下列依次在1、2、3处填入词语和句子，语意和衔接都最恰当的一项是
白莲水库是群山中的一座大型水库，最大的一条干渠通向山脚下的白莲浦，  ①  着那里的苍生万物，白莲水库的水是绿蓝绿蓝的，   ②   ，触须沿途四散，   ③ 着白莲浦方圆几十里的农田

A．①滋养  ②流到渠里就一路变成白色游龙   ③浸润

B．①养育  ② 变成白色游龙就一路流到渠里   ③浸渍

C．①养育  ②流到渠里就一路变成白色游龙   ③浸润

D．①滋养  ② 变成白色游龙就一路流到渠里   ③浸渍

用斜线（∕）给下面短文画横线的部分断句（5分）
孟子曰：“仁者如射，发而不中，反求诸身”吾尝学射矣始也心志与中目存乎鹄手往从之十发而九失其一中者幸也有善射者，教吾反求诸身，手持权衡，足蹈规矩，四肢百体，皆有法焉，一法不修一病随之病尽而法完则心不期中目不存鹄十发十中矣
（取材于苏轼《仁说》）

本大题共4小题，每小题3分，共12分。阅读下面的文言文，完成6-9题。
宋清，长安西部药人也，居善药。有自山泽来，必归宋清氏，清优主之。长安医工得清药辅其方，辄易，咸誉清。疾病庀疡者，亦毕乐就清求药，冀速已。清皆乐然响应，虽不持钱者，皆与善药，积券如山，未尝诣取直。或不识，遥与券，清不为辞。岁终，度不能报，辄焚券，终不复言。市人以其异，皆笑之曰：“清蚩妄人也。”
或曰：“清其有道者欤？”清闻之曰：“清逐利以活妻子耳，非有道也。然谓我蚩妄者也亦谬。”
　　清居药四十年，所焚券者百数十人，或至大官，或连数州，受俸博，其馈遗清者，相属于户。虽不能立报，而以赊死者千百，不害清之为富也。清之取利远，远故大，岂若小市人哉？一不得直，则怫然怒，再则骂而仇耳。彼之为利不亦翦翦乎？吾见蚩之有在也。清诚以是得大利，又不为妄，执其道不废，卒以富。求者益广，或斥弃沉废，亲与交；视之落然者，清不以怠遇其人，必与善药如故。一旦复柄用，益厚报清。其远取利皆类此。
　　吾观今之交乎人者，炎而附，寒而弃，鲜有能类清之为者。世之言，徒曰“市道交”。呜呼！清，市人也，今之交有能望报如清之远者乎？幸而庶几，则天下之穷困废辱得不死亡者众矣。柳先生曰：“清居市不为市之道，然而居朝廷、居官府、居庠塾乡党以士大夫自名者，反争为之不已，悲夫！然则清非独异于市人也。”
（取材于柳宗元《宋清传》
注：①市：买卖场所，后文也指经商、交易。 ②雠：这里指售出、成交 ③直：价值，价钱
【小题1】下列语句中，加点的词的解释不正确的一项是

A．居善药居：聚积，搜集

B．积券如山券：借据，欠条

C．未尝诣取直诣：前往

D．终不复言复：回答

【小题2】下列各组语句中，加点的词意义和用法都相同的一组是

A．	B．
C．	D．

【小题3】下列对文中语句的理解，不符合文意的一项是

A．其馈遗清者相属于户 那些等待宋清馈赠的人在门前排成了队

B．彼之为利不亦翦翦乎 他们的求利不也太短浅了吗

C．今之交有能望报如清之远者乎 现在的交往中有能像宋清那样从长远考虑回报的人吗

D．天下之穷困废辱得不死亡者众矣

天下那些穷困潦倒而还可以活下去的人就会躲起来
【小题4】下列的理解和分析，不符合文意的一项是

A．生意场的交往也不一定都是斤斤计较的，宋清就是一个例证。

B．宋清认为做生意不是为了赚钱，而是追求高尚的做人的境界。

C．计较蝇头小利不仅是一般商人的本性，也是某些士大夫的通病。

D．宋清与人交往不仅异于普通商人，也高于某些以士大夫自居的人。

第二大题文言文《宋清传》中说“清之取利远，远故大”。意思是“宋清谋取利益放眼于长远，因为考虑长远所以获得的利益较大”这概括了宋清经商的特点，请从文中举一例加以说明，并结合当下的社会生活谈谈自己对这一概括的领悟（不少于200字）（10分）