下列各组词语中划线的字是多音字，其中有两种读音的一组是

A．舆论哄然　　一哄而散　　　四处哄传　　　哄逗小孩

B．应接不暇　　应有尽有　　　点头应允　　　应答如流

C．不顾劳累　　日积月累　　　冗长累赘　　　连篇累牍

D．强词夺理　　强弩之末　　　弱肉强食　　　生性倔强

阅读下面的文言文，完成文后各题。
先祖事略
王士祯
山人名士祯，姓王氏，字子真，青州诸城人。
始祖讳贵迁，济南新城著籍焉，称琅瑯公。后避居新城之曹村，为某大姓佣作。一日大风晦暝，有一女子从空而堕，良久既霁，公于尘坌中得之。云即诸城县初氏女也。晨起取火，不觉至此。时公方鳏居，女子年十八九。主人以为天作之合，遂令谐伉俪焉。
二世祖讳伍，有善行，称善人公。琅瑯公五子，善人最少，性醇谨，事父母诸兄皆得其欢心，尤好施予，岁时勤力治家，人产计口给食，余悉以赈乡里贫乏者。门前植槐一株，枝叶扶疏，时作糜哺饿者于其下。诸饿者以次受糜，纺其笠于槐，累累如也。乡人呼之曰“王菩萨”，而称其家曰“大槐王氏善人”。
三世祖讳麟明，经官颍川王府教授，称颍川公。颍川为善人次子，生而警颖强记，于书无所不睹。十四补博士弟子员，每试辄冠其群。数困棘闱，随例应里选，官永平郡司训，劝学兴行，为多士式。最后迁教授颍川王府。既至，疾作，期年而卒。志传称公内廉行修，人伦醇备。事大父琅瑯公至孝，遇诸兄弟门以内，蒸蒸如也。
高祖讳重光，字廷宣。颍川公卒，哀毁如礼，服阙除户部。当事以其能，晋秩佥事，守云中。强直奉法，军民赖之。寻晋参议，守上谷。条上谷机宜十二事，悉中窾要。以忤当事意，调贵阳。丁巳，肃皇新三殿，求大木，取办贵竹。公至，彝人争以所知异木走报公。公深入其阻。冲风瘴疠，勤事以死。事闻，特加恩恤，赐祭葬。壬戍秋，三殿告成，以公前绩诏赠太仆寺少卿。公性孝友，为颍川公次子，方龀而母沈安人亡。三事继母常、岳、卢，如所生。两弟早夭，抚其遗孤，不殊己子。居乡，恂恂退让，君子也。遇事慷慨，不避艰险。及卒，无一语及家事。世庙谕祭文，有“忠勤报国”之褒，故称忠勤公焉。
（选自《渔洋山人自撰年谱》，有删改）
【小题1】对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是

A．良久既霁，公于尘坌中得之霁：明朗

B．数困棘闱，随例应里选数：屡次

C．劝学兴行，为多士式式：榜样

D．当事以其能，晋秩佥事以：凭借

【小题2】下列各组句子中，分别表明先祖“讲究孝道”和“乐善好施”的一组是

A．事父母诸兄皆得其欢心 岁时勤力治家，人产计口给食

B．遇诸兄弟门以内，蒸蒸如也 余悉以赈乡里贫乏者

C．三事继母常、岳、卢，如所生 诸饿者以次受糜，纺其笠于槐，累累如也

D．颍川公卒，哀毁如礼

遇事慷慨，不避艰险
【小题3】下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是

A．琅瑯公的婚姻颇有传奇色彩，夫人初氏从天而降，主人认为是天赐良缘，于是令其结为夫妻。

B．善人公生活简朴，乐善好施，人称“王菩萨”，在琅瑯公五个儿子中排行第五，故名王伍。

C．颍川公聪敏好学，博览群书，为官即赴颍川王府任教授，刚到任就患病，一年后去世。

D．忠勤公忠孝双全，在上司面前敢于提出不同意见，在家乡父老面前则温文尔雅，恭敬而有礼貌。

【小题4】把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。（20分）
（1）门前植槐一株，枝叶扶疏，时作糜哺饿者于其下。（7分）
（2）公至，彝人争以所知异木走报公。（6分）
（3）公性孝友，为颍川公次子，方龀而母沈安人亡。（7分）

阅读下面的文字，完成6-9题。

彩陶——中国远古文化的辉煌代表

陶器是新石器时代人类最重要的发明之一，也是现代人了解原始文化的最重要的依据之一。考古发掘显示，世界各地绝大多数新石器时代的陶器，都或前或后不约而同地经历了素陶、彩陶、釉陶的发展阶段。所谓彩陶，是远古先民在制作好的陶胚内外壁上用矿物颜料绘制各种纹饰，然后入窑烧制定型的一种带彩陶器。彩陶集实用和雕塑、绘画、烧制等各种艺术、工艺于一体，展现了那个时代人类物质生产和精神生活的最新成果和最高水平，反映了原始社会数千年的社会状况和人的生存情境。可以说，彩陶是一本浓缩的、独特的“史书”。

中国是世界上最早发明陶器的地区之一，并在距今大约8000年前就出现了彩陶。中国彩陶的发展、繁荣和衰亡历经4000年之久。尽管彩陶文化并非一种考古文化，但在中国新石器时代的文化遗存中，除了各种各样的石器外，绝大多数是以陶器为其重要表征的。其中，色彩绚丽、图形优美、造型多样、工艺精湛、数量较多的各种彩陶，更成为这一时段最有系统、最具规模、最有价值的文化遗存，并因此而成为华夏远古文化的一种鲜明特征。“仰韶文化”的命名就是以在遗址中发掘的红底黑彩的陶片作为重要证据，而“仰韶文化”之所以又被划分为两种类型，即以鱼纹为主的半坡类型和以鸟纹、花卉纹为主的庙底沟类型，也是以遗址出土的彩陶坟饰作为区分的主要标志。

据估计，中国出土的彩陶约有5万多件，很可能是世界上出土彩陶数量最多的国家。这些彩陶绝大多数都是日常实用器皿，如盆、碗、壶、罐等等，分布的地域几乎遍布全国。这些彩陶的形体虽然简单，但在造型设计上却颇具匠心。制作时对器物的各部分运用不同的比例变化。构成各种柔和优美的轮廓曲线，其式样繁多，并随各地习俗的不同而各具特色。在图案设计方面，中国的史前彩陶都能结合不同器形的特点和装饰部位的不同，或疏或密，或繁或简，饰以不同纹样。图案丰富多彩。有的宜于俯视，有的适于平观，将器物的实用性质和使用的审美效果结合起来。其中大量出现的编织纹和几何形纹，具有彩纹和底色相互衬托虚实相应的作用，形成“双关图案”。这种构图方式一直延续至今，成为中国传统工艺美术的一种基本装饰手法。

探索中国文明的起源，无论是文字的始创、艺术的发端，原始巫术的产生，还是远古神话与图腾崇拜的出现，都离不开彩陶。因为彩陶除了作为原始人类日常生活器物之外，还是原始宗教、图腾崇拜的重要器物；彩陶的器形和陶壁上的纹饰，既体现了远古先民对美和艺术的追求，也是原始文字创造的一个重要源泉。在作为中国史前文化起源研究依据的几类原始文化遗存，如玉石器、彩陶、雕塑和岩画中，玉石器和雕塑的数量都较少，岩画的年代又往往引起争论。唯有彩陶数量最多，年代也最准确，因而最具有可靠性和系统性。可以说，彩陶是中国远古文化的辉煌代表。

【小题1】下列对“彩陶”的解释，不正确的一项是
A. 彩陶是一种陶璧上有各种彩纹的远古陶器，其纹饰的特点有时作为原始文化类型划分的依据。
B. 彩陶是一种集实用、审美等文化功能于一体的远古陶器，在中国原始文化遗存中具有代表性。
C. 彩陶是中国远古先民发明的一种带彩陶器，在距今大约8000年前就已经出现。
D. 彩陶是在素陶基础上发展而来后一种带彩陶器，体现了中国远古先民对美的追求。
【小题2】下列对“彩陶是一本浓缩的、独特的‘史书’”这句话的理解，错误的一项是
A. 彩陶保留着几千年原始社会人类生活变化的痕迹，反映了新石器时代人类历史发展的状况。
B. 彩陶呈现出不同地域的新石器时代人类生活的不同特点，再现了原始人类生活的独特情境。
C. 彩陶包含多重原始文化意蕴，为探索人类文明的起源提供了重要信息。
D. 彩陶上的纹饰具有原始文字的性质和作用，原始人类用它来记载历史。
【小题3】下列表述完全符合原文意思的一项是
A. 世界各地新石器时代的陶器，不论先后，都经历过素陶、彩陶、釉陶的发展阶段，中国是出现陶器最早的地区之一。
B. 中国的彩陶制作精美，文化信息丰富，出土数量众多，分布地域广泛，年代最为准确，是中国远古文化的辉煌代表。
C. 彩陶的形体虽然简单，但造型却颇具匠心，例如让编织纹和几何形纹的彩纹与底色相互衬托，产生出虚实相应的双关效果。
D. 与其他几类原始文化遗存相比，只有彩陶能同时为探索文字的始创、艺术的发端、原始巫术的产生等文明起源问题提供依据。
【小题4】根据原文提供的信息，下列推断不正确的一项是
A. 彩陶是中国远古文化的辉煌代表，也是其他经历过彩陶阶段的国家远古文化的辉煌代表。
B. 彩陶文化并非一种考古文化，因为从考古学来说，彩陶文化其实是从属于新石器时代文化的。
C. 彩陶的制作颇具匠心，体现了远古先民的审美追求，但它的制作主要还不是出于审美的需要。
D. 彩陶虽然是原始人类生产的一种器物，但它的一些制作经验却对后世工艺美术的发展产生了深远影响。

为迎接2008年北京奥运会，请以“这是一个欢乐的世界”开头，续写一段歌词。要求每行语句不与第一段完全重复，句式基本对应，大体押韵（4分）
这是一个欢乐的世界。 这是一个欢乐的世界，
沐浴奥运风，我们青春豪迈 __________________________
心连着心，手拉着手， __________________________
朋友走到一起来， __________________________
共着一个梦想， __________________________
友谊的圣火传递千秋万代。 __________________________

下图是第八届中国艺术节节微。该图案以编钟为主体，既体现了中华文化的源远流长，又体现了举办地湖北深厚的文化底蕴。下方的波浪既是象征湖北云梦水泽地域特色的传统云水纹饰，又是象征吉祥如意的祥云，形似一个横着的阿拉伯数字“8”。中间的圆形图案是中国艺术节节微，是每一届艺术节设计节微时必须采用的。请结合节微图案的含义，为“八艺节”主会场拟一副对联。平仄不作要求，不超过30字。（4分）

答：________________________________________________________________________
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