京口
陆龟蒙
江边古渡伤离情，断山零落春潮平。
东风料峭客帆远，落叶夕阳天际明。
战舸昔浮千骑去，钓舟今载一翁轻。
可怜宋帝筹帷处，苍翠无烟草自生。
注：宋帝，是指南朝宋武帝刘裕。
（1）颔联描绘了一幅怎样的图景？抒发了诗人什么样的感情？（5分）
（2）颈联采用什么手法写出了古渡口什么特点？（2分）
（3）从情与景关系的角度简要赏析“苍翠无烟草自生”一句。（4分）

阅读下面的文言文段，完成后面题。
魏其侯窦婴者，字王孙，孝文皇后从兄子也。父观津人也，喜宾客。孝文时，婴为吴相，病免。孝景初即位，为詹事。
梁孝王者，孝景弟也，其母窦太后爱之。梁孝王朝，因昆弟燕饮。是时上未立太子，酒酣，从容言曰：“千秋后传梁王。”太后欢。婴引卮酒进上，曰：“天下者，高祖天下，父子相传，此汉之约也，上何以得擅传梁王！”太后由此憎婴。婴亦薄其官，因病免。太后除婴门籍，不得入朝请。
孝景三年，吴楚反，上察宗室诸窦毋如窦婴贤，乃召婴，婴入见，固辞谢病不足任。太后亦惭。于是上曰：“天下方有急，王孙宁可以让邪？”乃拜婴为大将军，赐金千斤。婴乃言袁盎、栾布诸名将贤士在家者进之。所赐金，陈之廊庑下，军吏过，辄令财取为用，金无入家者。窦婴守荥阳，监齐赵兵。七国兵已尽破，封婴为魏其侯。诸游士宾客争归魏其侯。孝景时每朝议大事，条侯、魏其侯，诸列侯莫敢与亢礼。
孝景四年，立栗太子，使魏其侯为太子傅。孝景七年，栗太子废，魏其数争不能得。魏其谢病，屏居蓝田南山之下数月，诸窦宾客辩士说之，莫能来。梁人高遂乃说魏其曰：“能富贵将军者，上也；能亲将军者，太后也。今将军傅太子，太子废而不能争；争不能得，又弗能死。自引谢病，屏闲处而不朝。相提而论，是自明扬主上之过。有如两宫螫将军，则妻子毋类矣。”魏其侯然之，乃遂起，朝请如故。
桃侯免相。窦太后数言魏其侯。孝景帝曰：“太后岂以为臣有爱，不相魏其？魏其者，沾沾自喜耳，多易。难以为相，持重。”遂不用，用建陵侯卫绾为丞相。窦太后崩。魏其失窦太后。益疏不用，无势。
（节选自《史记》卷一百七，有删改）
【小题1】对下列句子中加横线的词语的解释，不正确的一项是

A．王孙宁可以让邪让：推辞

B．婴引卮酒进上引：牵引

C．诸游士宾客争归魏其侯归：归附

D．有如两宫螫将军螫：同“蜇”，加害

【小题2】（小题2）下列各组句子中，加点词的意义和用法完全相同的一项是

A．①上何以得擅传梁王②张胜许之，以货物与常

B．①窦婴亦薄其官，因病免②因宾客至蔺相如门谢罪

C．①太子废而不能争②秦以城求璧而赵不许

D．①魏其侯然之，乃遂起，朝请如故②今君乃亡赵走燕，燕畏赵，其势必不敢留君

【小题3】（小题3）下列对原文有关内容的理解，不正确的一项是

A．担任大将军后，窦婴向皇上举荐贤才，并且不贪财物，皇上赏赐的千斤之金窦婴都没享用分文，而是让下属根据他们自己的需要取用。

B．在吴、楚反叛时，皇上发现皇族成员和窦姓诸人中没有比窦婴贤能的人才，窦婴起初虽不愿就任，但最终仍挂帅前行，监督齐赵兵马，平定七国兵乱。

C．栗太子被废黜后，窦婴称说有病，隐居在蓝田南山下，后经高遂的劝说，才又入朝拜见。

D．在皇上说要把帝位传给梁王时，窦婴直言劝谏皇上不可传位于梁王，因此得罪了窦太后，以至于后来太后不让他当丞相。

【小题4】（小题4）翻译下列句子
（1）太后岂以为臣有爱，不相魏其？魏其者，沾沾自喜耳，多易。
（2）武帝嘉其义，乃遣武以中郎将使持节送匈奴使留在汉者，因厚赂单于，答其善意。

阅读下面的文字，完成文后小题。
刘方明：扬州八怪传承人
扬州冶春文人荟萃，扬州八怪之一的郑板桥常再此消磨时光。一家茶点老店，半在岸上，半出水中，探出水面的部分，屋顶铺着茅草，古意盎然。
室内三五人，是刘方明的好友，彼此聊着诗文、绘画、扬州旧事。窗外烟雨江南，似乎与之应和。身在其中，愈发能感受浮躁社会难寻的“雅趣”。
刘方明是扬州人。浓厚的人文传统浸润，使他自小喜欢写画刻印。上世纪70年代末，他在苏州当兵，巧遇大书法家费新我。费老先生对这个爱好书法、积极上进的年轻士兵深为赞赏，两人结为忘年交。费新我得知刘方明自学篆刻已数年，立刻推荐他向张寒月请教。
张寒月是驰名海内外的艺术大师吴昌硕的高足，时已75岁。张寒月看罢拜帖，爽朗大笑：“没想到我75岁，还收了一个军中徒弟。”转身送给他一方名为“苦铁”的印石做礼物。
“苦铁”，是吴昌硕的字号，意为锲而不舍把刻印的刀都累苦。这方珍贵的印，是吴昌硕所刻的自用印。刘方明激动极了：“从今天开始我就正式成为海上画派的杰出代表、西泠印社首任社长、海内著名的诗书画印大家吴昌硕大师的再传弟子了。”
退伍后，刘方明有近20年任职于扬州八怪纪念馆。而吴昌硕的艺术表现形式，正好可以上溯至扬州八怪，“冥冥之中，命运仿佛为我画了一个圆……我如果早生300年，也许会成为八怪之一吧！”
刘方明有四绝：印、书、画、诗。由治印而书法、而绘画、而诗词，正是吴派的正统。
刘方明的印，有着吴门扎实的秦玺汉印功底，又有突破创新。1980年，他因公小住江苏昆山，偶见当地山石纹理或如纤云舒卷，或如蟒蛇穿行，忽然想到君子取象自然而法天，因之而探索出篆刻艺术新的表现方式，自名“山筋石脉法”。沙孟海先生誉为“新格之残缺美”，谢稚柳先生更赞其为“金石之光”。
他的字，用书法家邹正的话说，是“以汉隶强骨、凭魏碑出意、从晋书得韵”，厚重而质朴。
绘画上，刘方明起步较晚，却连连创新。吴昌硕的花鸟画独树一帜，他怕陷于吴派窠臼，则用吴昌硕的花鸟技法画山水、人物；10多年前，他独创“辫子系列”，将扬州八怪的雅趣逸事入画；6年前，又将摩崖石刻作为绘画元素融入画中。
刘方明喜欢写诗，并且爱写古体诗。扬州文化名家韦明铧说他以“三真”（真气、真意、真趣，是前人对于郑板桥的评价）为圭臬。刘方明说自己创作时，纸上笔中要有心灵感应。聆听昆曲演唱，即兴得句：“满堂音粹绕梁啭，疑是仙阁传玉笙。”教导孩子，写下：“善悟多思勤作舵，寒梅开尽喜迎春。”
诗书画印的深厚功底让刘方明在画坛上独树一帜，被同道誊为“扬州新八怪，四艺熔一炉”。
刘方明对扬州八怪有独特的理解和特殊的感情。金农，是八怪中最为刘方明所佩服的人。“金农晚年画佛甚多，每幅均有鲜活的面相，但无一雷同，这符合金农‘同能不如独诣，众毁不如独赏’的审美意趣。每幅佛像都是他自己心中的故事展现。扬州八怪中能达到这一境界的也是独此一人。”
扬州八怪的创作方法深深影响着刘方明。
为大众熟知的郑板桥在《兰竹石图》中写道：要有掀天揭地之文，震电惊雷之字，呵神骂鬼之谈，无古无今之画，固不在寻常蹊径中也。“这其实概括了扬州八怪的精华思想，他们在艺术创作上都强调师法自然，直抒性情；在书画风格上，率兴写意，各显特色；在表现手法上，追求诗书画印，浑然妙合。”
突破了“正统”的束缚，在继承传统的基础上，展示自我灵性，不断创新，为刘方明一直所践行。
采访后，一直记得他的《高远无限图》，画中小小的三个人分别立在高高的树上、巨大的石顶上，或盘腿而坐，或直立其上，修禅悟道，有种天人合一的架势。这种孤高肆意的画法，不是扬州八怪，谁敢呢？
（有删改）
【相关链接】
（1）刘方明，1958年生，吴昌硕再传弟子，国家一级美术师，中国书法家协会会员，中央美术学院姚鸣京教授“山水画语言研究”访问学者。（《“广陵五子”——刘方明）
（2）蒋志鑫深得西北之壮阔，以大写意水墨创造性地表现西部山水的雄浑与壮阔。刘方明则自幼熏陶于江南空灵明秀的雅逸清真之美，“诗书画印”四艺兼融。这次两人用80余件书画精品表达各自对中国传统文化精粹的研摩与参悟，实现了南北书画艺术上的交融互补。（《“南北对话——蒋志鑫、刘方明书画艺术作品展”在京举行》）
【小题1】下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（   ）

A．刘方明因浓厚的人文传统浸润而自小喜欢写画刻印，他与大书法家费新我结尾忘年交，费先生的推荐让刘方明得到名师指点。

B．以拜张寒月为契机，刘方明得以成为海上画派杰出代表、西冷印社首任社长、海内著名的诗书画印大家及吴昌硕的再传弟子。

C．刘方明师从张寒月看，张寒月师从吴昌硕，吴昌硕师从扬州八怪，而扬州八怪纪念馆则是刘方明任职之处，命运似乎画了个圆。

D．刘方明的四绝为印、书、画、诗，从治印起步，然后精研书法，精进绘画，提高诗词水平，正是吴昌硕画派的正统路径。

E．刘方明用吴昌硕的花鸟技法画山水、人物，不免陷入窠臼，直到独创“鞭子系列”及将摩崖石刻融入画中，才别开生面。
【小题2】文章开头提到郑板桥在扬州冶春消磨时光，提到刘方明和好友在这里的一家茶点老店聊天切磋，这样开头有怎样的作用？请简要回答。
【小题3】刘方明在诗书画印艺术方面为何能取得不凡的艺术成就？请结合材料及相关链接简要分析。
【小题4】传统和创新似乎是一对矛盾，对于艺术创作来说，怎样处理两者的关系？请结合材料说说你的看法。

下图是某人设计的猴年会意书法作品，请写出除英文以外的构图要素，并说明图形寓意。要求语意简明，句子通顺，不超过80个字。