下列字音字形完全正确的一组是（）

A．阜盛（fǔ）敕造（chì）芒刺在背沸反盈天

B．钗钏（chāi）勠力（lù）百无聊赖瘦削不堪

C．盥沐（ɡuàn）呜咽（yè）毫不介意间或一伦

D．惫懒（bèi）懵懂（ méng ）咀嚼赏鉴相形见拙

名篇名句默写
（1）《过秦论》中写秦始皇统一天下后，为了使百姓愚昧，在文化上采取措施的两句是 ________________，______________________。
（2）朱自清《松堂游记》：“好了，月亮上来了，却又让云遮去了一半，老远的躲在树缝里，像个乡下姑娘，羞答答的。”文中化用《琵琶行》的名句 ： ， 。
（3）杜鹃，是我国古诗词中最常见的意象之一。因其啼声甚哀，往往用来传达一种凄凉之情或思念之意。《锦瑟》有一联提到杜鹃“  ，  。”

阅读下面的文言文，完成小题。
汉用陈平计，间疏楚君臣。项羽疑范增与汉有私，稍夺其权。增大怒曰：“天下事大定矣，君王自为之，愿赐骸骨，归卒伍。”归未至彭城，疽发背死。
苏子曰：“增之去，善矣。不去，羽必杀增。独恨其不蚤耳。”然则当以何事去？增劝羽杀沛公，羽不听，终以此失天下，当于是去耶？曰：否。增之欲杀沛公，人臣之分也。羽之不杀，犹有君人之度也。增曷为以此去哉？《易》曰：“知几其神乎！”《诗》曰：“相彼雨雪，先集维霰。”增之去，当于羽杀卿子冠军^①时也。
陈涉之得民也，以项燕、扶苏。项氏之兴也，以立楚怀王孙心^②。而诸侯叛之也，以弑义帝。且义帝之立，增为谋主矣。义帝之存亡，岂独为楚之盛衰，亦增之所与同祸福也。未有义帝亡而增独能久存者也。羽之杀卿子冠军也，是弑义帝之兆也。其弑义帝则疑增之本也岂必待陈平哉物必先腐也而后虫生之人必先疑也而后谗入之陈平虽智安能间无疑之主哉?
吾尝论义帝天下之贤主也。独遣沛公入关，不遣项羽；识卿子冠军于稠人之中，而擢以为上将。不贤而能如是乎？羽既矫杀卿子冠军，义帝必不能堪。非羽弑帝，则帝杀羽。不待智者而后知也。增始劝项梁立义帝，诸侯以此服从；中道而弑之，非增之意也。夫岂独非其意，将必力争而不听也。不用其言而杀其所立，羽之疑增，必自是始矣。
方羽杀卿子冠军，增与羽比肩而事义帝，君臣之分未定也。为增计者，力能诛羽则诛之，不能则去之，岂不毅然大丈夫也哉？增年已七十，合则留，不合则去。不以此时明去就之分，而欲依羽以成功，陋矣！
虽然，增，高帝之所畏也。增不去，项羽不亡。呜呼！增亦人杰也哉！
注：①卿子冠军：即宋义。公元前207年，秦围赵，楚怀王封宋义为上将军，项羽为次将，援救赵国，途中，宋义畏缩不前，被项羽矫诏杀死。②楚怀王孙心：楚怀王孙子熊心，项梁拥立他为王，仍称怀王。项羽称霸后尊熊心为义帝。
【小题1】下列各句中划线字解释不正确的一项是（   ）

A．独恨其不蚤耳  恨：遗憾

B．项羽疑范增与汉有私，稍夺其权   稍：稍微

C．义帝必不能堪  堪：容忍

D．增与羽比肩而事义帝     比肩：并肩，引申为地位相等

【小题2】下列对文中花波浪线部分的断句正确的一项是（   ）

A．其弑义帝则疑增之本也∕岂必待陈平哉∕物必先腐也而后虫生之∕人必先疑也而后谗入之∕陈平虽智∕安能间无疑之主哉？

B．其弑义帝∕则疑增之本也∕岂必待陈平哉∕物必先腐也∕而后虫生之∕人必先疑也∕而后谗入之∕陈平虽智∕安能间无疑之主哉？

C．其弑义帝∕则疑增之本也∕岂必待陈平哉∕物必先腐也而后虫生之∕人必先疑也而后谗入之∕陈平虽智安能间无疑之主哉？

D．其弑义帝则疑增之本也∕岂必待陈平哉∕物必先腐也而后虫生之∕人必先疑也而后谗入之∕陈平虽智安能间无疑之主哉？

【小题3】下列各项对文章理解和分析不当的一项是（   ）

A．范增既不能促使项羽抓住机遇除去刘邦，又没有帮助项羽抢在刘邦之前进军关中，更没有阻止项羽弑杀义帝。所以作者评价时说范增“陋矣”。

B．作者认为项羽怀疑范增是两人之间矛盾的必然结果。两人初期的政治地位为后来的矛盾埋下伏笔，后来政治主张上的巨大分歧又加剧了这个矛盾。

C．作者分析问题时，能从两方面着眼。比如作者认为项羽先有怀疑范增之心陈平的离间计才能发挥作用；又比如从一方面指出范增浅陋，从另一方面又指出范增也是人中豪杰。

D．本文结构上很有特色。从“增之去”这一点铺开，多次运用引证和比喻论证的方法推理证明，层层深入，逻辑性强。

【小题4】把下列句子翻译成现代汉语。
（1）合则留，不合则去。不以此时明去就之分，而欲依羽以成功，陋矣！
（2）斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从。

阅读下面的文字，完成文后小题。
薛宝钗的悲剧人生
住大观园蘅芜苑的薛宝钗跟林黛玉相比，从外貌到性格，以至才情，是两种不同的美：一个丰满如太真，一个苗条如西子；一个端庄凝重，一个天真孤傲；一个雍容典雅，一个俏丽明洁；“若两峰对峙，双水分流，各及其妙，莫能相下”。（俞平伯语）  
薛宝钗是一个特殊的悲剧人物。宝钗身上虽然也有少女的天真活泼，但她严格按照封建礼教做人：“罕言寡语”、“装愚守拙”，“不干己事不开口，一问摇头三不知”。她“人情练达”，“世事洞明”。加之她“唇不点而红，眉不画而翠，脸若银盆，眼如水杏”的容貌和知书识礼，勤于“女红”，完全达到了封建世家要求女子的“德、容、言、工”的标准，成为一个“宜至宜家”的“窈窕淑女”，在她身上，体现了几千年封建社会所要求于妇女的伦理和教养的标准。但她太冷漠和超然，其冷静几近于冷酷，书中就多次以“冷香丸”、“冷美人”、“任是无情也动人”等隐喻强调她性格的这一特点。当我们读到金钏儿投井、尤三姐自刎、柳湘莲出家及抄捡大观园等震撼人心的章节时，不难发现她超乎常人的冷静。我们是应该叹服她的冷静还是应该感叹于封建的道德标准对少女天真的扼杀。  
就算对待爱情，宝钗也控制着，虽然她对贾宝玉并非全无感情，但她选择理智地听从于“父母之命”。在她的生命中不知道有没有贾宝玉之外的男人让她动心过，但估计她是早就把自己的婚姻交给了左右她的封建力量。而她的贤淑、冷静和大度等封建伦理女性道德标准的楷模让她在和黛玉相比的劣势中最终获胜，所谓“金玉良缘”之说，虽是出于癞头和尚冥冥之中的安排，实则反映出贾府这样的“钟鸣鼎食之家，翰墨诗书之族”为迫使宝玉尽心“正务”，读书上进，以便继承祖业而在婚姻问题上作出的抉择。
照理说，宝钗获得了她需要的婚姻，成了贾府年轻女性人心所向的宝二奶奶，但她没有收获爱情的幸福，她和宝玉的生活态度和人生理想却大相径庭。因此，“金玉良缘”对宝玉、宝钗来说，只是一杯没有爱情的苦酒。尽管薛宝钗能克尽妇道，象传说中的孟光那样“举案齐眉”，几近完美；但贾宝玉仍不能忘情于悲凄而逝的林黛玉；而薛宝钗也不免在孤寂冷落中抱恨终身。  
薛宝钗的悲剧很难引起人们的同情，却自有其发人深思之处。整个封建社会象张开的血盆大口，连拥护它的人也一并吞下腹去。说来可悲，封建伦理道德，可以让一个人顶礼膜拜，俯首贴耳到如此地步！宝钗实在是被吃的，但她是拿出以身殉道的精神，服服帖帖，泰然自若的面对悲剧结局，这是薛宝钗悲剧更深刻的体现。
【小题1】下列对贾母王夫人等选择宝钗不选黛玉的原因分析，不恰当的一项是

A．贾母虽然知道宝玉喜欢黛玉，但还是选择宝钗的目的是为了家族的振兴。

B．宝钗更冷静、沉着和大气，不似林黛玉那样小气、斤斤计较、尖酸刻薄。

C．贾母的最终选择，说明贾母已然不喜欢先前十分宠爱的外孙、小气的黛玉了。

D．宝钗知书识礼，勤于“女红”，完全达到了封建世家要求女子的“德、容、言、工”的标准，她更能够帮助宝玉实现家族的振兴。

【小题2】（小题2）下列对薛宝钗的悲剧人生理解，概括分析不当的一项是：

A．薛宝钗的悲剧主要体现在爱情上，她获得了她需要的婚姻，却没有获得宝玉的爱情。

B．薛宝钗的悲剧不是她自己造成的，根源主要在于封建伦理道德吞噬了女性美好的人生。

C．薛宝钗的悲剧产生不是宝玉所造成的，因为宝玉也是受害者，贾母王夫人等让他娶了个自己不爱的人。

D．薛宝钗的悲剧的可悲之处在于，面对吞噬她美好幸福人生的礼教她竟然拿殉道者的精神，服服帖帖，泰然自若，这悲剧是深沉的。

【小题3】（小题3）下列对原文内容的理解与分析，准确的一项是

A．在作者看来，薛宝钗死守封建教条，刻意按照封建女子的道德标准约束自己，不敢说、不敢爱，将婚姻幸福都交给父母，是咎由自取，不值得同情的。

B．薛宝钗在贾府里谨言慎行，甚至于在金钏儿投井、尤三姐自刎、柳湘莲出家及抄捡大观园等震撼人心的章节时，表现出超乎常人的冷静，甚至冷酷，主要是为了做宝二奶奶而做出的隐忍之举。

C．宝钗获得了她需要的婚姻，成了贾府年轻女性人心所向的宝二奶奶，但她没有收获爱情的幸福，根源是宝玉始终喜欢林黛玉。

D．宝钗和黛玉虽然性格志趣有很大差异，但“若两峰对峙，双水分流，各及其妙，莫能相下”，他们都同是悲剧人物，他们的幸福都是被封建道德礼教扼杀了的。

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
近日，英国演员艾玛·沃特森将自己喜欢的书放在地铁的角落，并在书里夹有留言纸条，以此来推广地铁阅读和全民读书，在网上引起了不小的轰动。日前，为鼓励人们在互联网时代多读书，分享阅读的快乐，演员黄晓明在北京开展中国版“地铁丢书”。诸多演艺界和文化界人士也在北上广等地的地铁上开展“丢书大作战”。中国版“地铁丢书”，一时在微信朋友圈里刷屏，网友纷纷表示要前去“捡书”。不过也有乘客提出质疑：中国人没有在地铁上读书的习惯，况且在国内常常拥挤到无处插脚的地铁内开展读书活动不现实。
对此，你怎么看？请选择一个角度构思作文，标题自拟，文体自选，综合材料内容及含义，字数不少于800字。

根据下图的寓意，请写出两条建议。

建议1：
建议2：