下列词语中字的注音有误的一项是

A．褒禅（bāo） 仆道（pū）    音谬（miù）    鸡肋(lèi)

B．窈然（yăo） 引咎（jiù）    相之（xiàng）  内讧（hòng）

C．瑰怪（guī） 庐冢（zhŏng） 惊悚（sŏng）   字帖（tiè）

D．梵语（fàn） 深父（fù）    哂笑（shĕn）   愤懑（mèn）

下列各句中，加点词的意义与现代汉语相同的一项是（ ）

A．此所以学者不可以不深思而慎取之也

B．而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉

C．所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也

D．至于幽暗昏惑而无物以相之

下列各句中，加点词的古今意义相同的一项是（   ）

A．此所以学者不可以不深思而慎取之也

B．而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远

C．所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也

D．至于幽暗昏惑而无物以相之

阅读下面的文言文，完成下面的下题。
于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉。故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也，有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也。
余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！此所以学者不可以不深思而慎取之也。
【小题1】下列句子中加点的词语解释不正确的一项是

A．夫夷以近，则游者众   夷：平坦

B．往往有得   得：收获

C．而人之所罕至焉   罕：少

D．后世之谬其传而莫能名者   谬：错误

【小题2】下列句子中的加点词意思相同的一组是

A．由山以上五六里，有穴窈然 至于颠覆，理固亦然

B．于人为可讥，而在己为有悔 且君尝为晋君赐

C．不出，火且尽   臣死且不避，卮酒安足辞

D．独其为文犹可识 微独赵，诸侯有在者乎

【小题3】下列说法，不正确的一项是

A．“庐陵萧君圭君玉”一句中，“君圭”是名，“君玉”是字。

B．“至和元年七月某日”一句中，“至和”是以皇帝的年号记年的。

C．“临川王某记”一句中，“临川”是王安石的籍贯，“某”代王安石。

D．“长乐王回深父”一句中，“父”是对人的尊称。

【小题4】对这段文字的解说，不正确的一项是

A．作者认为要到达奇伟、瑰怪和非常之观的地方，需要志、力、物，三者之中，志最重要。

B．作者认为只要尽了“吾志”，即使不能到达奇伟、瑰怪和非常之观的地方，也没有什么值得后悔的。

C．作者对古人求思之深作了赞扬，但古人没有得出自己这样深刻的结论，也可惋惜。

D．平坦和近的地方，游览的人多，但这些人看不到奇伟、瑰怪、非常之观。

【小题5】翻译下列句子。
（1）尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？
（2）余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！

阅读下面的文言文，完成下面小题。
王安石，字介甫，抚州临川人。擢进士上第，签书淮南判官。再调知鄞县，起堤堰，决陂塘，为水陆之利；贷谷与民，出息以偿，俾新陈相易，邑人便之。通判舒州。文彦博为相，荐安石恬退，乞不次进用，以激奔竞之风。寻召试馆职，不就。（欧阳）修荐为谏官，以祖母年高辞。移提点江东刑狱，入为度支判官，时嘉礻右 三年也。
安石议论高奇，能以辨博济其说，果于自用，慨然有矫世变俗之志。于是上万言书，以为：“今天下之财力日以困穷，风俗日以衰坏，患在不知法度，不法先王之政故也。法先王之政者，法其意而已。法其意，则吾所改易更革，不至乎倾骇天下之耳目，嚣天下之口，而固已合先王之政矣。因天下之力以生天下之财，收天下之财以供天下之费，自古治世，未尝以财不足为公患也，患在治财无其道尔。在位之人才既不足，而闾巷草野之间亦少可用之才，社稷之托，封疆之守，陛下其能久以天幸为常，而无一旦之忧乎？愿监苟且因循之弊，明诏大臣，为之以渐，期合于当世之变。臣之所称，流俗之所不讲，而议者以为迂阔而熟烂者也。”后安石当国，其所注措，大抵皆祖此书。
时有诏舍人院无得申请除改文字，安石争之曰：“审如是，则舍人不得复行其职，而一听大臣所为，自非大臣欲倾侧而为私，则立法不当如此。今大臣之弱者不敢为陛下守法；而强者则挟上旨以造令，谏官、御史无敢逆其意者，臣实惧焉。”语皆侵执政，由是益与之忤。以母忧去，终英宗世，召不起。
熙宁元年四月，如造朝。入对，帝问为治所先，对曰：“择术为先。”帝曰：“唐太宗何如？”曰：“陛下当法尧、舜，何以太宗为哉？尧、舜之道，至简而不烦，至要而不迂，至易而不难。但末世学者不能通知，以为高不可及尔。”帝曰：“卿可悉意辅联，庶同济此道。”
二年二月，拜参知政事。上谓曰：“人皆不能知卿，以为卿但知经术，不晓世务。”安石（对曰：）“经术正所以经世务，但后世所谓儒者，大抵皆庸人，故世俗皆以为经术不可施于世务尔。”上问：“然则卿所施设以何先？安石曰：“变风俗，立法度，最方今之所急也。”上以为然。于是农田水利、青苗、均输、保甲、免役、市易、保马、方田诸役相继并兴，号为新法，遣提举官四十余辈，颁行天下。
《宋史·列传第八十六》
【小题1】下列句子中加点词的意义和用法相同的一组是

A．法先王之政者，法其意而已 夺项王天下者必沛公也

B．法其意，则吾所改易更革 夫夷以近，则游者众

C．不至乎倾骇天下之耳目  胡为乎遑遑欲何之？

D．然则卿所施设以何先    何可胜道也哉？

【小题2】以下六句话，全部表现王安石“力主改革、鼎力革新”的一组是
①法先王之政者，法其意而已
②因天下之力以生天下之财
③慨然有矫世变俗之志   
④陛下当法尧、舜，何以太宗为哉
⑤变风俗，立法度，最方今之所急也
⑥审如是，则舍人不得复行其职

A．①③⑤

B．①②⑤

C．②③⑥

D．①④⑥

【小题3】下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是

A．王安石在任鄞县县令时，为民做了很多有益的事，修筑堤堰，浚治陂塘，使水陆交通得到方便；又贷谷与民，出息以偿。欧阳修推荐他考试馆职，不去；推荐他为谏官，又以祖母年事已高为由拒绝。

B．嘉佑三年，王安石为朝廷度支判官，写了万言书，深入分析了北宋王朝内外交困的形势，系统地提出了变法主张，主张抑制大官僚地主的兼并和特权，推行富国强兵政策。

C．王安石认为，尧、舜之道，极其简明而不烦杂，扼要而不迂阔，容易而不繁难，这是后世变风俗，立法度应效法的主要精神。

D．在他任参知政事期间，取得神宗皇帝的支持，积极推行农田水利、青苗、均输、方田均税、免役、市易、保甲、保马等新法，史称“王安石变法”。

【小题4】把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）今大臣之弱者不敢为陛下守法；而强者则挟上旨以造令，谏官、御吏无敢逆其意者。
（2）经术正所以经世务，但后世所谓儒者，大抵皆庸人，故世俗皆以为经术不可施于世务尔。